提供两个我自己收藏的东西给你。
1：
语文是重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。” 它揭示了语文最本质的特点，即工具性与人文性的统一。
（1）语文是语言，语言是工具或交际工具，所以语文（学科）是工具性学科。
（2）语文是精神文化，精神文化具有人文性，所以语文（学科）是人文性学科。
（3）语文既是交际工具，又是人类文化的重要组成部分，所以语文（学科）是工具性与人文性统一的课程。这个观点已被写进2001年颁发的《语文课程标准》。
这三种理论都存在下面3个问题。
（1）这三种理论都把独立于语文学科之外并先于语文学科而存在的语文混同于指称语文学科的语文，把“语文学科的性质是什么”偷换成“语文是什么属性的学科”，然后便简单机械地由语文有工具性或人文性推出语文学科是“工具性学科”、“人文性学科”或“工具性与人文性统一的课程”。这样的思维方法岂不是太幼稚可笑了吗？如果因为语文是交际工具或者说有工具性，语文学科就成了工具性学科，那么，计算机学科岂不就成了“办公助手性学科”？历史学科岂不是要定性为“镜子性学科”（因为历史是现实的镜子）？如果因为语文是人文精神或者说有人文性，就必须把语文学科说成是人文性学科，那么，政治、历史、音乐、美术等许多学科的性质同语文学科的性质不就完全相同了吗？
（2）这三种理论都把人们约略明白的东西说得叫人一点也不明白。争论语文学科的性质是什么，无非是要弄清语文学科究竟是教学生掌握什么对象的课程，即语文教学的目的任务是什么。语文学科无非是教人识字、写字、读书和写文章的课程，这是文盲都会脱口而出的。可是现在把语文学科说成是“工具性学科”、“人文性学科”或“工具性与人文性统一的课程”，能够说明语文学科究竟是教什么的课程吗？这岂不是“你不说我倒明白，你越说我越糊涂了”吗？
（3）这三种理论谁也没有说清楚独立于语文学科之外并先于语文学科而存在的语文和语言究竟是什么。说语文是语言，进而说语言是工具或交际工具，这只是一种蹩脚的比喻，而不是科学的定义，它丝毫也没有说明语文或语言之所以为语文或语言的本质属性，就像说电脑是助手或工作助手，丝毫也没有说明电脑究竟是什么东西一样。说语文是精神文化或人类文化的重要组成部分，同样不能叫人明白语文究竟是什么，因为天下任何一门学问、任何一门课程的教学内容都是精神文化或人类文化的重要组成部分，语文究竟是哪一种精神文化或人类文化的哪一部分呢？这岂不是如同仅仅说基因是生命的重要组成部分，并不能叫人明白基因究竟是什么一样没有意义吗？
2:
语文，不同于别的科目。她有着一份灵气，无时无刻不充满我们身边。不管是风花雪月，还是世事变迁，都蕴含着语文。语文，使人们的心灵得以沉淀，过滤尘俗杂念，升华为一种泰然。语文就是语文，她使我快乐，使我感受人间每一份真谛。因此，我爱语文，我喜欢语文。在读中学语文时，语文就像一江春水，蜕去我平庸的外壳：
一路奔腾，她饱含湘君载歌载舞的激情，屈原抱怨投江愤激，王勃光华的才气。
一路低徊，她俏走了陶潜的梦幻，乐天的缔恨，闻一多先生怅憾一潭死水的无奈。
一路东逝，她将离愁点染的凄凄惨惨化为血，将豪情勃发的潇潇洒洒化为酒，将人生经营的蓬蓬勃勃，红红火火。
我喜欢语文，更喜欢上语文课，我们学校的语文课和别的学校不一样，因为我们的采用了自创的“三勤四环节”学习法，使我们的语文课堂更变得生龙活虎，每一课都会有一张学案，你可别小看它，它会使我们的课堂变得仅仅有条，条理很清晰，有学习目标，重点和难点，这个目标就是我们一堂课的引导；自学探究，给刚开新课的同学们有一个初步的了解；讨论解疑，有许多在这一堂课中不懂的地方可以和同学互相交流；反馈总结；在一堂课中所学的很多知识归纳在一起，是这一堂课的总结有了它使我感到语文更精彩了。让我看到语文的魅力，让我深深的陶醉。
语文就是龚自珍‘落红不是无情物，化作春泥更护花’的精神。语文就是文天祥‘人生自古谁无死，留取丹心照汗青’的浩然正气。语文就是苏东坡‘谁道人生无再少，门前流水尚能西’的超脱与豁达。语文就是那直上青天的一行白鹭，语文就是那沉舟侧畔的万点白帆。语文就是那鹦鹉洲随风浮动的芳日。
语文给我许多感受，在语文的课堂里，让我们感受那语文的幸福的味道！
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