这其实就是“仁爱”和“兼爱”的问题啊。
孔子提到的“仁爱”其实是一种有层次的爱，有阶级的爱，有差别的爱。你先得爱你的父母然后再去爱别人；你要先爱你的族群，再去爱别人的族群；你要先爱你的国家，然后再爱别人的国家。你要跳过这个层次显然就不正常了。“仁爱”是一种人本性之爱，人怎么能脱离它呢？
墨子讲“兼爱”就是超越阶级差别的“爱”，平等去爱世界上的每个人，甚至每种生物，这种“爱”体现了人作为社会动物的超越性。
没有本性人就不能生存了，而没有超越性就不能体现出人作为高级生物的能动性！
爱情是亲情的一部分，它是自私的也是必须的，更是最现实的。如果没有这种亲情的呵护你就没办法有稳定的家庭，你就不能长大成人。
你生命之初，呵护你的亲情是父母呵护之情；你成年是配偶呵护之爱；而你有了孩子你还要把这种自私的爱送给他们！你有几个父母？你有几个爱人？你有几个孩子？
在辩论的时候一定要对问题根本进行研究，不能停留在字面本身呀。字面意思对决是新手常见问题。
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