春节、清明节、端午节、中秋节合称中国传统四大佳节。每年的农历八月十五这天为中国的传统节日中秋节，在民间又称为月夕、女儿节、团圆节，是流行于民间众多民族与汉字文化圈内诸国的传统节日。那么你知道中秋节的来历是什么吗？下面一起来了解以下吧~
中秋节的来历
中秋节是中国农历传统佳节。据史籍记载，“中秋”之词最早出现在《周礼》一书中。到了魏晋时期，就有了“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。到了唐初年，中秋节才成为固定的节气，据《唐书·太宗记》就有“八月十五中秋节”的记载。到了北宋时期才把八月十五正式定为中秋节。
根据中国历法，农历八月处在秋季的第二月，称之为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。除此之外，中秋节还有许多称号：如“八月节”“八月半”；因中秋节的活动主要都是围绕“月”而进行的，所以又俗称“月节”“月夕”；农历八月十五这天的月亮特别圆满，象征团圆，因而又称“团圆节”。在唐代时期，中秋节还被称之为“端正月”。
关于“团圆节”的来历记载最早见于明代的《西湖游览志余》：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花......其有妇宁者，是日必返家，曰团圆节也”。
中秋节晚上，在我国大部分地区还有烙“团圆”饼的民间习俗，即烙出一种象征团圆、类似月饼的小饼子，在饼内包上糖、芝麻、桂花、蔬菜等，外形压月亮、桂树、兔子等图案。祭月之后，由长辈将饼按人数分切成块，每人一块，如有人不在家，也为其留下一份，表示合家团圆。
关于中秋节起源的另一种说法是：因为农历八月十五这天是水稻成熟的时刻，人们为了感谢土地神，各家各户都要祭拜土地神，所以是一种祭祀活动。因而中秋可能就是秋祭的遗俗。
中秋节也是远古天象崇拜——敬月习俗的遗痕，据《周礼·春官》记载：周代已有“中秋夜迎寒，中秋献良裘”“秋分夕月”的活动；汉代时期，又有中秋或立秋之日敬老、养老，赐以雄粗饼。这一点在汉画像砖中的《养老图》、《月神》中反应得淋漓尽致。
中秋节的习俗
1、祭月
在我国民间古代有“秋暮夕月”的习俗，即祭拜月神。每到农历八月十五这一天，家家户户都要设香案，摆上月饼、苹果、花生、西瓜、石榴等祭品，其中各式月饼以及西瓜是绝对不可缺少的，西瓜还需要切成莲花形，在月下，将月亮神像放在月亮出来的方向，然后点燃红烛、高香，在长辈的率领下全家依次拜祭月亮神，然后由家庭主妇切开团圆月饼。
家庭主妇在切月饼时一定要预先按照家庭人数来分切，在家的和不在家的，都要算在一起，切的时候不能多切，也不能少切，而且大小、形状要一样。此后再由家庭主妇向在场的家庭成员分发，先长辈、后晚辈，出门在外的留一份。这象征着家庭团圆，幸福美满。
2、吃月饼
月饼是久富盛名的中国传统糕点之一，每逢中秋佳节家家户户都要准备月饼，中秋节吃月饼的节日习俗已有上千年历史。月饼圆又圆，又是合家分着吃，吃了月饼合家大团圆，象征家庭团圆、邻里和睦、人人和谐相处。
在我国古代月饼被作为祭品于中秋节所食，据《洛中记闻》记载：唐僖宗在中秋节吃月饼，感觉味道极美，便命御膳房用红绫包裹月饼赏赐给新科进士们。这是我们看到最早有关月饼的历史记载。到了宋代有“荷叶”“金花”“芙蓉”等等雅称，其制作方法也更加精致。大文豪、诗人苏东坡在诗中称赞说“小饼如嚼月，中有酥与饴”，酥，是油酥，饴，就是糖，其味道甜脆香美可想而知。
3、赏月
魏晋时期有中秋赏月之举，但不普遍；直到唐代才将中秋与嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、杨贵妃变“月神”、唐明皇游月宫等神话故事结合起来，使之充满浪漫色彩，玩月之风方才大兴。唐代诗人的名篇中出现了大量咏月诗句。但是与唐代不同的是，宋代赏月更多的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。
对宋人来说，中秋还有另外一种寓意，即中秋是世俗欢愉的节日：“中秋节前，诸店皆新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓。”宋代的中秋之夜还是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。中秋节时，人们一边赏月、一边观月、一边思念亲人和故乡，这种习俗一直延续到今天。明清两代的赏月活动更为盛行，其祭果饼必圆，各家各户都要设“月光位”，在月出方向“向月供而拜”。明清两代宫廷和民间赏月活动更是具有一定规模，每年不管是宫廷还是民间都要举办观月、赏月活动。原本始于祭月的严肃祭祀衍变成了轻松愉快的节日。
中秋节是中国人合家团圆的美好日子，每年这一天，离家的游子，不管多忙都要赶回家中与父母、亲友欢聚一堂、把酒言欢，这便是中秋真正的意义所在。
时间：2004.09.28农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日
。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月，
称谓“仲秋”，
所以中秋节又叫“仲秋节”。
中秋节大家都会到空旷的地方去赏月，为的是一家人团团圆圆。