作品通过这个小王子的经历，阐述了对社会上不同类型的大人的看法和批评，提出了一些发人深思的问题。作者特别借小王子之口赞颂了情谊和友爱，希望人们要发展友情，相互热爱。在作者看来，爱就要像小王子住的星球上的火山一样炽热，友情就要像小王子那样兢兢业业为玫瑰花铲除恶草。 在这部作品里，也流露出—些伤感情绪。但这并不是主要的，并没有处于压倒地位。故事到了高潮，这丝伤感很快在欣喜中消溶了。小王子向他的朋友赠送了临别的礼物： “你会有许多会笑的星星。”地球上的这位飞行员将会听见他那喜爱的小宝贝在星海中的一颗星星上的笑声，于是，他就会听见所有的星星都在笑。就这样，作品中的伤感失去了分量，死亡失去了它的恐怖性。 每一次读《小王子》，都被这种孩子式的看待世界的态度感动，多么天真、幼稚，可又多么纯洁、真诚。在现实生活中，我们整天忙忙碌碌，像一群群没有灵魂的苍蝇，喧闹着，躁动着，听不到灵魂深处真诚的低语。时光流逝，童年远去，我们渐渐长大，岁月带走了许许多多的记忆，也消蚀了心底曾经拥有的那份童稚的纯真。我们沉溺于人世浮华，专注于利益法则，我们不顾心灵的沉重的桎梏，可是愈如此，愈体验到人生意义的虚无。读大学时，我看了不少现代派的作品，里面充满了欲望、异化和梦魇，这些对世界险恶真实的写照，看得人心里充满了卑琐失望。但是，每次读一遍《小王子》，就好像在清水中洗了个澡一般，心又重新变得剔透明亮了。 《小王子》这部童话情节别致而曲折，行文富于诗情和哲理，它采用倒叙的手法，语言明白晓畅，可读性很强。由于作者以情爱贯穿全篇，所以法国评论界认为它是一部充满诗意的童话，是作者对友情的眷念。 《小王子》于1943年在纽约出版，它是20世纪流传最广的童话，被译成100多种语言,电影、唱片，甚至纸币上都可以看到本书的影子。出版《小王子》美国学生版的约·米勒说： 《小王子》属于这种类型的书……它使孩子和成年人都喜欢。作品所刻意追求并表现出来的想象力、智慧和情感，使各种年龄的读者都能从中找到乐趣和益处，并且随时能够发现新的精神财富。驯养爱情——读《小王子》有感 ——这是一个早已被人遗忘的词语，像我所要讲述的故事那样并没有什么规定的意义。 爱上小王子的狐狸这样解释这个词，驯养即建立关系。从此狐狸不再是普通的狐狸，王子也不再是普通的王子。他们互相需要，依依不舍是对方的唯一。幸福的感觉就是王子说他四点钟会来看狐狸，于是狐狸从三点就开始感到愉快，时间的流逝会令它感到越来越兴奋，直到他看见王子的金发从麦田的另一边渐渐地离它越来越近。 可是狐狸忽略了另一种情况，王子可能会去见他中意的一位公主，而并非一只长着要用在婚礼上献给新娘裘皮的的动物。王子或许成功地驯养了狐狸却没有与它建立它所期盼的关系，或者说没有驯养爱情。 不过我们像所有的成年人一样并不相信这个故事，女人们教育她们的女儿说世界上并没有王子只有王XX和装成王子王XX。而她们的女儿也不是公主，只是和她们一样的小巫婆和自以为是公主的巫婆。 当我们想要了解这个世界的时候，我们开始拿周围的人做实验，我们会问不同的人同样的问题，或是与不同的人玩相同的游戏，然后根据他们做出的回答或反应的差异判断这个人是不是我们的同类，思考应对这些自己以外的人的态度。后来这一光荣的历程变成了一种职业——心理医生。这使长大变得很不真实，商业气息十足。于是我们背离了成熟的轨迹，最终被周围的人送去见这些自认为可以帮助我们长大的家伙。 当然了长大并不完全是好事或不好的事，它像所有的事情一样具有两面性。当我们抛开了自认为惨淡的童年回忆时或许有许多孩子正经历着这些，而这很大程度上是由我们造成的。在孩子们眼里我们和其他大人并没有什么不同。我们总是在抱怨对生活的不满，却忘记了生活和工作本身就是一种享受，就如同抚养一个孩子，我们为他操心、劳累也因而得到一个难忘的过程。狐狸不会向王子抱怨他驯养它的目的，因为它得到了一份去爱别人的感受。或许这份感受并不完全是美好的，但是它一定是难忘的。 爱情原本就是很难被驯服的，虽然在很多时候我们并不知道要将它玩弄在手心需要付出怎样的代价。它就像一个炽热的火球，你把它捧上手心或许可以温暖你冰冷开裂的双手，但同时你也要做好被它灼伤的准备。即使这样仍有很人多妄想能够将它制服，将它训练成如普通宠物般听话乖巧的玩物，好让他们得到温暖的同时又不受伤害。但是人们始终忘却了一点这种情愫原本就不是普通之物，宠物或许可以通过世世代代的驯养让其变得温顺乖巧，而爱情素来就是一匹奔驰在心田中的野马，如若硬要为它套上绳索，拉紧缰绳,那它必定会拼命挣扎,使你遍体鳞伤. 其实在爱情面前我们同样都是长不大的孩子,不分年岁,不论阅历。我们不应该奢望能从爱情中得到什么,更不应向它索要什么。
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