不管你要不要释意，反正我是写了。四十多句呢
【（黛玉）三五中秋夕，（湘云）清游拟上元。】
八月十五中秋节的美好夜晚，清雅游赏有如元宵佳节一般。
【（湘云）撒天箕斗灿，（黛玉）匝地管弦繁。】
夜空里撒满了星斗光辉灿烂，到处腾起了纷繁悦耳的管弦。
箕斗：星名。箕在南斗在北。这里指星星漫天。
匝地：zā，遍地，满地。
【（黛玉）几处狂飞盏，】
多少人家在狂热的举杯畅饮？
飞盏：飞速地传递酒杯。
【湘云笑道：“这一句‘几处狂飞盏’有些意思。这倒要对的好呢。”】
几处狂飞盏，是既有应景又有夸张的手法，所以湘云说有些意思。
【（湘云）谁家不启轩。】
又有哪家赏月不打开那窗轩？
启轩：打开窗户。
【（湘云）轻寒风剪剪，】
微微吹起的秋风送来了寒意，
剪剪：形容秋风尖厉。
【黛玉道：“对的比我的却好。只是底下这句又说熟话了，就该加劲说了去才是。”湘云道：“诗多韵险，也要铺陈些才是。纵有好的，且留在后头。”黛玉笑道：“到后头没有好的，我看你羞不羞。”】
黛玉：“谁家不启轩”这句比我对的好。但是“轻寒风剪剪”却没有让诗句的力感延续下去，应该更加澎湃的去说。
湘云：我们这是联诗句子多很长，而且十三元韵的字又不容易做，所以也要有平淡过渡的句子。不可能句句都好，好的留在后面。
【（黛玉）良夜景暄暄。】
美好的中秋景色唤起了一片喧闹。
【（黛玉）争饼嘲黄发，】
可笑那些老头子在争吃月饼，
黄发：指长寿老人。语出《诗经》“黄发台背”，老人头发由白转黄。
【黛玉笑道：“我说你不曾见过书呢。吃饼是旧典，唐书唐志你看了来再说。”】
吃饼是旧典：据《旧唐书》载，唐僖宗在中秋之夜吃到御膳月饼，觉得滋味极美，赶紧用红绫把月饼包好，送到正在举行曲江宴会的新科进士那儿，赐给他们，唐代对进士十分重视，皇帝御赐月饼更是极端荣耀的事，我用这个典故来指人间的功名利禄。另外唐代非常重视进士，而且老年中举也是一种光荣和自豪，唐.徐寅（全唐诗）说：“莫欺老缺残牙齿，曾吃红绫饼馅来。”林黛玉借争吃饼来说争名位。
唐书：记载唐朝历史的纪传体史书，五代后晋时刘昫（煦）、张昭远等撰。
唐志：指各种记载唐代情况的文献资料。
【（湘云）分瓜笑绿嫒。】
绿衣姑娘因为分瓜而笑声不断。（瓜字可以分割成两个八字，所以旧诗文称女子十六岁时为“破瓜之年”，这里分瓜是湘云戏虐）
嫒：ài，对对方的女儿的尊称。
【（湘云）香新荣玉桂，】
繁荣的桂花正在飘散着清香，
玉桂：传说月中有桂，桂树在秋月开花，色黄迫近白，故名玉桂。
【湘云笑道：“明日咱们对查了出来大家看看，这会子别耽误工夫。”黛玉笑道：“虽如此，下句也不好，不犯着又用‘玉桂’‘金兰’等字样来塞责。”】
湘云：这个分瓜，出典《帝京景物略》“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。”意思是说“八月十五中秋节这天，必须要对天祭月，要求是所用的饼是园的，所用的西瓜呢，应该划成莲花形状。”
黛玉：句子陈旧呆板，用‘玉桂’‘金兰’这些早已用烂的字词来生硬堆砌。
【（黛玉）色健茂金萱。】
月色使萱草盛开了金色的花朵。（萱草花期6月上旬－7月中旬，每花仅放一天）
金萱：xuān，多年生草本植物。萱，忘忧草，旧时常指代母亲。萱草开花是金黄色，故云“金萱”。这和上句的“玉桂”相匹配，因为桂花是浅黄或浅白色。
【（黛玉）蜡烛辉琼宴，】
蜡烛的光辉照耀着丰盛宴席，
【湘云笑道：“‘金萱’二字便宜了你，省了多少力。这样现成的韵被你得了，只是不犯着替他们颂圣去。况且下句你也是塞责了。”黛玉笑道：“你不说‘玉桂’，我难道强对个‘金萱’么？再也要铺陈些富丽，方才是即景之实事。”】
‘金萱’二字便宜了你：因为我上联出的好，所以你才对的轻松容易，你应该感谢我。
不犯着替他们颂圣去：萱，忘忧草，旧时常指代母亲。史湘云说“只不犯着替他们颂圣去。”意思不用去奉承，不用不着去代人祝母寿，因为湘云和黛玉都是没父母的。连顺治皇帝在为母亲孝庄皇太后万寿节的时候，做的祝寿诗中都有“萱”。
黛玉：又没人叫你说‘玉桂’，你要不说玉桂难道我强对‘金萱’吗，我才不感谢你什么呢。怎么也要写得富丽堂皇、华贵一点，才是眼前景物的实事，才对得起眼前实际的景色。
【（湘云）觥筹乱绮园。】
干杯记筹欢乐的在花园畅饮。
觥筹：gōngchóu，酒杯和酒筹。酒筹是用以计算饮酒的数量。
绮园：芳园。
【（湘云）分曹尊一令，】
分组进行酒令的PK，必须听从令官的命令不能违规。
分曹：分组。行酒令分组对抗。
尊一令：服从令官一个人的命令。
【黛玉笑道：“下句好，只是难对些。”因想了一想，】
好在和上面一句“觥筹乱绮园”非常自然的衔接，而且非常应景。因为在喝酒的时候顺其自然就会进行酒令游戏。
【（黛玉）射覆听三宣。】
射覆猜谜的时候，仔细聆听对方的谜题。
听三宣：三是虚数，意思很仔细的聆听。
【（黛玉）骰彩红成点，】
投掷骰子全都是代表吉兆的红四点和一点。
红成点：骰子四点和一点为红点，其它为黑点。传说唐明皇和杨贵妃都酷爱骰子游戏，一次该轮到唐明皇掷骰，要两骰都为四点，才能赢了杨贵妃，唐明皇在转动的时候就不停地喊“双四”，待骰子停下来果然两个四点。唐明皇见此情形以为吉兆，于是令太监高力士将所有骰子的四点都涂饰成朱红色，后来又将与四点对应一面的一点也涂成了红色，此说引发民间仿效并一直流传至今。
【湘云笑道：“‘三宣’有趣，竟化俗成雅了。只是下句又说上骰子。”】
酒令是俗，很吵杂热闹。而三宣，就变成行酒令的时候聆听对方宣讲谜题，让人感觉很文雅。可遗憾的是下句却说了骰子，又变俗了
【（湘云）传花鼓滥喧。】
宴席上击鼓传花，鼓声躁动不停。
滥喧：频敲。
【（湘云）晴光摇院宇，】
晴朗的月光太美了，让人感觉仿佛要摇动庭院中的建筑。
【黛玉笑道：“对的却好。下句又溜了，只管拿些风月来塞责。”湘云道：“究竟没说到月上，也要点缀点缀，方不落题。”黛玉道：“且姑存之，明日再斟酌。”】
黛玉：下句偏离了前一句，没有很好的衔接，只拿些形容美好景色的句子来敷衍。（风月：清风明月。泛指美好的景色）
湘云：今天毕竟是中秋，可我们都还没有说到月上，也要说说月来点缀一下，才不走题。
黛玉：不管了，先记下来，明天再斟酌修改吧。
【（黛玉）素彩接乾坤。】
洁白的光彩，就好象把天地连接在一起。
素彩：月光。
【（黛玉）赏罚无宾主，】
同来饮酒，赏罚不分客和主。
无，不分。
【湘云道：“又说他们作什么，不如说咱们。”】
说他们饮酒取乐干什么，不用管他们，我们说我们的。
【（湘云）吟诗序仲昆。】
吟诗作赋都要有优劣的区分。
序仲昆：排名次，定高低。序，排列次第。仲，次序，第二。昆，哥哥，第一。
【（湘云）构思时倚槛，（黛玉）拟景或依门。】
构思时倚着栏杆凝思，斟酌词句却靠在门边。
拟，摹拟，想象。
景：程高本，是“句”。
【（黛玉）酒尽情犹在，】
洒虽喝尽了，人们的余兴和情感依然在。
【湘云说道：“是时侯了。”】
是说对黛玉这句要用到中秋赏月结束的句子。
【（湘云）更残乐已谖。】
夜将尽，中秋欢宴已经停止。
更残：夜将尽。
谖：忘记，引申为停止。
【（湘云）渐闻语笑寂，】
听那谈笑的声音逐渐沉静下去。
【黛玉说道：“这时侯可知一步难似一步了。”】
写了这么多句了，用韵字越来越难了，这才是考验水平的时候。
【（黛玉）空剩雪霜痕。】
大地上仅留下雪霜一般的月痕。（人都散了）】
雪霜痕：比喻照在景物上的月光。
【（黛玉）阶露团朝菌，（湘云）庭烟敛夕棔。】
早上露湿台阶的时候，露水凝聚在圆菌上。庭院晨烟弥漫，笼罩着夜晚闭合的合欢树。
朝菌：一种早晨生的菌类，生命短促。
敛：收拢，聚集。
夕：泛指晚上。
棔：hūn，合欢树，其叶片两两昼开夜合（湘云说“幸而想出一个字来，几乎败了”想到的字就是指这个）
【（湘云）秋湍泻石髓，】
石钟乳很湍激的从岩石中泻出。（石钟乳就是月光化成的，湍激流出说明中秋月光很盛）
湍：tuān，急流。
石髓：石髓就是山中有一种如膏状的东西，流出成河。也就石钟乳（有石灰石处多洞窟），古人用于服食。也可入药。
【只是‘秋湍’一句亏你好想。只这一句，别的都要抹倒。我少不得打起精神来对一句，只是再不能似这一句了。”】
林黛玉夸这一句好，因为意境之中能映出月光，流出的石髓仿佛就是山石吸收的月光，而化成的。
【（黛玉）风叶聚云根。】
风扫落叶都堆积在山石上。（因为山石上沾满了月光留下的云气，所以秋风落叶都流连其间）
聚云根：堆积在山石上。
云根：山石。古人以为云气从山石中出来，故称云根。
【（黛玉）宝婺情孤洁，】
婺女星的性格多么孤僻清高。
宝婺：wù，婺女星。以女神相拟，所以说“情孤洁”。
【湘云道：“这对的也还好。只是下一句你也溜了，幸而是景中情，不单用‘宝婺’来塞责。”】
这句你也和上句没衔接好。幸亏你这句诗是景中情，所以不算是单纯的用‘宝婺’来塞责。（意思是这个“宝婺”弄巧了，虽然是敷衍应付的句子，但却有“景中情”的味道。用婺女星来拟中秋赏月人的心情和品格，所以“宝婺情孤洁”是指黛玉自己）。
景中情：寓情于景，借景抒情。所谓景中情，如“长安一片月”，自然而然透露出孤独栖居，思念远方亲友之情。情中景尤其难以描写，只有懂得的人才能领会。否则，也只不过亦混混沌沌地看过罢了，只不过当作平凡的诗句而已。
【（湘云）银蟾气吐吞。】
明月吞吐万里气势多雄浑。（银蟾是月亮的别称。传说月中有蟾蜍，故称）
【（湘云）药经灵兔捣，（黛玉）人向广寒奔。】
催促月亮里的白兔赶紧捣药。好让我凌空而起向广寒飞奔。
（传说月中有白兔捣药，嫦娥偷吃不死药而奔月。月宫叫广寒宫）
【（黛玉）犯斗邀牛女，（湘云）乘槎待帝孙。】
进入北斗星座去见牛郎织女。乘着仙筏去拜访织女。
邀：见面。
帝孙：也叫天孙，即织女星。
乘槎游仙的传说，见《博物志》，银河与海隔空而望，居住在海岛上的人，年年八月定期可见有木筏从水上来去。有人便带了粮食，登上木筏而去，结果碰到了牛郎和织女。
【（湘云）虚盈轮莫定，】
月亮有圆有缺不是固定不变。（圆满是一种妄想，人无法左右圆缺）
【黛玉笑道：“又用比兴了。”】
黛玉的意思“犯斗邀牛女”“乘槎待帝孙”这两句的手法重复了，太单调了。
比兴：比就是对人或物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。兴，是借助其他事物，以引起所要歌咏的内容。比兴往往连用，简单的说，比兴就是借与主体事物有关的事物起笔，引出并展示主体事物的手法。可以加强作品的表现力。
【（黛玉）晦朔魄空存。】
每个月月头和月尾，月亮不在，光彩潜沉。（阴阳交相，兴衰荣辱的变化，是人间的规律，总会有这么一天）
晦朔：阴历月末一天叫晦，月初一天叫朔，晦朔无月。也指阴阳交相变化。
魄：月魄。
【（黛玉）壶漏声将涸，】
铜壶滴漏声音很快就要停息。（意思美好的中秋之夜将要过去）
壶漏，古代定时器。
涸：水干，这里指声歇。
【湘云笑道：“可是又见鬼了。】
可是：真是，实在是。
【只听打得水响，一个大圆圈将月影荡散复聚者几次。】
【庚辰双行夹批：写得出。试思若非亲历其境者如何摹写得如此。】
是啊，仔细想想如果没有看过的人，怎么会这样写，湘云只丢了一块石头，只一下“大圆圈”水波，让月影却晃动起来“荡散复聚”。
【只听那黑影里嘎然一声，却飞起一个大白鹤来，】
【庚辰双行夹批：写得出。】
这都能写得出来。连这样的奇思妙文都想得出，赞扬作者有创意。
【（湘云）窗灯焰已昏。】
窗前的灯光已经暗淡不明。（也是意指美好的中秋之夜将要过去，天要亮了）
【（湘云）寒塘渡鹤影，】
阴森的池塘，掠过白鹤的黑影。（本来是鹤飞过寒塘，但诗人不直写，而写是鹤影渡过了寒塘）
取意于杜甫《和裴迪登新津寺寄王侍郎》诗：“蝉声集古寺，鸟影度寒塘。”及苏轼《后赤壁赋》“适有孤鹤，横江东来”一段。正好以“鹤影”来隐喻史湘云将来孤居的情形。
【（黛玉）冷月葬花魂。】
冰冷的月亮，埋葬了诗人的灵感。（因为湘云的上句实在太强大了，所以黛玉觉得自己已经没有灵感能联了，可就因为联不出来，所以才有了这句“没有联诗的灵感，都是月亮惹得祸”）
葬：这个字用的好，很优雅，而且充斥哀愁。
此句应该是出典于，明代叶绍袁《午梦堂集·续窈闻记》中“叶小鸾”的“戏捐粉盒葬花魂”，意思是“把用来打扮的装粉的盒子用来当棺材，给落花下葬”。
【你现病着，不该作此过于清奇诡谲之语。”】
清奇：美妙，奇异。
诡谲：奇异，奇怪。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考