诗歌鉴赏：林逋的《孤山寺端上人房写望》

Question

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Answer 1

孤山寺端上人房写望 林逋 底处凭阑思渺然？孤山塔后阁西偏。 阴沉画轴林间寺，零落棋枰葑上田①。 秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟。 迟留更爱吾庐近，只待重来看雪天。【注释】 ①葑上田：就是把木框子浮在水面，框上安着葑泥，又叫架田。葑，菰根，即茭白根。 【赏析】 中国古典诗歌，由于表现方式的需要，往往要打破正常语序，去创造一种特定的韵味。此诗先出“思渺然”，然后写景，交代其所以然，正是预先设置的悬念，从而极大地调动了读者的阅读兴趣。所以，景物描写是此诗的重点。站在寺阁的西边，最先映入诗入眼帘的，是“阴沉画轴林间寺”。阴沉的意思是暗淡，把苍茫的暮色比作一幅暗淡的画轴，把树木掩映中的寺院当作画轴中的主体部分，设想非常奇妙，尤其是画中所传达的境界，很符合隐士或僧家风味。接着，从“林间寺”看过去，诗人的目光落在“零落棋枰葑上田”上。把“葑上田”比作带有方格的一个棋盘，运思既贴切又生动，想落天外而又平淡自然。所以，引起后代不少诗人进行仿效。如黄庭坚《题安福李令朝华亭》：“田似围棋据一枰”；文同《闲居院上方远景》：“秋田沟垅如棋局”；杨万里《晚望》：“天置楸枰作稻畦”；杨慎《出郊》：“平田如棋局”。可见其艺术魅力。颈联继续写“望”，目光由下而上，转向天空。秋空寥阔，一碧如洗，只有一只鸟悠悠飞过，像在镜中穿行；夕阳下，炊烟袅袅升起，在秋风之中，似也笼罩着一层寒色。这四句所描绘的景色，是那样清幽恬淡，以致于诗人为之留连忘返。但尽管天已迟暮，不得不回，他却并不遗憾，因为，他的居处就在附近，前来玩赏的机会正多。他还等待着冬天在此赏雪呢。末联写得别致，使得笔势放开，更进一境。 应该指出的是，林逋的诗，往往有秀句，亦有累句。像此诗的首联和尾联，虽用意甚佳，但语言却不够精炼。类似的情形如其著名的《山园小梅》：“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。”也是除了“疏影”一联外，全篇给人以不称之感。林逋属于宋初晚唐体的诗人，这种情形的造成，或许和他学习姚、贾，过于重视锤炼中二联不无关系。这一点，到了南宋中后期的四灵和江湖诗人手里，就表现得更为明显。

Answer 2

林逋《孤山寺端上人房写望》此诗写景精细，诗中有画，画中有诗。三、四句因比喻贴切、想象奇妙而备受赞赏。后世黄庭坚仿效曰：“田似围棋据一枰”；文同也有“秋田沟垅如棋局”之句；五、六句在词序上作了调动，虽不合一般的语法规范，却具有强烈的艺术效果，可与杜甫《秋兴八首·其八》“香稻啄馀鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”媲美。夕阳西下，农人们荷月带锄回，水面上零零星星飘荡着几块架田，宛如从棋盘上割下的方格。极目天宇，寥廓秋空中，偶尔飞过一只小鸟。深秋时分，地面上升起袅袅炊烟，也带着丝丝寒意。“古寺”“架田”“独鸟”“寒烟”构成了一种古朴简淡、清雅空寂、辽远幽邃的意境，表现了诗人流连忘返的喜爱之情以及断绝尘想、潇洒物外的恬静心境和闲逸情致。

Answer 3

书为心画，言为心声；在心为志，发言为诗；昔人论之祥矣。做诗原以抒写怀抱，歌咏性灵，贵在有真情真趣，表现出一个真实的人。关于这一点，可参见我前一篇《读书笔记》（一）中丰子恺先生论做诗与做人一节。人与文本该一致，言违真实，口不应心，就是作诗忘了做人，言行成为两截，尚何足取？其身在江湖而心存魏阙的，往往故以闲适之辞入诗，以示安于田野，实际热中利禄，急于求仕，以伪掩真，其诗不过仅存假面而已。据此而言，我认为北宋隐逸诗人林逋的作品之可贵，首先在一个“真”字。
林逋（公元967-1028年）字君复，钱塘人，恬淡好古，不慕利禄，隐居西湖孤山，二十年不入城市。一生不娶，惟喜植梅养鹤，有梅妻鹤子之称，卒谥和靖先生。能诗善书，诗成多随手弃去，不欲以此取名。今存诗集四卷，近人朱孔彰又辑拾遗一卷、附录一卷。宋梅尧臣序其集云：“其顺物玩情为之诗，则平澹邃美，咏之令人忘百事也。其辞住乎静正，不主乎刺讥，然后知其趣向博远，寄适于诗尔。”“平澹邃美”和“主乎静正”，可以说是林逋作品的基本情调。苏轼对其人其诗，亦颇致推崇，在《书林逋诗后》七古中有“先生可是绝俗人，神清骨冷无由俗。我不识君曾梦见，瞳子了然光可烛。遗篇妙字处处有，步绕西湖看不足”诸句，足见其倾倒。黄庭坚谓欧阳修极赏林逋梅花诗“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”之句，而庭坚以为林诗《咏梅》的“雪后园林才半树，水边篱落忽横枝”一联，似胜前句（见宋蔡正孙《诗林广记》后集卷九）。虽二人鉴赏有异，实际两诗俱佳，与其另一首的“池水倒窥疏影动，屋檐斜入一枝低”两句，皆清新萧散，既见咏物之工，也显示了作者隐逸的高致。对林逋先有这样一个简略的了解，再来看他这首《孤山寺端上人房写望》，就有了体会其情趣的基础。
古时僧徒，不乏高士，文人即使不信佛，亦多喜与之往还。林逋栖隐孤山，信步行至禅堂，登高舒眺，以写一时之景，是很自然的事情。佛教本谓具备德智善行的人为“上人”。这里的上人，是作为和尚的敬称来用的，“端”是人名。
底处，是何处，常见于唐宋人诗词。凭阑纵目，一时思绪随所见风物而与之俱远，以“底处”设问，跟着指出所据之地为“孤山塔后阁西偏”，自具形胜，便于远望，遂觉文意生动，不同于平铺直叙的述说。
下面两联所写，有静有动。“阴沉画轴林间寺，零落棋枰葑上田”，以比喻的说法，描摹静态。谓景物佳胜有如画图，或画图神妙，逼真实景，为经常交互使用之修辞手段。僧寺深沉，林间隐现，似画轴列于眼前；葑田（架木于沼泽而铺泥种植之田）错落，随势高低。若棋枰之交插纵横，当为下瞰之所见。
“秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟”，又使景中有物，显示动态，为远观之所见。秋清气爽。一鸟高飞。起落突兀，一时偶现；夕阳澹澹，寒烟四起，触目蒙蒙，其为山峦忽聚，或炊火所成，无须辨别。这两联动静结合，非常自然，使全诗形象鲜明，意境悠远。
末尾的“迟留更爱吾庐近，只待重来看雪天”，由寓所接近容易复临，设想此处冬天雪景之美，表示重来的愿望，更留下了有余不尽之意。
林逋的诗于平淡中显示真趣以及隐士的放旷襟怀，俱可于此见之。我认为林逋的诗能够流露真情，他的做人和作诗是一致的。
宋张表臣云：“诗以意为主，又须篇中炼句，句中炼字，乃得工耳。以气韵清高深眇者绝，以格力雅健雄豪者胜。元轻白俗，郊寒岛瘦，皆其病也”（见《珊瑚钩诗话》卷一）。以风格论，林逋的诗，雍容大雅，毫不造作，可以归入“气韵清高深眇”的一类。
清孔尚任云：“余尝论诗有二道，曰工曰佳。工者多出苦吟，佳者多由快咏。古人谓诗穷而后工，特为工者言耳。而佳者则必文采风流，翩翩豪迈，能发庙朝太平之音，较之穷而后工者，有风雅正变之殊焉”（见《湖海集》之《山涛诗集序》）。林逋的诗挥洒自如，气韵流畅，又可以说多快咏佳作，不见苦吟之迹，亦其胜处，而不必是什么“庙朝太平之音”。-----------------------------------秋景二句：极目天宇，寥廓秋空中，偶尔飞过一只小鸟；夕阳时刻，但见炊烟袅袅升起，似乎略带三分寒意。秋景之美，美不胜收，然其美又在于动中见静，静中又透出丝丝凉意，可称之为“幽美”。; P% C' |, { X. q& ~7 ^& r

$ x9 j6 _' E9 H2 w“秋景有时飞独鸟”，“有时”让人联想到更多的时候是何种景况，“独鸟”暗含剩下的三种可能：“无鸟”、“比翼鸟”和“群鸟”，鸟之独飞是否择时？或许秋已很深，鸟都快飞尽了吗？①“夕阳无事起寒烟”，给人感觉“夕阳”好似调皮的小孩，喜欢惹事生非，寒烟是否是夕阳生起？运用拟人手法恰到好处，自然之中竟难见有意为之的痕迹，可谓写活了。
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; Y+ H' ~/ [" p E: P) v8 i林逋的独处隐居生活，虽则飘逸而自在，也难免“有时”会触“秋景”而生出“飞独鸟”的感觉；虽则闲逸而悠哉，也难免面对“夕阳”因“无事”而心中偶“起寒烟”。细微且稍纵即逝的心理变化无意之中流露出来，不细品真难嚼出其中的真味。 1 b% X8 C/ }/ u$ C0 X

2 t' l7 C* a; L, X以上三点，可谓此秋景二句之三绝。
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老爱 2008-7-1
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7 l. I- j) K0 [* k7 x备注：①午后阳光老猫先生认为：此秋是否已经深了？因为鸟都快飞尽了。甚觉有理，补记之。
# P( z0 \/ k8 y+ z* r; \$ Y/ g(2) 冯虚御风先生点评道：“ ‘阴沉画轴林间寺，零落棋枰葑上田。’林间寺”视为‘画轴’，把‘葑上田’视为‘棋枰’，琴棋书画已有二，加上自己的诗已有三，独缺琴矣。正所谓‘四美具，二难并’，琴者，寓意知音也，如果再有隐逸的知音，岂不是人间幸事。” 得其真意矣，补记之。* t J) O- b; B9 m/ q3 P9 F( t' Q1 `

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