上帝在哪

Question

如题所述

Answer 1

大梵天。

上帝是大梵天主，初禅共有三天：大梵天、梵辅天和梵众天，梵天在泰国、新加坡、东南亚、中国台湾地区、香港、澳门等地极受崇拜。印度教中的定义：梵天是印度教三大主神之一负责创造宇宙。
上帝比玉皇大帝层次高多了。
经文里有证明上帝以为自己是造物主。。。：
《大梵天王问佛决疑经》还有，佛在《大悲经》梵天品里有佛对大梵天有详细的说法。

世尊涅盘之夜，为了能再见到世尊的面三千大千世界主大梵天王来到人间，到了佛所顶礼后对佛说道：“希望世尊教我如何修行？云何而住。”
世尊即问大梵天王：“梵天，你是否曾经说过我是三千大千世界的主人，一切众生都不如我，我胜过一切众生。天下万物和众生都是我创造作的，都是我化现的吗？”
大梵天王回答说：“是。世尊。我是这么说的。”
世尊又反问道：“梵天，你又是谁创造的呢？又是谁变现的呢？”
梵天默然无语，回答不上来。
世尊又问道：“当那三千大千世界整个被劫火焚烧，一片火海。这也是你创作的吗？也是你化现的吗？”
梵天回答说：“世尊。这不是我创作的，也不是我化现的”。
佛又言道：“梵天，这山河大地依水聚住，水依风住，风依虚空。这大地厚度达六百八十万由旬，不裂不散。梵天，这也是你创造作的吗？也是你化现的吗？”
梵天回答说：“不是的。世尊”。
佛又问道：“在这三千大千世界里，有百亿个太阳和月亮，他们都按照各自的轨迹有条不紊地运行着。梵天，这也是你创作的吗？也是你化现的吗？
“不是。世尊”。
“有时候，日月天子都不在各自的宫殿，宫殿空虚。梵天，这也是你创作的吗？也是你化现的吗？”
“不是的。世尊”。
“这春、夏、秋、冬四大时节也是你创作的吗？也是你化现的吗？”
“不是。世尊”。
“那些水镜、苏油、摩尼、颇梨、以及其它净器所显现的种种色相像，像那些大地、山河、树林、园苑、宫殿、舍宅、村落、城市、骆驼、毛驴、大象、马匹、獐、鹿、飞鸟、走兽、太阳、月亮、星宿、罗汉、独觉、菩萨、佛、帝释、梵天、人类、非人等种种色像，都你创作的吗？都是你化现的吗？是你增加的吗？”
“不是的。世尊”。
“那些山崖深谷，大小诸鼓、歌舞游戏、獐鹿、飞鸟、野兽、人类、非人等发出的种种声音。梵天，这些也是你创作的吗？是你化现的吗？是你增加的吗？
“不是的。世尊”。
“这些众生在睡梦中见到的种种景象，听到的种种声音，闻到的种种香气，品尝到的种种美味，体验到种种感觉，知道的种种方法，作各种各样的游戏，种种的啼哭，呻吟和恐怖害惧，痛苦和快乐等诸多感受。这也是你创造的吗？也是你化现的吗？也是你增加的吗？”
“不是。世尊”。
“一切众生（包括人类）的恐怖，畏惧、痛苦、关切、恼怒、杀害，那些众生害怕的洪水、大火、利刀、大风、山崖、河岸、毒药、恶兽、仇人、鬼神等种种加害，这也是你创作的吗？也是你变现的吗？也是你增加的吗？”
“不是的，世尊”。
“众生所有的种种疾病，那些风冷热病以及其它种种病状，新陈代谢，身体各大部位的不协调，若他以前所作的种种业报引起的身体各大部位的种种病痛，还有那众生的各种种样的因病引起的种种苦恼。梵天，这也是你创作的吗？也是你所化现的吗？也是你所增加的吗？”
“不是，世尊”。
“众生所遇到的所有旷野，盗贼，水灾种种灾难。或者劫中出现的刀兵劫，瘟疫劫，以及饥荒劫。梵天，这些也是你所创作的吗？是你所化现的吗？是你所增加的吗？”
“不是的，世尊”。
“众生所遇到的父、母、兄、弟、姐、妹、宗亲、妻、子、好朋友离别之苦，这也是你创作的吗？也是你化现的吗？也是你增加的吗？”
“不是的，世尊”。
“众生所作的种种恶业，像那些贩卖牲口、酿酒、紫矿、押油之具，或者到大海或者山川旷野旅游，或者是那些神仙方术及其它占卦算命之法。梵天，这些也是你创作的吗？也是你化现的吗？也是你增加的吗？”
“不是的，世尊”。
“众生所作的种种业道，因为这些业的原因，遭受往生于人，天，或者堕于地狱、饿鬼、畜生的报应，众生因为身体、意念、口舌所作的善行恶行，以及世间的十恶业道，对待其它众生毫无慈爱之心，经常去伤害迫害他们，因堕落恶道的十种条件（杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、绮语、贪、嗔、邪见）这些都是你创作的吗？是你所化现的吗？是你增加的吗？”
“不是的。世尊。”
“众生所遭受的种种痛苦，那些被斩首、砍断手脚、害掉鼻子耳朵、被节节支解、被下油锅、被火烧、被种种兵器伤害，被关押牢狱、打架斗殴，等等都是你创作的吗？是你化现的吗？是你所增加的吗？”
“不是的，世尊。”
“众生所作的淫欲邪行、或淫、母、女、姐妹、比丘尼以及其它恶业，这些也是你创作的吗，是你化现的吗？是你增加的吗？”
“不是的，世尊。”
“众生所作的种种杀害，比如，厌史、起尸、咒术、方药，被鬼魅迷惑著身以及其它种种恶业方便造成对方断送生命的因缘，这也是你所创作的吗？是你所化现的吗？是你所增加的吗？”
“不是的，世尊。”
“世间所有的生、老、病、死、忧愁、悲伤、苦恼、无常、尽法、变挨法对所有人无所顾忌，能使一切喜欢的种种之物烟消云散，败坏离别，这一切也是你创作的吗？是你所化现的吗？是你所增加的吗？”
“不是的，世尊。”
“众生被贪念，嗔恚，愚痴等其种种苦恼所缠博，因为这些原因，让那些众生坚着嗔怒，心被迷惑，造下无量种种业行，梵天，这也是你创作的吗？也是你化现的吗？也是你所增加的吗？”
“不是的，世尊。”
“那地狱、畜生、饿鬼三恶趣中因为种种事而饱受折磨苦恼的众生。梵天，这也是你所创作的吗？是你所化现的吗？是你所增加的吗？”
“不是的，世尊。”
“所有众生因为无知，被爱牵引，辗转反侧于五道之中。生生死死、死死生生、始终难知，忽而作人、忽而上天、忽而作魔、忽而作梵王、沙门、婆罗门，这个世间如乱麻缠博，在五道中常轮回辗转，彼此往来，不知跳出轮回，梵天，这也是你创作的吗？是你化现的吗？是你增加的吗？”
“不是的。世尊。”
“那你为什么要说这些众生和世界是你创作的？是你化现的？是你增加的呢？”
梵王回答说：“世尊，我因为缺少智慧，邪见未断，心颠倒的缘故。世尊常常说法，我也不来听受，所以才有这些说法。如今我请教世尊，这一切世界，是谁创造的？是谁化现的？”
世尊说道：“所有的世界和一切众生都是业力所作，业力化现的。为什么呢？梵天，因为无知才会有行，因为有行才会有识，有识则生名色，有名色才有六入（眼耳鼻舌身意），有六入才会有触，有触则有受，有受则有爱，有爱则取，有取则有，有有则生，有生则有老病、死、忧悲苦恼，所以才有大苦聚集。梵天。无明灭，所有苦恼也就自动消失，根本就没有原作者，也没有安置者。唯有业有法，和合因缘就会有众生，如果能远离这些业力，法和合，这个人也就远离生死流转。”
“梵天，如果在这世间业力尽，烦恼尽，苦尽苦息，如是出离，是名得于寂定涅盘。到底怎样才能得到涅盘呢？业力已尽，烦恼远离，苦息已灭。这种种方法，都是诸佛威神力故，诸佛所加故有。为什么呢？若非诸佛出世宣说，哪里能听到这些方法呢？梵天，正是诸佛出世宣说，才会知道这些寂定甚深难觉光明法门。如果这些众生，听到生从生而得解脱。听到老、病、死、忧、悲、苦恼等法，则会相应而得到解脱。梵天，是故诸佛现作是加。梵天，诸佛常作如下开示：所有有为之法，犹如光影，时刻都处在无常，无定，不究竟的状态中，会消失，会变动，就算诸佛灭度之后，正法隐没，也都是这样。有智慧的人明了万事万物都处在无常变易之中，就是那山河日月星宿，满天宫殿，诸王都城村落树林一切可爱之物生已还更，生生死死，死死生生，明了这些道理之后心生厌离出家精进修行，得到相应果位乃至得到无上菩提。”
“梵天，你应当知道这三千大千世界既非你的刹土，也不是外道六师刹土，这都是我等诸佛的世界。我过去在这里于无量百千亿那由他阿僧祇劫修菩萨行，在无量阿僧祇诸如来处种无量善根，严守禁戒，苦修梵行，以及修无量百千亿那由他难行苦行，才摄受这佛土修治令净。我根据众生根器而说相应法门而得度者，你们都是有感我无上誓属力的原因才会生到这佛土，听我说法，即皈依我，不再皈依其他外道。”
这位三千大千世界主大梵天王如梦初醒，于如来所生希有心，诸佛希有，才会有无量不可思议无尽境界，大梵天王即时皈依为佛****。
世尊又说道：“这三千大千世界是我佛国土，今天我把它托付给你，你应当作弘法之人，莫作灭法人也。后当有弥勒菩萨在此成佛，广度无量无边众生，你现在随顺于我，也应当随顺于弥勒佛。”
这位三千大千世界主大梵天王即时在圣法中深得正信。

Answer 2

劝楼主不要听信上面那个无知的佛教徒胡扯，基督教的上帝其实就是中国古人信奉的皇天上帝老天爷，世间宗教的至上神都是同一位，万法归一，万法万物同源，一切众生平等是一家，儒家皇天上帝老天爷=道教无极=天道=无量天尊=佛教阿弥陀佛=基督教上帝=天主教天主=伊斯兰教真主=创始元灵，佛教的大梵天王在中国道教不过是一个天仙而已，在其他宗教和国家民族的神话中不过是个太阳神罢了，天仙和太阳神位于色界初禅天第三天，九重天境界，九重天的神仙能量和力量和我们现实中的太阳同级，太阳的全能量总值为36垓单位的能量，1垓是10的20次方，区区10的20次方单位的能量和力量是根本远远创造不了宇宙的，因为宇宙本身沉重无比，要创造宇宙，首先在力量上得能搬的动宇宙，而天仙，大梵天王，太阳神之类的神仙别说远远搬不动宇宙，就光是人类这个小小的地球他们都搬不动，地球的重量60万亿亿吨，具体超过10的20次方吨，换成具体斤两是10的24次方斤以上的重量，一个神仙的力量如果要能搬动该宇宙内的星尘天体等物质的重量，他自身的修为境界，能量和力量至少要比该宇宙的级别至少高出12重天的境界才行，就只是人类这个小小的地球，一个神仙如果要能随手搬动，至少需要色界二禅天12重天光音天的境界，能量和力量，光音天的神仙能量最高可达10的48次方以上，单位为极，如果要能随手搬动太阳这颗恒星，太阳的重量大概至少超过10的192次方，随手搬动太阳至少需要10的384次方的能量和力量，一个神仙的能量要达到10的384次方单位的能量，修为境界要达到色界四禅天21重天无热天才行，看见没有？修为境界达到那么高，能量和力量达到这个层次才最多只能搬动一颗行星，顶多一颗恒星，上帝创造宇宙万物，说明他的力量无穷，连沉重无比的宇宙都能搬的动，宗教的三界理论其实就是现代科学所讲的次元维度论和多元宇宙论，人类所在的地球是三维世界，四维宇宙，天道众生所在的宇宙空间是五维到十维，欲界天是五维，色界初禅天六维，二禅天七维，三禅天八维，四禅天九维，无色界天十维，四圣法界百维，三清圣境千维，超次元大罗天，大罗天也叫太极界，一真法界，全能绝对宇宙，殊不知在大罗天之上之外还有一个自有永有的虚空无极境，那自有永有，绝对永恒至高，无始无终，无形无相，无边无尽，无所不包的第一因虚无空间叫虚空无极境，无极虚空法界才是上帝的本体所在处，佛教的一真法界就是道教的大罗天，但是一真法界大罗天也只是太极，在太极之上之前还有一个自有永有的第一因无极，看明白了吧！连一真法界都是上帝所创造的空间，上帝创造和主宰的是36重天72重地这三千大千世界全次元多元宇宙万有，上帝自有永有的虚无之身，无极之体，是永不改变，无穷无尽的绝对无限完美的如如不动，永恒绝对永生不死不灭，永不改变，绝对全能无敌，超越36重天72重地一切万有的，只有上帝的虚无之身，无极之体才能随手搬动36重天72重地全次元多元宇宙万有的绝对无量沉重的一切万有，中国古代神话中开天辟地的盘古就是太极，上帝是老天爷，是无极，是天道，是万物之主第一因，中国的盘古是西方基督教主耶稣的大哥，盘古和主耶稣是太极双生子，长子盘古代表混沌宇宙的太极阴极，主耶稣是太极的阳极，他兄弟俩是阴阳相对零和的存在，盘古是天父的第一圣子，主耶稣是天父的第二圣子，天父的本体虚无之身，无极之体超越36重天72重地一切万有，居住在大罗天之外的自有永有的虚空无极境空间里，大罗天也就是一真法界的主人是盘古，居住在大罗天里的人只有五位，一是盘古，二是主耶稣基督，三是鸿钧老祖，四是世自在王佛，五是伏羲，至于自有永有，绝对无上永恒的虚空无极境里只有自有永有的天父和天母居住，天父和天母就是中国的皇天后土，皇天后土合起来就是无极大道，天是阳之无极，地是阴之无极，天父天母一心同体，自有永有，天父也叫皇天上帝，昊天上帝，上天，上帝，造物主，本初佛，老督天等等称呼，天母也叫后土娘娘，无生老母，无极老母，天是盘古的爸爸，地是盘古的妈妈，而佛道两教里的神佛，按照不同层次居住在不同的次元维度空间里，佛道两教里的神佛都是盘古的化身，排在首位的两个最高的圣人，一个是道教的大祖师爷鸿钧老祖，一个是佛教的大祖师爷世自在王佛，鸿钧老祖和世自在王佛也是兄弟，这两位地位最高，实力最强的圣人都是盘古的心脏所化的圣人，天父天母是自有永有的无极，盘古是太极，鸿钧老祖和世自在王佛是阴阳，三清是三才，道生一，一生二，二生三，三生万物，无极生太极，太极生阴阳，阴阳生三才，三才生万物，皇天后土生盘古，盘古生鸿钧，鸿钧生三清，三清生万物，鸿钧老祖是阴，世自在王佛是阳，鸿钧老祖是盘古的心脏里的静脉所化，世自在王佛是盘古心脏里的动脉所化，伏羲是盘古的大脑所化，元始天尊是盘古的大脑里的某种重要元素所化，通天教主是盘古的胃所化，太上老君是盘古的肺所化，五方天帝是盘古的五蕴所化，菩提老祖是盘古的肾所化，东皇太一是盘古的肠子所化，希腊神话的卡俄斯是盘古的脾所化，如来佛祖是盘古六根之中的意根所化，孙猴子是盘古的身根触觉所化，弥勒佛祖是盘古的舌根所化，观音菩萨是盘古的鼻根所化，玉皇大帝是盘古的耳根所化，托塔李天王是盘古的眼根所化

Answer 3

上帝是和合本圣经对旧约中耶和华神的称谓。圣经说神在那人所不能靠近的光中，除了神的独生子，从来没有人见过神，只有他把神表明出来；这个独生子就是耶稣基督，他在公元2012年以前来到世上，是神成为人，我们现在所用的公元前和公元后是以耶稣降世为分界点。耶稣在世上经过33年半的为人生活，最终为了世人的罪，被钉在十字架上，并且第三天复活，升天，成为赐生命的灵，现在他就在我们一切相信他的人的灵中。

Answer 4

上帝在每一个他信任的，同时也相信他的人的心里！上帝保佑你

Answer 5

上帝的灵飘荡在 世界的各个角落 他是超出时间，空间之外的 ，他同时能看见过去，未来
能知晓 任何地方的事情 包括心灵

所以请不要以人的角度去看待上帝 ，因为上帝是我们人类无法揣测，无法想象的