富人，指富裕之人，即有很多物质资源的人，衣食住行条件相对优越。
贵人，指显贵之人，即有很高社会地位的人，有较高的社会威望和荣誉，也泛指财产、权力和权威的拥有情况。有时也形容对某人带来好运气好前程的人。
富，从宀，表示与房屋宫室有关。畐声。声符亦兼表字义。“畐”本像人腹满之形(参“福”字条)，合“宀”为之，以示富人安居宫室，丰于饮馔之义。凡充裕皆曰富。
富,备也。一曰厚也。——《说文》
《广韵》：丰於财也。
富家大吉。——《易·家人》。疏：“禄位昌盛也。”
二曰富。——《书·洪范》。疏:“家丰财货也。”
以富得民。——《周礼·太宰》。注：“谓薮中财物。”
殷人贵富而尚齿。——《礼记·祭义》。注：“臣能世禄曰富。”
富人食稻与粱，贫子食糟与糠。——曹丕《上留田》
《礼·儒行》：不祈多积，多文以为富。
《庄子·天地篇》：有万不同之谓富。
《史记·货殖传》：本富为上，末富次之，奸富最下。
《礼·祭义》：殷人贵富而尚齿。
《注》：臣能世禄曰富。
《易·系辞上》：“富有之谓大业。” 韩康伯 注：“广大悉备，故曰富有。”
清 王夫之 《张子正蒙注·大易》：“‘富有’者，大无外也。”
贵，小篆字形，从贝，臾声。从“贝”，表示与钱物有关。本义：物价高，与“贱”相对。贵人是贵的引申义——社会地位高。
贵,物不贱也。——《说文》
贵货而贱土。——《国语·晋语》
不贵难得之货。——《老子》
贵，尊也。贵贱以物喻。犹尊卑以器喻。——《广雅》
一曰爵以驭其贵。——《周礼·太宰》
民犹犯贵。——《礼记·坊记》
贵贵为其近于君也。——《礼记·祭义》
苟富贵，无相忘。——《史记·陈涉世家》
《玉篇》：高也，尊也。
《易 辞》：崇高莫大乎富贵。
《周礼 天官 大宰》：以八统诏王驭万民，六曰尊贵。
《礼 祭仪》：昔者有虞氏贵德而尚齿。
《注》：贵谓燕赐有加於诸臣也。
《孟子》：用下敬上，谓之贵贵。
贵人，指显贵之人，即有很高社会地位的人，有较高的社会威望和荣誉，也泛指财产、权力和权威的拥有情况。有时也形容对某人带来好运气好前程的人。
富，从宀，表示与房屋宫室有关。畐声。声符亦兼表字义。“畐”本像人腹满之形(参“福”字条)，合“宀”为之，以示富人安居宫室，丰于饮馔之义。凡充裕皆曰富。
富,备也。一曰厚也。——《说文》
《广韵》：丰於财也。
富家大吉。——《易·家人》。疏：“禄位昌盛也。”
二曰富。——《书·洪范》。疏:“家丰财货也。”
以富得民。——《周礼·太宰》。注：“谓薮中财物。”
殷人贵富而尚齿。——《礼记·祭义》。注：“臣能世禄曰富。”
富人食稻与粱，贫子食糟与糠。——曹丕《上留田》
《礼·儒行》：不祈多积，多文以为富。
《庄子·天地篇》：有万不同之谓富。
《史记·货殖传》：本富为上，末富次之，奸富最下。
《礼·祭义》：殷人贵富而尚齿。
《注》：臣能世禄曰富。
《易·系辞上》：“富有之谓大业。” 韩康伯 注：“广大悉备，故曰富有。”
清 王夫之 《张子正蒙注·大易》：“‘富有’者，大无外也。”
贵，小篆字形，从贝，臾声。从“贝”，表示与钱物有关。本义：物价高，与“贱”相对。贵人是贵的引申义——社会地位高。
贵,物不贱也。——《说文》
贵货而贱土。——《国语·晋语》
不贵难得之货。——《老子》
贵，尊也。贵贱以物喻。犹尊卑以器喻。——《广雅》
一曰爵以驭其贵。——《周礼·太宰》
民犹犯贵。——《礼记·坊记》
贵贵为其近于君也。——《礼记·祭义》
苟富贵，无相忘。——《史记·陈涉世家》
《玉篇》：高也，尊也。
《易 辞》：崇高莫大乎富贵。
《周礼 天官 大宰》：以八统诏王驭万民，六曰尊贵。
《礼 祭仪》：昔者有虞氏贵德而尚齿。
《注》：贵谓燕赐有加於诸臣也。
《孟子》：用下敬上，谓之贵贵。
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第1个回答 2013-06-04
富人就是有钱人，贵人就有地位的人。（有地位就是手中有权力的人，即有行政支配权、人事任命权、资源处置权）。现在钱权勾结，富贵本是同体。
第2个回答 2013-06-04
富就是有钱。贵就是贵气。有钱容易。如暴发户。可有贵气可不容易。如那些大世家公子小姐。真正的气质培养出来是很难的。有气质一眼就看出来。没气质就是没气质。【培养出气质的花费是非常惊人的】包括假气质。当然有时候贵，即贵人，也指对自己有帮助的人。
第3个回答 2013-06-04
有钱的人叫富人，让人尊敬的人叫贵人。
第4个回答 2013-06-04
富人争来的，贵人天生的
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