文化人类学复习重点整理

如题所述

探索文化深处,文化人类学</以其多元视角揭示人类社会的复杂性。从理论的瑰宝库中,我们发现五个关键学派的卓越贡献:



    进化论学派</(泰勒、摩尔根)以能量理论划分文化发展阶段,揭示了从简朴到繁复的演变路径。
    传播论者</(拉策尔、弗罗贝纽斯)强调文化间的交流与影响,揭示了文化变迁的驱动力。
    特殊论者</(博厄斯)倡导细致剖析文化现象,关注社会生活全方位的综合研究。
    功能主义者</(马林诺夫斯基、拉德克利夫-布朗、格鲁克曼)聚焦文化如何满足人们的需求,以及它在社会结构中的角色。
    法国社会学派(迪尔凯姆、莫斯)分别深入探究宗教与社会交换的深层功能,迪尔凯姆研究宗教本质,莫斯则剖析礼物交换的社会影响。

文化与个体心理的交融,如本尼迪克特和米德的探索,揭示了文化如何塑造个人认知。诸如万物有灵论、深描等理论,丰富了我们对文化多样性的理解。文化相对论主张文化平等,运用主位和客位视角解读世界。


实践层面</,田野调查成为基石,深入当地生活,理解核心家庭、单系继嗣等社会结构的关键。民族的定义,包括共同语言、地域、经济和心理特征,是历史和生计方式的结晶。民族与群族,尽管有所区别,但相互影响,形成复杂的社会网络。


婚姻</,作为社会功能的体现,满足性需求、繁衍后代,甚至经济互助和维系社会稳定。粗耕与农耕的区别,折射出技术与生活方式的变迁。


宗教的兴起,如萨满与祭司的分化,满足人神沟通的需要,反映出宗教在文化中的重要地位。


家庭形式多样,从核心家庭到复合结构,再到扩大化的家庭单位,揭示了社会结构的演变。


继嗣规则复杂,单系、双系、双边,每一种都承载着独特的文化传统。


婚姻形式五花八门,从原始交换到现代自主,展现了婚姻观念的多元性。


同性婚姻在全球范围内,尽管争议不断,但逐渐被法律接纳,反映了社会观念的进步。


虚拟的网络婚姻,作为现代科技催生的新现象,挑战着传统的婚姻形式。


最后,我们触及亲属关系的分类原则、称谓制度与家族发展,以及田野调查的筹备与族群理论的深入探讨,每一步都揭示了文化人类学的深厚内涵。

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