第1个回答 2017-06-02
望居长社；源自钟离。
全联典出钟氏的郡望和源流。
千秋士表；一代人师。
上联典指晋朝时期的御史中丞钟雅，字彦胄，长社人。少年时为孤儿，好学而有才志，西晋时
为振威将军、尚书左丞，随东晋南迁，成帝时官御史中丞。直法绳违，敢于制裁违法犯罪者，
以至百僚都惧怕他，忠心侍卫天子，以身殉职，追赠光禄勋。下联典指东汉朝时期的学者钟
皓，字秀明，长社人。隐居在密山，以诗律教授，门徙千余人。朝中多次征召他做官，他都拒
绝了。名士李膺曾感叹曰：“钟先生的极高品德，值得拜为老师。”与陈实、荀淑、韩韵并称
为“颖川四长”。
飞鸿舞鹤；流水高山。
上联典指三国时期曹魏大臣、书法家钟繇(公元151～230年)，字元常，颖川长社人(今河南长
葛)。东汉钟皓的孙子，晋代钟雅的高祖父。东汉末年，官黄门侍郎，举孝廉，封东武亭侯。曹
操执政时，任侍中守司隶校尉，持节都督关东诸军，招集流散，经营关中，使生产逐渐得到恢
复；曹丕代汉建魏后，官廷尉，明帝时升太傅，封定陵侯。工书法，博取众长，兼善各体，尤
精于隶书、楷书，书若飞鸿戏海，舞鹤游天，点画之间，多有异趣，形成了由隶入楷的新貌。
与王羲之并称为“钟王”。下联典指春秋时期的楚国人钟子期，他精通音律，善辨琴。俞伯牙
鼓琴，志在高山，钟子期听之说：“巍巍乎若高山”；志在流水又说：“荡荡乎若流水”。后
来，人们便以“流水高山”或“高山流水”比喻得遇知音或知己的典故。钟子期死后，俞伯牙
擗琴绝弦，终身不复鼓琴。
书成舞鹤；孝足感乌。
上联典指三国时期曹魏的钟繇事典。下联典指宋朝时期的钟伷，性至孝，父丧尽哀，有群乌鸣
墓前，人名其墓曰：“感乌堂”。
感乌孝足；舞鹤书成。
同上(上下联联释互易)。
诗书悦性；山水知音。
上联典指东汉朝时期的钟皓，隐居密山，以诗律教授，门徒千余人。下联典指春秋时期楚国人
钟子期听俞伯雅鼓琴，有高山、流水之音。
颍川世泽；诗书家声。
上联典指南朝梁国的钟嵘，作《诗品》。下联典指三国曹魏的钟繇，书法大家。
颍川世德；大傅家声。
此联为钟氏宗祠“颍川堂”联。
在家敬孝；为国尽忠。
高山流水第；舞鹤飞鸿家：上联典指春秋楚国的钟子期事典。下联典指三国曹魏的钟繇事典。
联苑称圣手；艺坛号全才。
上联典指清朝时期的廪生钟耘舫活动于清末同治、光绪年间(公元1862～1908年)，四川江津
人。长期从教，工诗文辞。尤以联语名于后世，被誉为“长联圣手”。著有“振振堂集”。下
联典指清朝时期的女名人钟若玉，字文贞，号元圃，昆山人。能诗、工书、善画。说者
谓：“其诗宗韩柳，字效钟王，画临雀白，闺阁中不易得之全才也。”见《中国画史人名大辞
典》。
颖川列四长；龙南号一峰。
上联典指东汉朝时期的学者钟皓事典。下联典指元朝时期的雷州学
正钟柔。字元卿，龙南人。笃学，融贯经史，下笔千言。晚授于乡，从者数百人，咸悦服，
称“一峰先生”。著有《诸经篡说》等。
颍川家风远；汀州世泽长。
此联为广东省饶平县黄冈镇钟氏宗祠联。
颖水千年秀；川流万载长。
广东省南雄县梅岭山珠玑巷钟氏宗祠联。南雄珠玑巷位于梅岭山
下，是广东仅存的宋代古巷道，被称为“广东第一巷”珠玑巷的得名始于唐代张昌七世同居,朝
廷知道后为表彰其孝义特赐珠玑绦环。自梅关开通以来，梅关驿道就成为中原和江南通往岭南
的唯一一条大道，也是北上商贸交易和南迁移民的重要交通路线，珠玑巷便成了这条驿道上的
一个重要墟镇。前人杨廷桂在《南还日记》中描写：“途中行旅如蚁，挤拥甚于观剧。大量来
自中原各地移民及商人进入岭南珠玑巷，又经此转至珠江三角洲及广西以至海外谋生，其后裔
遍布岭南、港、澳、台和海外各国。”看来珠玑巷是大部分珠三角居民的发祥地，海外华侨的
祖居。据珠玑巷南迁后裔联谊会搜集的各地南迁后裔一百四十三姓族谱记栽，由珠玑巷播迁
粤、港、澳、台及海内外的后裔数千万人，都承根认脉，均称珠玑巷为“七百年前的桑梓
乡”。