真知道众生是父母，像对待今生父母也要善待一切众生升起这颗心是大“慈悲心”，如果加上能一心想帮助众生解脱成佛，努力修行，就是宇宙间最伟大 最了不起的 “菩提心”。 来自《梵网经》上说： “一切男子是我父，一切女人是我母。我生生无不从之受生，故六道众生皆是我父母。” 注意后面那句“我生生无不从之受生，故六道众生皆是我父母”， 这里必须要说到轮回，因为每一生我们都有父母，经过无量无边的轮回，很难找不到没有当过自己父母的人 所以众生实际真的是过去父母，而不仅仅是观想啊！ 并不是中华特有孝的风范 说佛经的孝道思想 源于 佛教的本土化是 极度的无知。 所以佛经中本来就有大量内容提倡孝道。 菩萨勤苦修行，根本原因就是为了救护一切父母众生！ 佛门孝经 地藏菩萨本愿经 （唐·实叉难陀·大正藏No.412）
· 佛说盂兰盆经 （西晋·竺法护·大正藏No.685）
· 佛说父母恩难报经 （后汉·安世高·大正藏No.684）
· 佛说孝子经 （西晋·失译·大正藏No.687）
· 佛说睒子经 （西晋·圣坚·大正藏No.175）
· 佛说报恩奉盆经 （东晋·失译·大正藏No.686）
· 大方便佛报恩经 （后汉·失译·大正藏No.156）
· 佛说报恩孝亲经句集要
佛说报恩孝亲经句集要选择字号 1215182124 1、佛告王舍城内之妙德长者，勇猛长者，善法长者等言，长者！我今说妙义，欲利益未知未来世之恩德者，世间出世间之恩有四种：一者父母恩，二者众生恩，三者国王恩，四者三宝恩，是四恩，一切众生，平等负荷。（心地观经） 2、依慈父悲母长养之恩，一切男女皆安乐也。慈父之恩，高如山王；悲母之恩，深似大海。（心地观经） 3、母之悲恩，我一劫之间住世而说，亦说难尽。……悲母之念子，无物可比也。自入胎十个月间，行住坐卧，受诸苦恼，口不能宣之。所欲饮食衣服，虽得亦不喜之，忧心无时休息，但思惟将生产好儿。若产难时，如百千刀，竞来割之；若安产时，与诸眷属共喜乐，如贫人得如意珠，十月苦痛，以生儿一声忘之矣。如听音乐之乐，子寝于母之胸臆，以左右膝，为游履处，由母之胸臆，出甘露泉而长养，其恩德，耸天山岳亦不及，大海亦犹浅。若随顺慈母之教而无违者，诸天护念之，福德无尽。若有善男子善女人，为欲报母恩，一劫之间，每日三时，割自身肉，以养父母，亦未能报一日之恩。（心地观经） 4、父母视子有五事：一令去恶就善，二教以书疏，三令持经戒，四使娶妇，五家中所有给与。（六方礼经） 5、佛问诸沙门，亲之生子，怀之十月，身为重病，临生之日，母危父怖，其情难言；既生之后，推干卧湿，精诚之至，血化为乳，摩饰澡浴，衣食教诏，礼赂师友，重贡君长，子颜和悦，亲亦欣豫，子设惨戚，亲心焦枯。出门爱念，入则存之。心怀惕惕，惧其不善。亲恩如此，当何以报。（孝子经） 6、父母生养，劬劳辛苦，十月妊娠，三年乳哺，长养教诲，艰忧备尽，冀其成立，才艺过人；又望出家，度脱生死，以是恩念，昊天难报。（最胜佛顶尊胜陀罗尼净除业障经）。。。。。。，
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