三更是子时，即夜间十一点至凌晨一点。五更是最后一更，已到寅时，即黎明前的三点至五点钟。
古人把夜里四十刻分为四段共五个节点，夜里的这些节点被称为“更”。一夜即有“五更”，两更之间的时间为现今的2.4小时。
1、一更在戌初一刻，称黄昏，又名日夕、日暮、日晚等。此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。这个时候，人还在活动着。
2、二更在亥初三刻，名人定，又名定昏等。此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了，人定也就是人静。
咣、咣——两声大锣带着两声梆子点儿，习俗上这就称谓是“二更二点”，比起一更，二更的天色已经完全黑去，此时人们大多也都洗洗睡啦。
3、三更在子时整（即子正，亦即00:00），名夜半，又名子夜、中夜等。这是十二时辰的第一个时辰，也是夜色最深重的一个时辰。这无疑是一夜中最为黑暗的时刻，这个时候黑暗足以吞噬一切。而传说中的鬼，便在这个时候出来活动了。
4、四更在丑正二刻，名鸡鸣，又名荒鸡。虽说，三更过后天就应该慢慢变亮，但四更仍然属于黑夜，且是人睡得最沉的时候，于是在这伸手不见五指的夜里，就有贼人趁着这黑夜开始捣起了乱。所以四更也可称为是“狗盗”之时。
5、五更在寅正四刻，称平旦，又称黎明、早晨、日旦等，是夜与日的交替之际。这个时候，鸡仍在打鸣，而人们也逐渐从睡梦中清醒，开始迎接新的一天。
扩展资料
在影视作品中经常有这样的镜头，乌漆麻黑的小巷里，一个更夫走过来。一边敲梆子，一边叫喊：“大爷来玩啊！”，乱了乱了，重新来。他一边敲，一边喊“天干物燥，小心火烛”。
古人日出而作，日落而息。没有钟表，没有手机。要想知道时间，全靠打更。打更在中国出现很早，《周礼》记载：“夕击柝以比之。”，自汉代直到宋元时期，更夫、扫街的都是由市井里正、地保等城镇中最小的管理者出面雇佣、管理。
到了明代，巡更这一行归于丐帮，多是由老弱病残的穷人充任。清代为了加强管理，便从治安缉盗方面强调巡更的作用，巡更的就成了官差。
民国时期，钟表普及了，更夫这一行也就逐渐被淘汰了。但这名字却保留下来了，在很多地方，依旧还把守门人叫打更人。
参考资料来源：百度百科-五更
三更是子时，即夜间十一点至凌晨一点。
五更是最后一更，已到寅时，即黎明前的三点至五点钟。
汉代皇宫中值班人员分五个班次，按时更换，叫“五更”，由此便把一夜分为五更，每更为一个时辰。戌时为一更，亥时为二更，子时为三更，丑时为四更，寅时为五更，其对应如下：
一更天：戌时 19:00 - 21:00
二更天：亥时 21:00 - 23:00
三更天：子时 23:00 - 01:00
四更天：丑时 01:00 - 03:00
五更天：寅时 03:00 - 05:00
“鼓角”、“钟鼓”都是古时用来打更的器具。
扩展资料：
其实在古代，虽说没有时钟，但是却有时间标准，人们可以根据太阳的影子来判断时间，估摸着此时是何时，虽说当时也有了许多可以计时的工具，比如说用香火，沙漏等这些物品来计时，更有观天象来计算出阴晴圆缺。
只是这样的计时方法没能很准确地判断出时间，特别是人在睡着以后，更是不知道何时，因此就有了更夫这一类人物的出现。更夫在中国古代，起着至关重要的作用，民间更夫一般都是夜里敲锣报时，告诉沉睡的人们，现在的时间。
更夫这一职业，在中国古代，其实是一种十分令人敬佩的职业。原本夜间打更是为了报时，后来慢慢演变成为夜间巡逻打更，更夫在巡逻之时，也起到防火防盗的作用。古装电视剧里经常有半夜三更，小心火烛这一说法，其实并非没有关系，他们都是息息相关的。
打更人一般两人成为一个队伍，一个拿着锣，一个敲，一唱一和，不仅有伴也能给自己壮壮胆，打更人一个晚上需要敲五次的锣，古时候的一个时辰是现在的两个时辰，两个时辰打一次锣，打了五次之后，也就是五更天了，这时候鸡鸣了，天也蒙蒙亮了。
打更人从古代就一直流传，唐朝宋朝元朝乃至明朝清朝，都不会缺少打更的人，其实更夫还真不仅仅是打更用的，他们还是古代的“电话传真”，要知道，人们在古代没有电话的时候，更夫就是最好用的一个跑腿人士了。
当然，更夫这个职业，在古代民间是值得让人敬佩的，古时候并不像如今有丰富的夜生活，若是夜里生病需要请郎中的话，就能够让打更的人帮忙，因为在夜里，妇人家是不方便出门的，因此就可以让更夫帮忙，将大夫郎中请到自己家里，为病人看病。
参考资料来源：百度百科-五更
本回答被网友采纳一更天：戌时 19:00 - 21:00
二更天：亥时 21:00 - 23:00
三更天：子时 23:00 - 01:00
四更天：丑时 01:00 - 03:00
五更天：寅时 03:00 - 05:00
“鼓角”、“钟鼓”都是古时用来打更的器具。
电视上打更时人们还会喊着：“天干物燥，小心火烛！”等提示语。
民间鸡叫的传说：一更火 二更贼。 就是说鸡在一更天叫 将会有火灾 二更天叫有贼（听说80%是准确的）。
更点———古代把晚上戌时作为一更，亥时作为二更，子时作为三，丑时为四，寅时为五更。
前半夜11时至1时为“子时”，午夜1时至3时为“丑时”，后半夜3时至5时为“寅时”，早上5时至7时为“卯时”，上午7时至9时为“辰时”，9时至11时为“巳时”，11时至下午1时为“午时”，中午1时至3时为“未时”，晚上7时至9时为“戌时”，9时至11时为“亥时”。
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四更是1－3点
五更是最后一更，已到寅时，即黎明前的三点至五点钟
我国古代还有把夜晚分为五个时段的方法，叫五夜或五更，情况如下。
五更与现今时间比较表
夜间时辰 五 夜 五 更 时 间
黄 昏 甲 夜 一 更 19—21
人 定 乙 夜 二 更 21—23
夜 半 丙 夜 三 更 23—1
鸡 鸣 丁 夜 四 更 1—3
平 日 戊 夜 五 更 3—5
我国古代纪时，还有更细的分法。最初分一昼夜为100刻。这办法一直沿用到东汉，许慎《说文解字》："漏以铜壶盛水，刻节，昼夜百刻。"后来由于昼夜100刻与分为十二时辰不能相配，使用不便，曾改分为120刻，96刻，108刻。但大多使用百刻制，到清代才改为96刻制"和十二时辰配合使用。