人之初性本善后面一句是:性相近,习相远。
这句话的意思是人在刚刚出生的时候,禀性都是善良的,天性也都相差不多,只是因为后天所处的环境不同和所受的教育不同,彼此的习性才形成了巨大的差别。
扩展资料
性相近,习相远的出处是《论语·阳货》:“子曰:‘性相近也,习相远也。’”
其中,性是指人(或生命)先天具有的纯真本性。 习是指后天习染积久养成的习性。
关于人性,自古就有很多争论。性善之说出于孟子,当时与孟子论性的学者有告子等人,在孟子告子篇里,告子曾提出不少难题来问孟子;与孟子相反的则为荀子的性恶说。荀子性恶篇:人之性恶,其善者伪也。
性善性恶两说理论,终战国之世,无人提出第三说,直到西汉,始有扬雄发表另一见解,他在法言修身篇里说:人之性也,善恶混。修其善则为善人,修其恶则为恶人。即扬子提出的善恶混之说。
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