怎么理解佛教中的“空”?

最近我经常参观寺庙,参悟佛法,只感到佛教中的“空”非常深奥,不知道应该怎样理解?

说说个人的理解。
佛教中“空”是和“有”相对的。佛教的理论体系中常常用来“生”“死”、“动”“定”、“增”“减”、等相对的概念来解释一些现象和思想。如同我们经常说的矛盾的两个方面,在不同的条件下,又在不停的变换。
佛教中的“空”不是字面理解的“空了,什么都没有了”,而是指“事物在不停地变化,没有片刻的停止”,因此“四大皆空”、“诸法空相”、“真空妙有”。
修习佛法,要正确的理解“空”和“有”的相对存在的关系,不能执着于“空”。
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第1个回答  2013-05-15

佛说的空并不是没有,也不是说有,这是一种境界,言语不能说清,只有用心去感受,所谓色即是空空即是色,一切实相皆为虚妄,万法由心,唯有本心才为不动,无生无灭,无始无终,又称如来藏,又称正法眼藏

第2个回答  2013-05-28
简单这么说,空的意思大概有以下几个方面
一、无常,说白了,无常的意思就是说一切都是不断变化的。一切皆空,你看看是不是这世间的一切都是不断变化的?哪一个是恒久不变的,就是说我爱你的那个人也可能因为一件小事和你说拜拜

二、无自性,不可得。就是说啊,这一切都不能自主的掌握自己,一切都是不能真正的得到的

三、因缘生。 就是说一切的一切都是依靠”因“而出现的

四、毕竟空,这个涉及唯识学,大概告诉我们这一切,包括宇宙山河,乃至我人意识皆是第八识种子因缘和合而生的现象,这个就不多说了

总结来说,一切皆空就是告诉我们,一切都是随着因缘的变化而生,因缘的变化而灭,没有一个实体可以真正的得到,一切都是随着因缘变化的变化,这是大概的意思,具体深入了解的话,比较希望你参考慧律法师的开示。
或者到
http://user.qzone.qq.com/2294341761/infocenter#!app=2&via=QZ.HashRefresh&pos=1349533640 这里,这里有一位师父的开示,讲的也很好的
或者去看 于凌波居士的 八识规矩颂讲记 前几篇都有讲空这个问题
我就不做详说了,涉及的东西比较多,我讲的也很粗略不完整,楼主得多方面的看一看才能够了解的全面
第3个回答  2013-05-14
说说个人的理解。
佛教中“空”是和“有”相对的。佛教的理论体系中常常用来“生”“死”、“动”“定”、“增”“减”、等相对的概念来解释一些现象和思想。如同我们经常说的矛盾的两个方面,在不同的条件下,又在不停的变换。
佛教中的“空”不是字面理解的“空了,什么都没有了”,而是指“事物在不停地变化,没有片刻的停止”,因此“四大皆空”、“诸法空相”、“真空妙有”。
修习佛法,要正确的理解“空”和“有”的相对存在的关系,不能执着于“空”。
呵呵 一己之言,仅供参考。本回答被网友采纳
第4个回答  2013-05-14
佛家之谓‘空’,并非寻常我们所说之空。
空,耐空性。万事万物的变化性,生生不息的循环性。犹如水,达到100度,沸腾,而后转化为气,上升至天空形成云。温度下降后,变成雨,下落到大地,汇集成江河湖海~~~~
万物皆具空性。而我们平时所谓的有,所谓的存在,只是一种“虚妄相”。。。人看人是人,猫看人就不同,因为猫是色盲,蚊子看人更不同,因为蚊子是远红外热成像的眼睛,所以可以在黑夜找到我们身体上的血管。但,谁对呢?!都对,因为所在角度不同而已。。
犹如哲学中“静止时相对的,运动是绝对的”。。。
但,佛家之空,其内涵颇为深奥。。。
佛家讲空,是为了让人可以放弃执着之心,明心见性。。。悟,很重要。。。
万般皆空,而实有。万般皆有,而实空。。。
我只是给你做个契子,阿弥陀佛。。希望对你有所帮助。
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