董仲舒的孔子和朱熹的孔子在加强君主专制的措施方面有何不同

Question

如题所述

Answer 1

　　不同之处：
　　董仲舒通过神化皇权（君权神授）来加强君主专制；朱熹从“理”这一哲学高度来 论证君主专制的合理性。
　　原因：
　　董仲舒主要吸收阴阳家等具有神学（神秘）的学说；朱熹主要吸收的是具有思辨思维的佛家等学说。
　　董仲舒介绍：
　　董仲舒（前179年―前104年），汉族，广川郡（今河北省衡水市景县广川镇大董古庄）人，汉代思想家、哲学家、政治家、教育家。董仲舒《天人三策》《春秋繁露》以儒家学说为基础,以阴阳五行为框架,兼采“黄老”等诸子百家的思想精华,建立起一个具有神学倾向的新儒学思想体系.被誉为公羊大师、儒家大儒。
　　朱熹介绍：
　　朱熹（1130.9.15—1200.4.23），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍江南东路徐州府萧县，南宋时朱氏家族移居徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。朱熹是程颢、程颐的三传弟子李侗的学生，任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚，做官清正有为，振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗皇帝讲学。

Answer 2

我想说的是,你不是董仲舒,更不是朱熹,更何况他们都已经仙逝了,你怎么知道他们的观点,现有的观点基本上是以讹传讹,谁知道真实情况是怎样的.
众人皆知孔子是儒家学派创始人.冷眼先生研究“犬儒主义” 说：“只要一个人、一件事情能够成功,那么不管是好是坏、是对是错,就应该去赞扬、去迎合、去参与,这就是罗素所定义的犬儒主义,我把它称为第二类犬儒主义.目前社会上存在的犬儒主义中大多数表现为第二类犬儒主义,这也是真正对社会有危害的犬儒主义.” ；“按照罗素的定义,犬儒主义不一定表现为冷嘲热讽,也不一定表现为消极.犬儒主义最大的特点就是放弃原则或者根本没有原则,一切以利益为转移.”那朱熹为了迎合当朝皇帝,不惜篡改孔孟之道、偷换孔孟之道的概念,说什么“臣子无说君父不是的道理,此便见得君臣之义处”…