第1个回答 2022-06-15
摩登伽女出现的佛经有 《楞严经》，《佛说摩邓女经》，《摩邓女解形中六事经》和《摩登伽经》。
在《楞严经》里，阿难去室罗筏城里乞食，遇到了摩登伽女，摩登伽女用咒术留住了阿难，原文是“以娑毗迦罗先梵天咒。摄入淫席。淫躬抚摩。将毁戒体。”。佛祖及时发现，叫文殊菩萨破掉了她的幻术，两人被一同叫了回来，在佛前接受了教育。后面还提到一句，说她已经证得阿那含果。（阿那含，梵语：अनागामिन्，anāgāmin。佛教术语，由后秦鸠摩罗什由梵语译为阿那含，“不来”或“不还”之义，声闻第三果。谓不再来，又称不还果，是佛教修行者进入圣道的果位之一，为声闻乘之中的第三果，得证此果位的人将不再回还欲界，而证涅盘。 此位须断尽界见惑及欲界九品思惑，方证得之。证阿那含果的圣者，已经断了欲界的烦恼修惑，不再染著欲界的五欲。死后将会离开欲界，上升色界或无色界，在那边入涅盘，不再复还欲界。）
后来有一本《佛说摩邓女经》，这本经的故事写得详细，且富有诗意。
说的是摩登伽女取水时第一次见到了阿难，摩登伽女因为自己身份低下而自卑。
而阿难心无高下之分，使得摩登女对阿难思慕与爱慕。
回家后女子向母亲求得与阿难成婚，母亲被女儿以死相逼，而同意施下幻术。
佛祖问摩登伽女：“你为什么追着阿难？”
摩登伽女说：“我听说阿难没有妻子，我也没有丈夫，我愿意成为他的妻子。”
佛祖又问：“阿难是出家的沙门（大致意思就是出家修行之人），他剃了头发。你能剃掉头发么，我就让他做你的丈夫。”
摩登伽女：“我能剃头发。”
于是女子便非常干脆的为了心爱的人，头发也不要了，回家让母亲为自己剃发。
母亲不干，说我生了你就爱惜你的头发，现在你为了嫁给一个出家的修行之人，头发也不要了。还有很多富豪家的公子会喜欢你的，嫁给他们不是一样么？
但是女子始终不愿意，坚决要嫁给阿难，于是“母啼泣下刀剃女头发”。
最后佛祖问摩登伽女：“你爱他的什么呢？”【佛言。汝爱阿难。何等。】
摩登伽女说：“我爱他的眼睛，爱他的鼻子，爱他的嘴巴，他的耳朵，他的声音，他走路的样子。”【女言。我爱阿难眼。爱阿难鼻。爱阿难口。爱阿难耳。爱阿难声。爱阿难行步。】
佛言。眼中但有泪。鼻中但有涕。口中但有唾。耳中但有垢。身中但有屎尿臭处不净。其有夫妻者。便有恶露。恶露中便有子。已有子便有死亡。已有死亡便有哭泣。于是身有何益。
女即自思念。身中恶露。便自正心即得阿罗汉道。
——类似于“不净观”。因为看见了心爱之人的平凡，而认识到自己的爱其实并没有那么坚定。于是断了执着之心。
《摩邓女解形中六事经》内容讲的也是差不多，不过经书结尾，有这么一段话——
原来，两人前世有缘，呵呵……