念佛修心是什么意思?

如题所述

念佛要念心,修行要修心。
怎么念心?时时刻刻观察自己的心。
怎么修心?时时刻刻调整自己的心态。就是换个角度,去想、去体会。
不管做什么,一定要启发心本有的一些功能和功德。
你启发不了这个心,转换不了这个心,在表面上做何种功德都不会有任何意义。
佛讲了很多方便法门,但最终都是直指我们的心,让我们了解这个心,修炼这个心。我们现在心胸狭隘,什么也容纳不了,什么也圆融不了。修心,就是要修圆融,修容纳。能够容纳一切,能够圆融一切,这才是真正的修心。炼这个心,让心象大海那么宽阔,象大山那么稳固,不动摇。顺境来了,没有特别的高兴;逆境来了,也没有特别的伤心。就这样如如不动。
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第1个回答  2012-12-19
念佛能帮助我们净心!将心念住在佛号上,可以减少世间的妄念流转,从而减少造作世间恶业,而与佛结缘,修净业!我们因为无量劫的迷惑颠倒,认幻为实,以假当真,妄认四大为我身,妄认六尘缘影为我心,继而引发贪嗔痴,造作无量恶业!念佛,就是念我们与佛无二的清净妙心本体!念念观照四大假合,我身如泡影。念念观照六尘无我心,我心似梦幻!一切身心内外,念念迁流,无一可得,如此则不执不染,远离贪嗔痴。此为不修而修心,反迷归真,回归佛性本体!
第2个回答  2012-12-19
佛教8万4千法门,皆修心为要,即心内求道。

然念佛法门,修心最妙!

曹洞宗四十八代、临济宗四十二代祖位慧律法师论净土宗
《金刚经》或者是禅学,都叫我们[离一切相,即名诸佛]。既然离一切相,我们为什么又要念佛呢?念佛就是音声相啰!诸位,离一切相,即名诸佛,这个是站在究竟本体角度讲的。离一切相,即名诸佛,如来者,即诸法如义,如来者,无所从来,亦无所去,是名如来。那么,为什么我们现在一直在念佛?念佛的重点在哪里?就是叫你离一切相,心中只有这一句南无阿弥陀佛。知道吗?这个就是一体两面,当你专心念佛的时候,一心一意求生极乐世界的时候,你就不会在意这些钻石、名牌、这些玩乐,你统统不会在意这个。所以,用这一句念佛,执着这一句佛号,记得!其他什么统统不要执着,这个就等同不执着,能够理解这个道理吗?【当我们全力以赴地执着这一句佛号,就等于其他的东西都不执着。因此念这一句佛号,也是会归心性。】因此净土宗跟禅宗,其实是一不是二,禅是佛的心,念佛也是佛的心,我们用心性在念佛。

要了解,即心即佛,就是我们净土宗所讲的一心不乱,南无阿弥陀佛……我们的心在念佛,嘴巴把这个音声念出来,心再想回来,再摄受回来,对不对?南无阿弥陀佛……一心不乱,诸位!现在的心中全部是阿弥陀佛,难道不是即心即佛吗?所以,就是佛的心性。因为我们净土宗有善巧、有方便,众生坚固的执着,佛就知道让你执着,你执着这一句佛号,其他什么统统不要执着。
第3个回答  2012-12-19
念佛是以专一音声收意归心,再能沉心如镜,照现分毫。此现之心为用。了此心为万法之源,才能慢慢把握,运用心意,而不被其动而扰,久之心信更强。才能静之如处子,动之如雷龙,收放自如。
第4个回答  2012-12-19
通过念佛,让自己达到种一心不乱的境界,这种不乱就是一种层次的禅。
心静时就容易观照自身,观照的过程就是观察,是种自省感悟的过程,如同我们照镜子,脸上有不干净的东西,就会对着镜子擦掉它。只不过在这里要擦掉的是心的污垢,进而修正自己偏差的想法,错误的行为。
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