佛教：为什么植物之类的无情生命，没有神识于其中，却也能显现出多姿多彩的生命和智慧特征？

Question

这让它们看上去也像是有意识的生命体。

Answer 1

楼主 安好

就後学所知，不论是植物、还是如我们人道、畜牲道的肉身，皆是由第八识阿赖耶识透过其本具的大种性自性而变现(此大种性自性可参阅楞伽经华严经所述)，如华严经中所说: "大种中无色，色中无大种，亦不离大种，而有色可得" 这边所说的色，乃是色法，佛经所提及的色法，除了五根肉身、天身、各种六道色身以外，还包含器世间(即我们说的自然界)地水火风四大色法。八识心王中，唯有第八识能触色法，而依众生业种差别、变现各式各样的色身正报与环境依报。

譬如，若楼主发心求生极乐世界，那麼依此愿力，在楼主还未往生前，您本具的第八识就会在极乐世界生出莲胞乃至成长成莲花台，当你舍报时，弥陀世尊就带著那莲花台来接引你。

同样的，我们这个世界，众生烦恼垢浊，大众各自的阿赖耶也会依据这地方众生业报，而制作出属於我们生存该有的环境。因此，众生心性清净的世界土地，都远比我们这乾净、清静的多，如极乐世界、药师佛的琉璃净土等、甚至，天界也是。那等而下之，地狱界的环境就远比我们人界还恶劣许多，这也是那里众生的阿赖耶，依据他们的极重恶业，而出生那样的环境。

因此，物以类聚、人以群分不是没有道理的，就如同楞严经所说的:　此一真法界性，随众生心，应所知量，循业发现乃有不同。这就是说阿赖耶识一值都是随顺众生业报因缘，而知道如何思量变现器世间与众生的正报身。而这过程中，受苦众生苦恼所逼、思欲脱离、受乐众生因此生执、多饶贪欲。然而，阿赖耶识从来就如如不动、不会因为众生造善造恶而有所心动，一直都是如如，这就是一真法界性，也是六祖能大师开悟所说的＂何期自性、本自清净；何期自性、能生万法＂

那麼，回归到主题，植物虽是由阿赖耶识随该世界的众生因缘所出生，但是并没有入其中，因为那是依报（我们要生活於世界，不可能单有我们色身正报，那麼阿赖耶识不仅仅是要去入胎执持受精卵来成长正报身，也必须制造有情能生活的环境，否则只有正报身绝无可能生存）。
此外，阿赖耶识还有一个自性--集性自性(详见楞伽经)，能集藏众生所造善恶业、净染业，也只有正报身才会有造善造恶的问题，而依报只是供有情正报所需，故阿赖耶识只执持我们有情之色身，而不是去"入胎"植物身中。

最後，随著整体众生心性的转变，不论是越来越恶劣、或是越来越善良，譬如我们此世界的众生，随著人心腐败、多淫、多贪、多嗔恼，更多的水灾、风灾、乃至各种自然界异於以往之灾害陆续出生，这也是阿赖耶识的随众生心、应所知量乃至循业发现，简单说就是，阿赖耶一向配合众生而转变正报与依报身。所以，正报与依报都会随众生心性而呈现多采多姿的生命特徵，都是依於阿赖耶本具之自性，乃至成佛发起不可思议如来果地的功德，也是依於阿赖耶识，故说:

阿赖耶识恒与一切染净之法而作所依，性常圆洁不增不减 ------ 出自大乘密严经

Answer 2

生物应激性

Answer 3

谷米草木都是无我无命。不在众生列。
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《大般涅槃经》（节选）（第六卷）
谷米草木无命无我。非众生数。
若有能作如是说者。是我弟子。若不能者。当知即是外道弟子。
如是经律是佛所说。若有随顺魔所说者。是魔眷属。若能随顺佛所说者。是名菩萨
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但为佛弟子。不可无辜砍伐草木。
因为草木是种种鬼神和小昆虫的房舍。无辜砍伐。亦是罪过。毁人房舍故。
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《长阿含经》（节选）（第二十卷）
佛告比丘。一切树木极小如车轴者。皆有鬼神依止。无有空者。
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南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意
（大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼）

Answer 4

植物多姿多彩
那是您的感觉
植物生长本能
不是智慧象征追问

非也。万法的本质是空性。本能如果不具智慧的话，植物怎么能生发出那么多种类，怎么能从一颗小种子长成苍天大树，怎么知道和昆虫们合作授粉，怎么会知道捕捉昆虫为食... ...仅仅依靠构成它们的化学元素之间的化合作用或者说组成它们的分子和原子之间的排列组合，是不可能实现那么多姿多彩的很有智能的生命形式的。

追答

您读下楞严经
答案就在那里

追问

谢谢。读过了，但感觉经中对宇宙和生命的出现和形成讲的比较粗，不详细。不知道有没有专门介绍动植物如何出现和生长之类的佛经。

追答

菩萨觉悟有情众生
一切动物总称有情
至于植物矿物等类
本非可以觉悟者也

Answer 5

万物的形象都是六道轮回的规律而成,六道轮回之内没有生命体,你不是你,我不是我,一切都是一个整体,看似人与植物相比有生命特征,其实毫无分别.追问

谢谢。如果从万法皆由空性而生的观点来看，那么万事万物都是一体。但是，我想知道的是，如果没有神识在其中进行控制的话，植物是如何变现出那么多姿多彩的生命形式的。如果植物可以做到，那么如果一个神识已经离体的动物躯体也能做到仍然不死亡呢？
下面有朋友说过是因为植物有生性，而动物有灵性。我想知道生性和灵性之间又有和区别？

追答

这人间有万紫千红,有高山,有流水,林中有虎,草原有牧羊,晨有朝阳,又有夕阳一片红.
花有含苞青少之时,人有花样年华，夜有冷风习习，人间喜怒无常，花儿草儿不知痛痒，男人女人不知岁月如刀，秋来落叶凄凄惨惨，人生高低虚华一生，你问花儿一生何求，佛陀见人如一日之虫，一生争了一万年，还是笑了朝夕？
浑浑噩噩起伏中眩晕，平平淡淡不知不觉中一生，你问我与山水有何区别？
同是黄土，同是一阵风。

Answer 6

一切有生命的生物都有神识都有情感，只不过一些是因为因果而看起来似乎无情，如果你在仔细的看的话你也会知道它们都与我们一样在这红尘中挣扎着，都与我们一样是有情的