科学与理性是什么关系

如题所述

题目中的问题比较复杂,但一般来说,至少包括以下内容:一、相信世界是物质的,这些物质是否存在及其性质不依赖人的主观意识,“信则有,不信则无”“心想事成”不符合科学。二、相信物质的运动、变化是有规律的,这些规律可以被人们认识,并且至少在原则上可以被检验。“天堂”“地狱”无法被检测,因此不是科学概念。三、理论从实践中来,并且可以指导实践。比如进化论可以用来解释细菌的抗药性和培育新品种。四、科学的基本规律和假设是简洁的,理论应该能自圆其说、没有明显的逻辑漏洞。比如狭义相对论只有两条基本假设,欧几里得几何学的基本假设(公理、公设)也不多。五、相关性不是因果性,可能性不是必然性。比如,星座只是人们把在地球上看到的若干天体连成假想的图案,所以不可能对人类产生影响;外星人“可能存在”不等于“一定存在”。六、科学给出的预言具有可重复性,而且至少在原则上可以被证伪,也就是说,科学总是在说“假如某现象不发生,就应该抛弃这个理论”。而“气功大师”总是为自己的失败找借口,甚至宣称“即使我九十九次作假,那下一次还是可能真实的”。七、理论总是有一定适用范围的,超出了范围,就可能变成谬误。侵略者用生物界的弱肉强食论证其行为的“合理性”,是错误的。八、在一定范围内,科学能够区分可能和不可能,比如永动机、尺规三等分任意角都不可实现。九、无论原有理论多么美妙,只要出现了反例,或者在逻辑上出现了漏洞,就应该被纠正甚至放弃。比如科学界已经放弃了热质、活力、燃素、以太、生命力等概念,以及宇称守恒、获得性遗传等理论,但不是所有科学概念和理论都会被放弃。十、科学是不断发展、不可穷尽的。科学的发展,既有重大的理论突破,也包括原有理论的完善和升华、用理论解释现象(包括原有理论能解释的和不能解释的现象两方面)、预言新的现象等等。十一、超乎寻常的说法对证据的要求更高。有人说自己能“辟谷(不吃不喝而生存)”或者和死人的灵魂通话,在严格检验前,只能认为是骗子的可能性更大。十二、理论不能因为发现者的身份而受到肯定或否定。不存在所谓“雅利安人的科学”和“犹太人的科学”之分,“国粹”也不等于科学。十三、科学与迷信是不可调和的!即使二者表面上给出的结论一致。比如科学认为人居住在向阳背风的环境有益健康,而风水迷信则扯一大堆青龙白虎“势无穷”“主亨通”之类。宣扬迷信的人也经常搬弄“能量”“场”“气”“信息”等概念,却不能给出明确的定义。十四、虽然科学不是万能的,但没有科学是万万不行的。坚持科学并非意味着无视道德或者鄙视文艺。科学以“真”为标准,这使科学与以“信”为标准的宗教、以“美”为标准的艺术等等有着本质的区别。以上若干内容,是讨论科学问题时要坚持的基本原则,当然还不能说是完全,但已经可以帮助同学分辨许多问题。
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