楼主朋友大概是在看旧约吧
比起其他民族,神确实特别恩待以色列人,拣选他们作为自己的子民,对他们有不变的爱,寄托了极高的期望。但是正是爱之深,责之切。以色列人犯罪,得到的惩罚是相当大的。 请问,历史上有哪个民族象以色列民族一样,蒙受过这么多苦难的没有? 没有! 所以,神恩待以色列人,但不偏袒以色列人。
对于神要以色列人赶尽杀绝的一些民族如原迦南民族,还有降十灾的埃及等,乃是因为其民族犯了深重的罪孽。根据其他史书记载,当时的迦南人残暴成性,烧杀淫虐,杀人献祭给假神,无恶不作,神不过是用以色列民的手来教训迦南人,用中国话说就是“失道寡助”,“自作孽,不可活”。神是公义的神,他要施行审判。埃及人拜偶像(拜假神,比如猫)那是几千年后的今天都世界闻名,神是忌邪的神,自然不亲近埃及人,再说,埃及人奴役了以色列人四百年,残忍暴虐,神差摩西劝谏,埃及王也心刚硬不愿意放人自由,神便击打埃及人。
神创造一切人,也为每个种族、族群安排各自的道路。但以色列人是神特别拣选的民族,神拣选他们,为要建立一个信仰的国度,并预备基督作为全人类救主的降临。所以旧约圣经更多关注以色列人,因为在众多民族中,唯有以色列人是跟神“立约”的民族,并且耶稣基督也将降生在这个民族当中。这不是神“偏袒”以色列人,而是因为从亚伯拉罕开始,以色列的列祖对神的呼召有回应和信心。
旧约不写埃及人、中国人和其它民族的历史,其实任何民族的历史,与神永恒的国度比较,都是无足轻重的,以色列人的历史也是。以色列人的历史本身也是不重要的,只不过因为以色列人是被拣选的民族,所以神勇他们的历史作为给全人类的信息的载体,用他们的历史来见证神的信实、全能、慈爱与荣耀,也见证人的罪恶和软弱,为耶稣基督做预备。所以圣经只写以色列人的历史,并不等于神只为以色列人安排。神同样也为一切民族在安排。
其实在神永恒的国度里,民族的分别,地上的国家的分别都没有了。人有民族、国家、语言的分歧,是因为人曾经自以为是地骄傲,试图建造高塔来宣扬“人”的伟大,所以受到惩罚。巴别塔的故事一个深刻的寓意是,民族、国家这些东西并非天经地义的,并非神所喜悦的,而是败坏和惩罚的后果。眼睛被民族、国家的优劣所遮蔽,非要觉得自己的“民族”“国家”是优胜的、高贵的、应该被神特别看顾的,这样的观念是顺服神和通向神的国的阻碍。神没有拣选几大文明古国,而是拣选了一个弱小的民族,说明神不需要在人的力量的基础上建造自己的国;而后来当犹太人有了太强的民族意识,将自己当作唯一被神所喜悦的民族时,他们就跌倒在从自己民族中出来的救世主身上,因为这个救主并不看重犹太人和外邦人的分别,也不想带领犹太人建立地上的神权政体。
所以,根本来说,基督徒是有“双重国籍”的,既是地上某个国家的公民,又是神的国度的子民,而后一个国籍是根本的和永恒的。
神愿意祝福世界上每一个民族,每一个国家。因为世上现今许许多多的民族从前都是同一个“民族”,都是神自己亲自创造出来的。神爱我们。对于神的爱,我们需要有回应。就如同妈妈爱孩子,孩子也得爱妈妈,对妈妈的话语有回应。我们愿意接受神的爱吗?旧约时代的以色列人接受了,新约时代,更多的人在接受中,愿你也能接受神的爱。神愿意亲近你,挽救你,爱你。你呢,你愿意把自己心里最珍贵的角落留给他吗?
愿主祝福你。阿门
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