原文是不迁怒，不贰过。
1、原文
回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。”
2、译文
颜回二十九岁时，头发全都白了，过早死去了。孔子为颜回的死哭得非常伤心，说：“自从我有了颜回，弟子们更加亲近（我）。”鲁哀公问：“你的弟子哪一个算得最喜欢学习？”
孔子回答：“我有叫颜回的学生爱好学习，他从来都不把自己的怒气转移到别人的身上,不重复犯同样的过错。但他不幸早死，颜回死了，再也没有这么优秀的学生来继承，传播我的理想了。”
3、出处
出自于《史记·仲尼弟子列传》
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1、寓意
当我有了怒气的时候，不让这个怒气登高，不会犯两次同样的错误。
2、《仲尼弟子列传》简介
《仲尼弟子列传》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文，收录于《史记》中。是孔门弟子的一篇多人合传。仲尼，即孔子。在这篇列传中，有的人记述较详，洋洋洒洒一大篇；有的人记述简略，只有两个字的人名。
本传主要记述了孔子及其弟子的言语和行事。孔子是我国古代伟大的思想家、教育家，虽然他“述而不作”，但他总结了前人的文化遗产并传授给学生，打破了贵族垄断教育的局面，首创私人讲学的风气，得以弟子三千，育有大贤七十。本传在记述之中，仍然保留了孔子与弟子的问答形式。
参考资料来源：百度百科-不迁怒不贰过
参考资料来源：百度百科-仲尼弟子列传
意思是不把自己的怒气转移到别人的身上,不重复犯同样的过错。此句是孔子在答鲁哀公问时对弟子颜回的评价。
原文
回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。”
白话译文
颜回二十九岁时，头发全都白了，过早死去了。孔子为颜回的死哭得非常伤心，说：“自从我有了颜回，弟子们更加亲近（我）。”鲁哀公问：“你的弟子哪一个算得最喜欢学习？”
孔子回答：“我有叫颜回的学生爱好学习，他从来都不把自己的怒气转移到别人的身上,不重复犯同样的过错。但他不幸早死，颜回死了，再也没有这么优秀的学生来继承，传播我的理想了。”
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《论语》艺术成就
孔子是《论语》描述的中心，“夫子风采，溢于格言”（《文心雕龙·征圣》）；书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写，而且有关于他的个性气质的传神刻画。
此外，围绕孔子这一中心，《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。如子路的率直鲁莽，颜回的温雅贤良，子贡的聪颖善辩，曾皙的潇洒脱俗等等，都称得上个性鲜明，能给人留下深刻印象。孔子因材施教，对于不同的对象，考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况，给予不同的教诲。表现了诲人不倦的可贵精神。
据《颜渊》记载，同是弟子问仁，孔子有不同的回答，答颜渊“克己复礼为仁”（为仁的表现之一为克己复礼，有所不为）；答仲弓“己所不欲，勿施于人”，（就己与人之间的关系，以欲施做答，欲是个人的主观能动性之取舍，施是个人主观能动性的实践，用好心坏心来说，要防止好心办坏事，就要慎施。）答司马牛“仁者其言也讱”。
颜渊学养高深，故答以“仁”学纲领，对仲弓和司马牛则答以细目。又如，”孔子答子路：“又父兄在，如之何其闻斯行之！”因为“由也兼人，故退之。”答冉有：“闻斯行之。”因为“求也退，故进之。”这不仅是因材施教教育方法的问题，其中还饱含孔子对弟子的高度的责任心！
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本回答被网友采纳意思是不把自己的怒气转移到别人的身上,不重复犯同样的过错。此句是孔子在答鲁哀公问时对弟子颜回的评价。
原文
回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。”
译文
颜回二十九岁时，头发全都白了，过早死去了。孔子为颜回的死哭得非常伤心，说：“自从我有了颜回，弟子们更加亲近（我）。”鲁哀公问：“你的弟子哪一个算得最喜欢学习？”
孔子回答：“我有叫颜回的学生爱好学习，他从来都不把自己的怒气转移到别人的身上,不重复犯同样的过错。但他不幸早死，颜回死了，再也没有这么优秀的学生来继承，传播我的理想了。”
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一、不迁怒，学会控制情绪——王阳明对不迁怒的阐释
王阳明的学生有一次问他：“一个心学修行人该如何看待‘忿懥’（生气发怒）这件事？”
王阳明的回答是：“人心怎能无‘忿懥’（人怎么可能不生气愤怒呢）？生气愤怒是在所难免的，关键是要把握以下几个原则：首先，不能‘怒得过当’；其次，要‘物来顺应’、‘不着一分意思’；
最后，阳明还举例说，比方你上街看见人打架，对于没道理的那一方，你肯定也会感到义愤，虽然义愤，却又‘此心廓然，不曾动些子气’。这才是生气的学问。”
二、不贰过，常自省己过
古语有云：“过则勿惮改”，“过不论久近，惟以改为贵”。犯错并不是一个人尴尬的缺陷，而是我们所有人本质拥有的东西，犯错并不可怕，重要的是要常常自省，有错要自知，犯错要改之。
《荀子•劝学》中有云：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”如果我们每个人对待错误都能“求诸己”，自省己过，汲取教训，总结经验并且举一反三，相信我们就会有效规避之前所犯过的错误，“不贰过”也将变得更加容易。
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不迁怒是不二过的前提。
不迁怒的意思是说，
不将情绪发泄到不相干的人或事上。～～～意思是，要控制自己的情绪，不要让情绪左右了自己理性的判断。
不二过的意思是说
不犯同样的错误。～～～错误之所以会一再犯下，很多都是本身固有缺陷所致。想要控制这些缺陷，首先就要保持足够的理智，也即不迁怒。