形容诱惑的成语

Question

如题所述

Answer 1

纸醉金迷、灯红酒绿、醉生梦死、花天酒地、寻欢作乐
一、纸醉金迷 [ zhǐ zuì jīn mí ]
【解释】：原意是让闪光的金纸把人弄迷糊了。形容叫人沉迷的奢侈繁华环境。
【出自】：杨朔《樱花雨》：我来到日本不久，听的不多，见的不广，但在五光十色、纸醉金迷的纷乱生活中，有些事物给我的刺激特别深。
二、灯红酒绿 [ dēng hóng jiǔ lǜ ]
【解释】：灯光酒色，红绿相映，令人目眩神迷。形容奢侈糜烂的生活。
【出自】：老舍《鼓书艺人》十九：少数人过着灯红酒绿，醉生梦死的生活，人民不满。
三、醉生梦死 [ zuì shēng mèng sǐ ]
【解释】：象喝醉酒和做梦那样，昏昏沉沉，糊里糊涂地过日子。
【出自】：宋·朱熹《小学》卷五引程灏曰：“虽高才明智，胶于见闻，醉生梦死，不自觉也。”
【翻译】：一切有志者都不应该醉生梦死，浑浑噩噩地虚度年华。
四、花天酒地 [ huā tiān jiǔ dì ]
【解释】：形容沉湎在酒色之中。花，指妓女。
【出自】：姚雪垠《李自成》第二卷第十七章：南京秦淮河一带仍是花天酒地，听歌狎妓。
五、寻欢作乐 [ xún huān zuò lè ]
【解释】：寻求欢快，设法取乐。形容追求享乐。
【出自】：陈登科《赤龙与丹凤》：也是地主恶霸寻欢作乐的场所。

Answer 2

币重言甘 币：指礼物；厚：重。礼物丰厚，言辞好听。指为了能达到某种目的而用财物诱惑。
出处：《左传·僖公十年》：“币重而言甘，诱我也。”
魂不负体 形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。
魂不附体 附：依附。灵魂离开了身体。形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。
出处：元·乔梦符《金钱记》第一折：“使小生魂不附体。”
魂不赴体 形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。
魂不著体 形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。
出处：《宣和遗事》前集：“师师闻道，吓得魂不著体。”
魂不着体 形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。
出处：《前汉书平话》卷上：“吓高皇魂不着体。”明·施耐庵《水浒传》第五十三回：“只见两个黄巾力士，押着李逵，耳边只听得风雨之声，不觉径到蓟州地界，吓得魂不着体，手脚摇战。”
魂飞魄荡 形容受外界刺激、诱惑而精神不能集中。亦形容惊恐万状。
出处：《后水浒传》第六回：“那马上的官人，忽见楼窗中一位美貌妇人，生得标致非凡，不胜惊喜……那官人在马上，一时看得魂飞魄荡。”明·冯梦龙《醒世恒言》第二十三卷：“说不尽百媚千娇，魂飞魄荡。 ”
魂亡魄失 魂、魄：即迷信所说的灵魂。形容万分惊恐，不知所措；有时也指受到了极大诱惑而不能自持。
出处：汉·杨雄《羽猎赋》：“魂亡魄失。”
利惹名牵 指为名利所诱惑羁绊。亦作“利绾名牵”。
利绾名牵 指为名利所诱惑羁绊。同“利惹名牵”。
卖俏行奸 指卖弄媚态诱惑人，搞不正当男女关系。
出处：元·无名氏《连环计》第二折：“俺好意的张筵置酒，你走将来卖俏行奸。”
卖俏迎奸 指卖弄媚态诱惑人，搞不正当男女关系。同“卖俏行奸”。
木人石心 形容意志坚定，任何诱惑都不动心。
出处：《晋书·夏统传》：“统危坐如故，若无所闻。充等各散曰：‘此吴儿是木人石心也。’”
木心石腹 犹木人石心。形容意志坚定，任何诱惑都不动心。
魄荡魂摇 形容受外界刺激、诱惑而精神不能集中。
出处：《雪岩外传》第六回：“雪岩左顾右盼的赏鉴了一回，想起隋炀帝的乌铜镜屏的艳事，便不禁魄荡魂摇起来。”
糖衣炮弹 用糖衣裹着的炮弹；比喻用腐蚀、拉拢、诱惑等手段去牟取自己的利益。
出处：陈登科《风雷》第一部第49章：“不要中了敌人的糖衣炮弹，被人家拉过去。”
道高一尺，魔高一丈 原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。
出处：明·吴承恩《西游记》第五十回：“道高一尺魔高丈，性乱情昏错认家。可恨法身无坐位，当时行动念头差。”
佛高一尺，魔高一丈 原为佛家告诫修行者，要警惕外界诱惑。佛，指佛法；魔，指魔法。后用以比喻一方势力（多指正义的）增长，与之对立的另一方势力（多指非正义的）则加倍增长。
出处：明·李贽《与梅衡湘书》：“‘佛高一尺，魔高一丈。’昔人此言，只要人知有佛即有魔，如形之有影，声之有响，必然不相离者。”
币重言甘 币：指礼物；厚：重。礼物丰厚，言辞好听。指为了能达到某种目的而用财物诱惑。
出处：《左传·僖公十年》：“币重而言甘，诱我也。”
魂不负体 形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。
魂不附体 附：依附。灵魂离开了身体。形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。
出处：元·乔梦符《金钱记》第一折：“使小生魂不附体。”
魂不赴体 形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。
魂不著体 形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。
出处：《宣和遗事》前集：“师师闻道，吓得魂不著体。”
魂不着体 形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。
出处：《前汉书平话》卷上：“吓高皇魂不着体。”明·施耐庵《水浒传》第五十三回：“只见两个黄巾力士，押着李逵，耳边只听得风雨之声，不觉径到蓟州地界，吓得魂不着体，手脚摇战。”
魂飞魄荡 形容受外界刺激、诱惑而精神不能集中。亦形容惊恐万状。
出处：《后水浒传》第六回：“那马上的官人，忽见楼窗中一位美貌妇人，生得标致非凡，不胜惊喜……那官人在马上，一时看得魂飞魄荡。”明·冯梦龙《醒世恒言》第二十三卷：“说不尽百媚千娇，魂飞魄荡。 ”
魂亡魄失 魂、魄：即迷信所说的灵魂。形容万分惊恐，不知所措；有时也指受到了极大诱惑而不能自持。
出处：汉·杨雄《羽猎赋》：“魂亡魄失。”
利惹名牵 指为名利所诱惑羁绊。亦作“利绾名牵”。
利绾名牵 指为名利所诱惑羁绊。同“利惹名牵”。
卖俏行奸 指卖弄媚态诱惑人，搞不正当男女关系。
出处：元·无名氏《连环计》第二折：“俺好意的张筵置酒，你走将来卖俏行奸。”
卖俏迎奸 指卖弄媚态诱惑人，搞不正当男女关系。同“卖俏行奸”。
木人石心 形容意志坚定，任何诱惑都不动心。
出处：《晋书·夏统传》：“统危坐如故，若无所闻。充等各散曰：‘此吴儿是木人石心也。’”
木心石腹 犹木人石心。形容意志坚定，任何诱惑都不动心。
魄荡魂摇 形容受外界刺激、诱惑而精神不能集中。
出处：《雪岩外传》第六回：“雪岩左顾右盼的赏鉴了一回，想起隋炀帝的乌铜镜屏的艳事，便不禁魄荡魂摇起来。”
糖衣炮弹 用糖衣裹着的炮弹；比喻用腐蚀、拉拢、诱惑等手段去牟取自己的利益。
出处：陈登科《风雷》第一部第49章：“不要中了敌人的糖衣炮弹，被人家拉过去。”
道高一尺，魔高一丈 原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。
出处：明·吴承恩《西游记》第五十回：“道高一尺魔高丈，性乱情昏错认家。可恨法身无坐位，当时行动念头差。”
佛高一尺，魔高一丈 原为佛家告诫修行者，要警惕外界诱惑。佛，指佛法；魔，指魔法。后用以比喻一方势力（多指正义的）增长，与之对立的另一方势力（多指非正义的）则加倍增长。
出处：明·李贽《与梅衡湘书》：“‘佛高一尺，魔高一丈。’昔人此言，只要人知有佛即有魔，如形之有影，声之有响，必然不相离者。”
臭肉来蝇 腐臭的肉招来苍蝇。比喻自己的思想作风有问题，就会招致坏人的引诱。
出处：宋·释普济《五灯会元》卷十一：“僧问慧然：‘如何是祖师西来意？’曰：‘臭肉来蝇。’”
啖以重利 啖：吃，引诱；重：大、厚；利：利益、好处。用优厚的利益和好处引诱或收买人。
出处：《史记·高祖纪》：“沛公以为诈，乃用张良计，使郦生、陆贾往说秦将，啖以利。”
饵名钓禄 饵：引诱；钓：诱取；禄：官吏的俸禄。指谋取官位和俸禄
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第73回：“因平素深恶，说这原非圣贤制撰，焉能阐发圣贤之奥，不过是后人饵名钓禄之阶。”
封官许愿 指以名利地位引诱别人来帮助自己达到不正当的目的。
出处：陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第七十一章：“尽管一再限期攻下怀来，并且用封官许愿的办法来鼓励将士，但是他的阵地始终没有进展一步。”
蛊惑人心 蛊惑：迷惑。指用欺骗引诱等手段迷惑人，搞乱人的思想。
出处：《元史·刑法志》：“诸阴阳家者流，辄为人燃灯祭星，蛊惑人心者，禁之。”
诲盗诲淫 原意是财物不仔细保管，招致别人来偷盗；女子打扮得十分妖艳，也是引诱别人来调戏。现指引诱人做奸淫盗窃的事。
出处：《周易·系辞上》：“慢藏诲盗，冶容诲淫。”
诲奸导淫 引诱人做奸恶不健康等坏事。
诲淫诲盗 原意是财物不仔细保管，招致别人来偷盗；女子打扮得十分妖艳，也是引诱别人来调戏。现指引诱人做奸淫盗窃的事。
出处：《周易·系辞上》：“慢藏诲盗，冶容诲淫。”
拈花惹草 拈：捏；惹：招惹；草、花：比喻好。比喻到处留情，多指男女间的挑逗引诱。
出处：元·杨立斋《哨遍》：“三国志无过说些战伐，也不希咤，终少些团香弄玉，惹草粘花。”
窃玉偷香 比喻引诱妇女。
出处：《晋书·贾充传》：“时西域有贡奇香，一著人则经月不歇，帝甚贵之，惟以赐充及大司马陈骞。其女密盗以遗寿，充僚属与寿燕处，闻其芬馥，称之于充。……”
惹草拈花 惹：招引，挑逗。比喻男女调情。多指调戏妇女。
出处：明·刘兑《金童玉女娇红记》：“镜台儿边惹草拈花。”
惹草沾花 比喻男女调情。多指调戏妇女。同“惹草拈花”。
出处：明·汪廷讷《狮吼记·奇妒》：“我非无斩钉截铁刚方气，都只为惹草沾花放荡情。”
上竿掇梯 犹上树拔梯。比喻引诱人上前而断绝他的退路。
上树拔梯 拔：抽掉。诱人上树，抽掉梯子。比喻引诱人上前而断绝他的退路。
出处：宋·晓莹《罗湖野录》卷一：“此事黄龙兴化亦当作助道之缘，共出一臂，莫送人上树拔却梯也。”
偷香窃玉 比喻引诱妇女。
出处：《晋书·贾充传》：“时西域有贡奇香，一著人则经月不歇，帝甚贵之，惟以赐充及大司马陈骞。其女密盗以遗寿，充僚属与寿燕处，闻其芬馥，称之于充。……”
投梭折齿 投梭：用梭子掷人。比喻女子抗拒男子的挑逗引诱。
出处：《晋书·谢鲲传》：“邻家高氏女有美色，鲲尝挑之，女投梭，折其两齿。”
投梭之拒 比喻女子抗拒男子的挑逗引诱。同“投梭折齿”。
危迫利诱 用暴力压迫，用利益引诱。形容软硬兼施，企图使人服从。
为虎作伥 伥：伥鬼，古时传说被老虎吃掉的人，死后变成伥鬼，专门引诱人来给老虎吃。替老虎做伥鬼。比喻充当恶人的帮凶。
出处：《太平广记》卷四百三十：“伥鬼，被虎所食之人也，为虎前呵道耳。”宋·孙光宪《北梦琐言逸文》卷四：“凡死于虎，溺于水之鬼号为伥，须得一人代之。”
欲擒故纵 擒：捉；纵：放。故意先放开他，使他放松戒备，充分暴露，然后再把他捉住。
出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十回：“大人这里还不要就答应他，放出一个欲擒故纵的手段，然后许其成事。”
欲取姑予 姑：暂且；与：给与。要想夺取他些什么，得暂且先给他些什么。指先付出代价以诱使对方放松警惕，然后找机会夺取。
出处：《老子·三十六章》：“将欲夺之，必固与之。”
沾风惹草 比喻卖弄风流，挑逗、勾引异性。
出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一回：“左右街坊，有几个奸诈浮浪子弟，晙见了武大这个老婆，打扮油样，沾风惹草，被这干人在街上，撒谜语，往来嘲戏。”
沾花惹草 犹言沾风惹草。
出处：《花城》1981年第5期：“对了，说她是那种逗引男人去沾花惹草的妖冶，肯定百分之百的正确！”
粘花惹草 惹：招惹；草、花：比喻好。比喻到处留情，多指男女间的挑逗引诱。
出处：元·商衜《一枝花·远寄》：“粘花惹草心，招揽风流事。”
招花惹草 指挑逗、勾引女子。
出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第二回：“那一双积年招花惹草，惯细风情的贼眼，不离这妇人身上。”

Answer 3

【抱朴寡欲】：抱：保；朴：朴素；寡：少。守其本真，不为物欲所诱惑。

【币重言甘】：币：指礼物；厚：重。礼物丰厚，言辞好听。指为了能达到某种目的而用财物诱惑。

【甘言厚币】：币：指礼物；厚：重。礼物丰厚，言辞好听。指为了能达到某种目的而用财物诱惑。

【狐狸精】：迷信人认为狐狸能修炼成精，变成美女迷惑人。指勾引诱惑男人的女子。

【魂不负体】：形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。

【魂不附体】：附：依附。灵魂离开了身体。形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。

【魂不赴体】：形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。

【魂不着体】：形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。

【魂不著体】：形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。

【魂飞魄荡】：形容受外界刺激、诱惑而精神不能集中。亦形容惊恐万状。

【魂飞天外，魄散九霄】：魂：灵魂；魄：依附形体而显现的精神。形容惊恐到了极点或受到了极大诱惑而不能自持。

【魂亡魄失】：魂、魄：即迷信所说的灵魂。形容万分惊恐，不知所措；有时也指受到了极大诱惑而不能自持。

【利惹名牵】：指为名利所诱惑羁绊。亦作“利绾名牵”。

【利绾名牵】：指为名利所诱惑羁绊。同“利惹名牵”。

【卖弄风情】：故意装出娇媚的姿态诱惑人。

【卖俏行奸】：指卖弄媚态诱惑人，搞不正当男女关系。

【卖俏迎奸】：指卖弄媚态诱惑人，搞不正当男女关系。同“卖俏行奸”。

Answer 4

币重言甘 币：指礼物；厚：重。礼物丰厚，言辞好听。指为了能达到某种目的而用财物诱惑。
出处：《左传·僖公十年》：“币重而言甘，诱我也。”
魂不负体 形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。
魂不附体 附：依附。灵魂离开了身体。形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。
出处：元·乔梦符《金钱记》第一折：“使小生魂不附体。”
魂不赴体 形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。
魂不著体 形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。
出处：《宣和遗事》前集：“师师闻道，吓得魂不著体。”
魂不着体 形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。
出处：《前汉书平话》卷上：“吓高皇魂不着体。”明·施耐庵《水浒传》第五十三回：“只见两个黄巾力士，押着李逵，耳边只听得风雨之声，不觉径到蓟州地界，吓得魂不着体，手脚摇战。”
魂飞魄荡 形容受外界刺激、诱惑而精神不能集中。亦形容惊恐万状。
出处：《后水浒传》第六回：“那马上的官人，忽见楼窗中一位美貌妇人，生得标致非凡，不胜惊喜……那官人在马上，一时看得魂飞魄荡。”明·冯梦龙《醒世恒言》第二十三卷：“说不尽百媚千娇，魂飞魄荡。 ”
魂亡魄失 魂、魄：即迷信所说的灵魂。形容万分惊恐，不知所措；有时也指受到了极大诱惑而不能自持。
出处：汉·杨雄《羽猎赋》：“魂亡魄失。”
利惹名牵 指为名利所诱惑羁绊。亦作“利绾名牵”。
利绾名牵 指为名利所诱惑羁绊。同“利惹名牵”。
卖俏行奸 指卖弄媚态诱惑人，搞不正当男女关系。
出处：元·无名氏《连环计》第二折：“俺好意的张筵置酒，你走将来卖俏行奸。”
卖俏迎奸 指卖弄媚态诱惑人，搞不正当男女关系。同“卖俏行奸”。
木人石心 形容意志坚定，任何诱惑都不动心。
出处：《晋书·夏统传》：“统危坐如故，若无所闻。充等各散曰：‘此吴儿是木人石心也。’”
木心石腹 犹木人石心。形容意志坚定，任何诱惑都不动心。
魄荡魂摇 形容受外界刺激、诱惑而精神不能集中。
出处：《雪岩外传》第六回：“雪岩左顾右盼的赏鉴了一回，想起隋炀帝的乌铜镜屏的艳事，便不禁魄荡魂摇起来。”
糖衣炮弹 用糖衣裹着的炮弹；比喻用腐蚀、拉拢、诱惑等手段去牟取自己的利益。
出处：陈登科《风雷》第一部第49章：“不要中了敌人的糖衣炮弹，被人家拉过去。”
道高一尺，魔高一丈 原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。
出处：明·吴承恩《西游记》第五十回：“道高一尺魔高丈，性乱情昏错认家。可恨法身无坐位，当时行动念头差。”
佛高一尺，魔高一丈 原为佛家告诫修行者，要警惕外界诱惑。佛，指佛法；魔，指魔法。后用以比喻一方势力（多指正义的）增长，与之对立的另一方势力（多指非正义的）则加倍增长。
出处：明·李贽《与梅衡湘书》：“‘佛高一尺，魔高一丈。’昔人此言，只要人知有佛即有魔，如形之有影，声之有响，必然不相离者。”

Answer 5

魂不附体 附：依附。灵魂离开了身体。形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。
出处：元·乔梦符《金钱记》第一折：“使小生魂不附体。”
魂不赴体 形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。
魂不著体 形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。
出处：《宣和遗事》前集：“师师闻道，吓得魂不著体。”
魂不着体 形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。
出处：《前汉书平话》卷上：“吓高皇魂不着体。”明·施耐庵《水浒传》第五十三回：“只见两个黄巾力士，押着李逵，耳边只听得风雨之声，不觉径到蓟州地界，吓得魂不着体，手脚摇战。”
魂飞魄荡 形容受外界刺激、诱惑而精神不能集中。亦形容惊恐万状。
出处：《后水浒传》第六回：“那马上的官人，忽见楼窗中一位美貌妇人，生得标致非凡，不胜惊喜……那官人在马上，一时看得魂飞魄荡。”明·冯梦龙《醒世恒言》第二十三卷：“说不尽百媚千娇，魂飞魄荡。 ”
魂亡魄失 魂、魄：即迷信所说的灵魂。形容万分惊恐，不知所措；有时也指受到了极大诱惑而不能自持。
出处：汉·杨雄《羽猎赋》：“魂亡魄失。”
利惹名牵 指为名利所诱惑羁绊。亦作“利绾名牵”。