2011年10月31日凌晨，世界人口达到70亿。针对人口问题，各国政府从自身国情出发，采取了或抑制、或鼓励的不同生育政策。这说明
A．客观与主观要达到具体的历史的统一 B．矛盾的特殊性通过普遍性表现出来
C．社会存在决定于社会意识 D．要坚持一切以时间、地点和条件为转移
答案是选D。但是我不知道为什么？能给我详细说下每一个选项选与不选的理由吗？谢谢！
后来我翻书了，思路跟你的一模一样。但这样排除A会不会有点牵强，因为这里说的主观与客观应该是并列关系，是并列关系就无所谓谁在前谁在后，从语法上来讲二者位置调换并不影响语义吧？其实最开始我是选A，最主要的原因是看不懂、甚至怀疑D答案的正确性。我举个例子：刘胡兰当年是死不投降被小日本打死的，假如当年刘胡兰学习过D项的哲学知识，她要坚持“一切以时间、地点和条件为转移”，那不就是选择投降了？
BC我也能排除，思路也跟你一样，关键是A项。我最初就是选A，你说的排除A的原因我也想过。但我觉得这里的主观与客观是并列关系，既然是并列关系就无所谓谁在前谁在后，从语法上来说并列关系前后内容的位置调换不影响语义吧？我看不懂、甚至怀疑D项的正确性。举个例子：刘胡兰就是死不投降才被小日本杀害的，如果她当时学过D项说的这套哲学，“一切以时间、地点和条件为转移”，那她岂不是不止可以投降，还可以转而成为汉奸了？
BC我也能排除，思路也跟你一样，关键是A项。我最初就是选A，你说的排除A的原因我也想过。但我觉得这里的主观与客观是并列关系，既然是并列关系就无所谓谁在前谁在后，从语法上来说并列关系前后内容的位置调换不影响语义吧？我看不懂、甚至怀疑D项的正确性。举个例子：刘胡兰就是死不投降才被小日本杀害的，如果她当时学过D项说的这套哲学，“一切以时间、地点和条件为转移”，那她岂不是不止可以投降，还可以转而成为汉奸了？
追答“客观与主观要达到具体的历史的统一”，请注意A的说法，在这儿客观与主观并不能视为语文中并列短语的关系，“客观是不能与主观要达到统一的，”你主观上要吃饭了，客观上怎能与你的主观达到统一呢，饭会自己来满足你的主观需要吗？至于D，是指联系的条件性，指具体问题具体分析，而你的例子是关于信仰的问题，在这儿不合适，古语也说“识时务者为俊杰”，关键要看“时务”是不是符合社会发展规律，是不是符合大多数人的利益（也就是人民的利益），所以在电视中我们也经常看到坏人劝好人招降时也说这句话，好人劝坏人时也用这句话，所以从哲学的角度应看选择的标准了。