谢谢主席，大家好。
基于这样一个题目，我们先来看看什么是美丽。美丽与美是不同的，美丽是指“看了让人产生快感的，好看的。”也就是一种引起视觉的外在表现，其不止指人，也指物。
然后何为福，何为祸？福,幸福福气。而祸,就是祸事灾害。“福是祸所依，祸乃福所伏”，福与祸并不能截然分开。所以我们今天讨论的美丽是福还是祸，并不是在讨论它自身，而是讨论美丽带来的后果。如果他带来的坏结果多于或大于他所带来的好结果，那我们就说美丽是祸不是福。就像塞翁失马，乍一看，这是祸，可是分析它带来的结果，焉知非福呢？美丽也是如此，肤浅地看。如对方辩友所说，美丽好呀，美丽是福，但当我们理智一点，透过现象看本质时，我们会发现，美丽带来的祸可远比对方辩友想象中的福要多呀。
基于这样的主线，我们将从以下三方面证明我方论点。
首先, 对美丽者自身而言，美丽是祸不是福。
有人因自身美丽而自以为是，有人凭借美丽不思进取，有人为了追寻美丽而急功近利，有人因为美丽而招来杀身之祸。
刘邦之妾戚夫人，因美貌而被
吕后迫害惨死，而如今社会性骚扰频繁,多少美女因此失节。而古代后宫中的3000佳丽,有几个不是冷冷清清凄凄惨惨的过完一生。自古红颜多薄命啊。阿房宫因美丽而被付之一炬，
圆明园因美丽而变成断壁残垣，多少名画因其美丽颠沛流离，四分五裂。而唐三彩在追求色彩更美的过程中却降低了本身的品质与保存价值。这些都还不算，看看又有多少人以美丽作为自己赚钱的工具，失掉了他们的人性!
其次, 对于他人而言,美丽仍是祸。
我们并不是说美丽的诞生是一种错误，但它是祸的根源，由之引发的一切都可归于祸的范畴。俗话说的好，红颜祸水。先有妹喜凭其美丽而让夏王每天为其裂帛百匹，使得百姓人人衣不蔽体，后有慈喜将美丽作为自己谋求权利的工具，导致后宫淫乱，朝野动荡，外国更有因
海伦而起的特洛伊之战……为美女或以美女为借口引发的战争不胜枚举，
西施，陈圆圆，妲己，
杨玉环，自古美丽如此多娇，令无数英雄百姓尽折腰，多少个皇帝拜倒在美丽的石榴裙下，不爱江山爱美人，多少次战争让世界尸骨成山,哀嚎遍野。虽然这并不是美人的错，但这都是以美丽为源头惹出的祸端呀。
第三，我们承认美丽可以带来好处，但这些好处都是可以被替代的。
有些人可以靠脸吃饭，但没有美貌的女生也可以凭借自己的努力与奋斗来实现自己的价值。美丽的脸庞是可以赏心悦目，但优雅的举止、开朗的性格、丰富的学识却可以带给人更高尚的享受。（……想到再补充……这里小小反驳一下对方立论）可以取代的福，和后果惨痛的祸，孰轻孰重，孰大孰小，大家心中应该很明确了吧。
最后，我们不否认追求美丽，因为这是人的天性，天性就是一个人出生就具有的秉性，好比一个刚刚具备视觉的婴儿会主动在黑色和彩色的玩具之间选择彩色的。天性追求的美丽只是视觉的冲击，但其实这种追求不都是正确的，小眼睛女生想追求美丽，去割双眼皮，一个不幸留了两条疤痕，您说这是福是祸呢？男人只因为这个女人美丽，就想要他做老婆，您说这是不是真爱？
所以综上所述，美丽的后果或是祸国殃民，或祸及自身，或是争权之棋，或是替罪之羊，因此我方认为只有认清了美丽的祸的一面，在今后我们才能趋利避害，而真正寻的至高无上的美丽。
谢谢！
参考资料：http://wenku.baidu.com/view/4a6b812fb4daa58da0114a4c.html