《三字经》,古代童蒙读物最有代表性的教材之一,一卷,相传为宋儒王应麟所作,书中有关元明清部分为后人所加。从南宋起就被广泛用作蒙学教材,直到清末明初。
王应麟(1),字伯厚,号深宁居士,先世浚仪人,迁居庆元,知识渊博,著作颇丰,对经史百家、天文地理等都有研究,熟悉掌故制度,擅长考证。
此书共三百八十句,结构严谨,文字简练,三字或三字倍数成句,句句谐韵,琅琅上口,深入浅出,流畅有趣,内容分为六个部份,每一部份有一个中心,涵盖面极广,涉及伦理道德规范、名物常识、经史子集、历史次第等,许多语句,如“养不教,父之过”、“勤有功,戏无益”等等成为妇孺皆知、世代传诵、脍炙人口的名言警句,被誉为“千古一奇书”。 特别是其中对历史知识的叙述,尤为精炼,仅用了三百字就概括了从曦弄到清统一的五千年中华历史,真乃“袖里通鉴纲目”。在中国古代蒙书教材中,《三字经》是影响最大、最有代表性的。
对于二十一世纪,网路上认识世界的很多人来讲,历史真的需要“启蒙”了,从《三字经》开始,绝对是最佳选择,修身之道、为学之理乃至教子之方,足以受用终身了。
《三字经》的版本很多,清朝道光年间刊行的版本是最通行的一种。
http://www.guoxue.com/zt/gxbl/076.html民国初年,国学大师章太炎在原《三字经》基础上加以增订纠误,定名《重订三字经》,为现今最常见的《三字经》读本。
(1)王应麟(一二二三~一二九六),字伯厚,号厚斋,鄞县(今浙江宁波)人。理宗淳佑元年(一二四一)进士,调西安主簿。宝佑四年(一二五六)中博学宏词科,累迁太常寺主簿。以言事忤丁大全,罢。丁败,起通判台州。景定元年(一二六○)召为太常博士,迁著作佐郎。度宗咸淳元年(一二六五)兼礼部郎官、兼直学士院,以忤贾似道奉祠。六年,起知徽州。七年,召为秘书监,迁起居郎。八年,权吏部侍郎。恭宗德佑元年(一二七五),授中书舍人兼直学士院。官至礼部尚书兼给事中。因封驳留梦炎荐章不报,擞讷归,自号深宁老人。元成宗元贞二年卒,年七十四。王应麟是宋末著名学者,著作繁富,影响较大的有《困学纪闻》,《玉海》等。另有《深宁集》,已佚。仅《两宋名贤小集》卷三七八存《王尚书遗稿》。事见清钱大昕《深宁先生年谱》,《宋史》卷四三八有传。