第1个回答 2013-05-20
每个年轻人都有着自己的理想，也都为自己那伟大的理想激动过，苦闷过，但当理想与现实发生冲突时，脚踏实地地走好人生的每一步，才能更快地接近理想。
当理想和现实发生冲突时，应该面对现实。毕竟我们不能沉溺在虚无中，只有我们勇敢的面对现实，用坚定的决心，足够的耐心，充足的我觉得，其实许多事情并没有那么针锋相对理想族和现实族其实还是互相需要，互为补充的。大家也未必有那么多不良的动机，毕竟大家还是在一个知识共同体和一个共同的背景下思考的。理想族的理想性是我们应该赞赏的，现实族的现实感我们也不可或缺。
没有理想性，现实感就变得惟利是图，没有道德的高度和精神的魅力，也就缺少合法性。没有现实感，理想性就变成空中楼阁，不会有实际的价值和现实的途径，也就没有了可行性。理想族如果离开现实太远，现实会抛弃他；现实族如果太缺少理想，理想会惩罚他。如果抛开成见和偏见，在许多问题上大家的分歧并没有那么大。无论如何，对于理想族而言，还是得在今天的条件下讲话，不可能让现实在一个早晨改变，过度的激情不会有好的结果；对于现实族而言，对于理想的轻视可能让公众没有了未来的远景和期望，会让现实变得难以承受。过去我们大家在极端的观点上吃的亏已经足够多了。信心去克服困难，才能有机会实现梦想。理想是不可能被埋没的。
堂吉诃德清醒时与起疯时更是他内心理想与现实的截然不同的两面。他的理想是美好的，他想用自己的力量去恢复骑士之道，去改变世界，但他脱离了现实整天沉迷于幻想，不能正确估计自己的实力，过分的自信使他善良的动机成为别人的笑柄。
务实求真，一切从实际出发，脚踏实地努力奋斗，必将结出胜利之果；弄虚作假，让空想主宰自己只追求哗众取宠，必将以惨败告终。
司马迁写《史记》，始终坚持忠实的原则，绝不感情用事。他在《李广列传》里描述李广射虎、退敌、脱险，生动副真，虎虎有生气。字里行间，充满敬佩之情。但同时也写他心胸狭隘，官报私仇妄杀部下的缺点。他对项羽充满同情，却详细记叙了他必然失败的命运；他厌恶刘邦，却如实地写出了刘邦的长处、才干以及他必然成功的条件。
司马迁坚持务实求真的态度写成的《史记》。东汉史学家班固称赞这部书：“不虚美，不稳恶。”
鲁迅翻译俄国19世纪著名作家果戈理的小说《死魂灵》，翻到这样一句话：“近乎刚刚出浴的眉提希的威奴斯的雕刻，但是鲁迅没有见过这个雕刻，搞不清出浴者的情态、位置。鲁迅先生一贯严谨认真，决不马虎，他停下手中的笔，查打各种工具书，听说日本有一部《美术百科全书》中有这幅雕刻的图片，他设法买来，但仍然一无所获。后经过不懈努力，终于把那个塑像找到，在仔细研究塑像造型后，才写下注释。
李四光亲做试验,此壳究竟是否存在地应力，居住在地球上的人们是否直接受到地应力的影响。这个问题，众说纷纭，没有定论。我国著名地质学家李四光认为，科学工作者应该实事求是，只有通过实验才能说明问题。年近八旬，不顾体弱多病，他亲率助手们到京郊做实地试验。他措绝了助手们的劝阻，亲自上机器，握着冰冷的铁手把，屏住呼吸，紧攥铁把感受着力的大小，密切注视仪表数 值的变化。结果证明地应力的存在，试验成功了。
对于现实保有清醒的理解的，自然对于将来也不会失却信心。
尊敬的评委、各位老师和同学们：
我方认可梦想的重要性，因为梦想是人生追逐的目标，如果没有目标，我们就不知道自己应该走什么样的道路，所以梦想对于每个人来说都是必要的(如果你们在这里被打断，并且你们缺乏控场能力的话，会相当难看)——但是，今天我们在这里辩论的题目是尊重现实和坚持梦想谁‘更’重要！
作为学生，我们能够依靠父母和家庭让自己过的衣食无忧，在这种情况下，我们并不知道什么叫做“现实”。我们都没试过要如何依靠自己的力量去养家糊口，没试过挖空心思凑钱来交房租，甚至没试过当分文没有时被迫忍饥挨饿，所以我们大可以事不关己一般的去越过现实谈论梦想。现实不重要吗？如果我们不考虑我们将要独自面对的问题，不去尊重现实，不去面对现实去生存，我们凭什么谈论梦想？
梦想是现实一步步积累起来的，如果没有这些现实作为基础，那么我们的梦想根本无从谈起，而如果我们想要去追逐梦想，就意味着我们必须要把握好今天，把握好依旧握在自己手中的现实。作为一个学生，如果我们只是每天把梦想挂在嘴边，却认为学习没有必要，认为上学是在浪费时间，那么我们就根本无力面对自己的梦想。试问一屋不扫何以扫天下？如果连面对现实生活的能力和勇气都没有，我们又有什么资格去谈论梦想？
梦想非常重要，但现实却更加重要，因为梦想是以后的事情，但现实却以不同的形式发生在每一天。所以，我们应该把梦想留在脑子里，但是却要为现实生活的每一天付出努力。作为一名学生，我们就应该以现实生活中的学业为我们的根本，并且要努力做到最好，上课认真听讲，按时完成作业，而不是应该把应该做这些功课的时间用来考虑的梦想。如果我们认真的对待每一天，我们的梦想终究会实现，但如果我们太过于坚持自己的梦想，而荒废了自己的学业，那么我们的梦想将遥不可及。
大致就是这么个意思，如果LZ能在一开始将这个观点扭曲并且重新塑造，打赢这场辩论的难度应该不是很高。梦想是目标，现实是基石，目标和基石哪个更重要，只能看个人的理解。如果你方能够在陈述过程中将大人们世界存在的现实问题引入到辩论中，获胜的机会自然会增加。（不过前提必须是评委要是老师，如果评委是学生，那么你们说的现实问题他们未必买账）
谢谢主席，大家好！今天，我们要与对方辩友讨论的辩题是：追求进步，现实与理想谁更重要。我方观点认为：追求进步，现实比理想更重要。从定义来看，《辞海》讲现实是指当前存在着的客观实际。而理想是指，对未来事物的想像或希望。比较二者关系便可知道，理想的本质即改变现实，因而追求进步，现实比理想更重要。
首先，追求进步之初，理想的形成源于现实的基础。从两个词语的定义可以看出，任何理想的形成都指向于未来，而其形成基础则是来源于现实。理想是事物前进的目标，现实则是事物前进的轨道，追求进步的过程，即是立足现实，不断改进现实的过程。鲁迅年少时本打算和许多读书人一般学而优则仕，但当他亲眼目睹身患疾病的母亲，被庸医误诊而失去性命时，面对旧中国医学水平低下这一残酷现实，鲁迅毅然选择医学作为自己的理想。可见，现实基础对于形成理想何其重要。
其次，追求进步之中，理想的修正源于现实的变化。众所周知，任何理想都不是一成不变的。小时候我们都向往当解放军，当医生，当教师，可伴随着现实的变化，我们的理想变得更加实际，那便是当一名于社会有用的普通劳动者。不断变化的现实，时刻修正着我们的理想。鲁迅本来已将医学当做自己奋斗一生的理想，可面临当时不断恶化的局势，他发现与其医治国人的身体，还不如医治国人腐朽的灵魂，于是毅然决定弃医从文，终成一代文学大家。伦敦奥运乒乓球男单冠军张继科，其理想本是当一名出色的足球运动员，但中国足球发展的现实，使他不得已改练了乒乓球，才成就了今天的传奇。
第三，追求的结果是否进步需要现实去评判。我们今天讨论的辩题，其前提是追求进步，而所谓进步，则要看追求的过程是否产生了客观效果与实际意义。希特勒的理想是为了复兴日耳曼民族而建立第三帝国，但其纳粹势力却给全世界人民带来了深重的灾难。
总之，我们说追求进步，现实重于理想，并不是要大家不去实现理想，而是要立足现实，脚踏实地去实现。尊重现实，坚持理想，才能追求进步。
我方坚持说，追求进步，现实比理想更重要，并不是让人们不要理想，而是强调一定要充分尊重现实、全面考虑现实并将结果在现实中检验，这样的进步才是符合科学发展观的，才是值得追求的。
人是万物之灵，随时随地都在思索，也就随时随地的能产生很多想法。其中有理想，有梦想，有空想，有幻想，还有突发奇想。是什么决定了理想成其为理想？是现实。
我方想强调的第一点，追求进步的过程中，脱离了现实的理想就是空想。
比尔盖茨通过全面的市场调查，敏锐抓住了发展个人电脑的机遇，不惜退学，建立了微软帝国王国，取得了成功。如果现在有个在读大学生有着和比尔盖茨一样的理想，一样在大一退学发展个人电脑，那迎接他的只有失败。因为现在的现实是，互联网已经搭建完成，IT市场已从硬件朝软件服务业发展。理想是带有目的性、方向性的，如果在考量之初即脱离了现实，其目的和方向很可能就是错误的。更何谈追求进步。
我方想强调的第二点，在追求进步的过程中，如果方法脱离了实际，不光进步谈不上，甚至有可能造成倒退。我们强调实事求是的思想路线，目的就是让同志们在工作中，尤其是在策划和执行重大决策时，要认清现实，全盘考量，不能光靠理想和激情去追求进步。历史已经用血的教训，无数次验证了这一点。远的不说，“大跃进”就是个摆在眼前的例子。“大跃进”的出发点是为尽快转变我国经济落后的面貌，这个想法不好么？但由于方法太脱离现实，只能给国家和人民带来深重的苦难。
所以，我党提出了科学发展观。目的就是让人们在追求发展，追求进步的过程中，重视现实，全面统筹兼顾协调，最终达到进步的目的。事实胜于雄辩，历史胜于空谈。所以我方认为，追求进步，现实重于理想。
没有现实基础的理想只能是空想，典型的就是大跃进，大炼钢铁，超英赶美，这是很美好的理想，出发点是很好的，可惜他脱离了中国的基本国情这个现实，所以结果可想而知
至于古代的案例有纸上谈兵的案例，诸葛亮挥泪斩马谡等故事，
梦想必须以现实为基础啊，超越现实的梦想只能是空想啊。
理想是主观方面，现实是客观方面。我们都知道要实事求是，就是客观事物要按照它本来的面目去认识他，研究他。这样我们做的才能够实现。相反再好的理想如果与现实不符，也是不可能实现的。一个人应该再理想和现实之间找到一个点来平衡这两者。就像我在《明朝那些事儿》看到的我们熟知的一些名臣或是名将。他们也会去行贿受贿，甚至会做一些坏事，但他们最终的目的是实现自己的自己的理想，自己的报国之志，虽然干了一些自己可能也不想做的事。总之，我们所做的一定不能与现实相悖，而是符合客观实际。
马克思主义哲学是唯物者的哲学,因此重视现实,理想是建立在一定现实基础方能实现的,现实是过程,理想是目的,现实与理想的冲突是不存在的.马克思主义哲学认为人必须先生存方能谈得上高层次的精神活动,因此兴趣必须建立在一定的物质基础上,当然如果你能充分发挥自己的主观能动性也可以在物质不利的条件下发展兴趣.
理想源于现实，高于现实。
理想属于社会意识，是社会存在的反映。理想产生于现实的需要，是时代的产物。理想又高于现实，是现实的发展方向。
理想可以转化为现实。
比如一个人的梦想是成为伟大的作家，如果只追逐梦想醉心写作，那么可能他会穷的连饭都吃不上，如果饿死就不可能去实现梦想。但如果他去遵循现实，能够以现实生活为物质基础再这个基础之上再去实现梦想，那么才可能成功。
比较乱，呵呵！别介意～～