汉字溯源
1.“爪”字的本义为覆手持取，其实也就是“抓”的本字。甲骨文“爪”字，像一只向下伸出的手而特别突出手指的部分；金文的“爪”字则更在指端添上指甲，所以“爪”字的本义也指人的手指，又是指甲和趾甲的通称，后来引申为指动物的脚———爪子。
2 .甲骨文的“福”字，像双手捧酒樽往祭桌上进奉酒食之状，表示以酒祭神以求降福，引申为指神灵所降赐的“福气”。古代称富贵寿考等为“福”，如《尚书·洪范》：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”又引申为指一般的幸福、好运气，与“祸”的意义相对，如《老子》：“祸兮福所依，福兮祸所伏。”（灾祸中蕴含着好运，幸福里隐藏着灾祸。）
古文字的“半”字从八从牛，八是分别的意思，表示把一条牛分开成两部分。 3.“半”的本义是指事物的二分之一(即一半)；引申为指在……中间，如半夜；又比喻很少的意思，如一星半点；还有不完全的意思，如半成品、半透明等。关于“半”的成语有：半斤八两、半推半就、半壁江山、半信半疑等。 4.“善”为“膳”的本字。古人以羊为膳食的美味，故金文的“善”字从羊从二言，表示众口夸赞的意思。“善”字由膳食之美引申为美好之义，故后世另造“膳”字来代替它的本义。因为羊的性情温和驯顺，所以“善”又有善良、慈善之义，与“恶”相对。“善”字用作动词，则有喜好、爱惜、亲善、擅长等义。
善本：珍贵难得的古书刻本、写本。
善事：好事，慈善的事情。又指善于侍奉。
善始善终：自始至终都完美，含有结局完满的意思。 金文的“盖”字，像一个器皿上面有物覆盖的样子，本义即指器物上部的覆盖物，即盖子。小篆“盖”字从草头，本义是指用茅草编成的覆盖物，即苫子。又泛指车盖、伞盖等。“盖”字用作动词，有覆盖、覆压之义，引申为压倒、胜过之义。
5.“祭“是会意字，象人手持肉块供放到祭桌上，表示用酒肉祭祀和供奉神，祖的意思。“祭”在后代成为一种对死者表示追悼，敬意的仪式，如祭奠，公祭等。此外，“祭”字还可以用作姓氏。不过用作姓氏的祭字不读ji，而应该读zhai。 6.甲骨文的“羽”字，像鸟类羽翼之形，其本义乃是指禽类翅膀上的毛，所以由“羽”字所组成的字大都与羽毛或翅有关，如习(繁体习字)、翎、翔、翻、翼等。“羽”又是鸟类的代称，如“奇禽异羽”。“羽”还可以代指箭矢。因为古代箭尾上部绑有羽毛以使箭在飞行时定向，称为“雕翎箭”，所以有时就用“羽”来代称箭。如“负羽从军”，就是背负着箭矢去参军打仗的意思，而不是背着羽毛去作战。
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