典故来源于古代的星命学。
古人认为，天上一颗星，地上一个人，星和人是对应的。一颗星的出现，就是一个人的诞生;一颗星的陨落，就是一个人的死亡。
用星象来预测分析个人命运的吉凶祸福，就是星命术，或称星命学。星命术与流传已久的星宿崇拜有关。在古人看来，最神秘的莫过于天，天空浩瀚深邃，其妙无穷。雷电云雨，变幻莫测。大小星辰，时隐时显。
《三国演义》描述诸葛亮见东方大早落下，就断言关云长死了。《搜神记》说少典氏娶附宝，见大霓光绕北斗枢星，照郊野，附宝感孕而生黄帝。北斗星不但感孕出了黄帝，还有其他功能，可以消灾灭难，驱妖作怪。
扩展资料：
星命学在唐代已较风行。当时不少士大夫都对星命术信之不疑。
韩愈在一首自叙星命的诗《三星行》中说：“我生之辰，月宿南斗。牛奋其角，箕张其口。牛不见服箱，斗不挹酒桨，箕独有神灵，无时停簸扬。无善名已闻，无恶声已讙，名声相乘除，得少失有余。三星各在天，什伍东西陈，嗟汝牛与斗，汝独不能神。”
意思为：韩愈诞生时，月在斗宿。斗宿之前为牛宿，之后为箕宿。三星指斗、牛、箕三宿。
三星中，牛、斗并未对他的命运产生影响，而只有箕宿对他的命运产生影响，自己的名声一直象簸箕簸扬一样，一直在赞誉和訾毁之中波荡，而这种簸扬却并不符合事实，本无什么优点，名声却已为人闻知，本无什么缺点，名声也已宣扬在外。善名与恶声相比，是得少而失多，毁多于誉。
参考资料来源：百度百科-星命学
天上一个星
- 每个人都有一颗属于自己的星星 、我们的命运就如天上的星星 ，们都只能呆在自己的位置， 不能动弹，命运让我们距离如此遥远， 无论我如何挣脱，
但始终无法靠近你。相对于，地上一个人降生到这个世上，天上就会点亮一颗盏灯，这就是星星。如果人要离开这个世界，那么就会有一颗星星坠落，这就是流星。
地球在56亿7千6百年前诞生，就做着孕育人类与星球的工作，星球和人类的本体，都是一颗晶莹光亮的小摩尼珠，原始体积像一颗小豆子。AmaMumu（赛施虽然知道，邱比特是来自那最高宇宙无上母亲『AmaMumu』的一部份，但是在天神界，主神宙斯他有权力和神力安排他（邱比特）的一切，现在没有天神可以救他，除非是天神之后──希拉。
）将3,600亿颗小豆子撒在造化宇宙的空海里，宇空里就有了3,600亿颗的小星星。小星星强大的磁场将空海里的物质，宝石、金、木、水、火、土……·等，吸收在原来豆大的本体里，就成了一颗颗大大小小的星星。在众多的星体中，能够吸收较多来自宇宙智慧能量而较少物质体的星星，就可以回到地球母体进化成为宝石体的天球期人类，这是大宇宙之主
AmaMumu当初创造人类的情形（详细请看主题有最原始的答案），所谓「天上一颗星，地上一个人」就是这个宇宙典故。
源以希腊神话。
忘LZ采纳。