葛洪告诉我们生命的意义在于什么

Question

如题所述

Answer 1

具体如下：

葛洪的生命价值论是一个包含生命本质论、 构成论、价值论和炼养论在内的完整体系，其中既体现了对中国传统的儒、道等显学的生命价值论的批判和继承。

也表现出他对儒、道生命理论的综合和他通过养生实践而形成的创新理论。今天进行重新审视，可以发现有许多方面与当今的生命理论相契合，具有借鉴的价值。

在葛洪看来,生命的本源，当推溯于“玄” 。玄概念最先见称于《老子》第1章"玄之又玄,众妙之门”。老子以为，"玄" 是孕育天地万物的门户、 处所，是-种幽深不可测的领域。 西汉扬雄吸收、改造发展了老子的思想和《周易》的精神，创造了以太玄为宇宙万物本体的生命生成模式。

葛洪的成就：

葛洪继承并改造了早期道教的神仙理论，在《抱朴子内篇》中，他不仅全面总结了晋以前的神仙理论，并系统地总结了晋以前的神仙方术，包括守一、行气、导引和房中术等；同时又将神仙方术与儒家的纲常名教相结合，强调“欲求仙者，要当以忠孝和顺仁信为本。若德行不修，而但务方术，皆不得长生也”。

并把这种纲常名教与道教的戒律融为一体，要求信徒严格遵守。他说：“览诸道戒，无不云欲求长生者，必欲积善立功，慈心于物，恕己及人，仁逮昆虫，乐人之吉，愍人之苦，赒人之急，救人之穷，见人之失如己之失，不自贵，不自誉，不嫉妬胜己，不佞谄阴贼，如此乃为有德，受福于天，所作必成，求仙可冀也。”葛洪主张神仙养生为内，儒术应世为外。