陶居仁（？--1275年），号菊存，芜湖人，绍定进士，宋末以行义闻州里，官为南宋镇江录事参军。元军攻镇江，守臣洪起畏逃跑，统制官石祖忠举城投降。陶居仁为元军缚，劝降不屈，凛然道：“吾固知历数穷而世运更也，讵可失忠义求苟生耶？得以死报朝廷，夫年（1287），封显忠灵应侯。至正二年（1342）9月，敕赐庙额曰“昭佑”。明洪熙元年（1425），朝廷诏太平府芜湖县建忠臣祠。元修《宋史》为陶居仁立传。
王墅，生卒年月不详，字北畴，安徽芜湖人，清康熙年间戏剧作家。少敏学富，20岁补弟子员，吟诗作文，自抒胸臆，不屑拾前人牙慧，亦不以珍爱自赏，随手丢散
顾世澄，清芜湖人，字练江，三世业医。世澄侨寓扬州，以医名者四十年，著有《疡医大全》（见《中国医学大辞典》)，共40卷，为乾隆二十五年（1760）所著。
杨仲书（1900--1972），名应麟，生于芜湖，为杨光淮之孙。1917年，随叔父杨裕惠（字芳田）习医，1920年，挂牌行医。遇疑难病症，反复推敲，仔细诊治，潜心钻研，挑灯夜读，得良方而止，恨浅尝辄止。曾言：“医家用药，非求其效不可。”“用一方，必验其药力，药性与病合，无不效验，始称妙方。不求效验，于病无补，于医有害，虽有多方，又有何益？”“欲求其效，非认症、识药不可，二者缺一，则无效可求矣。”中年声名大振，求医者不绝，俗称“真峏山杨”
李克农（1899——1962），又名泽田、峡公、种禾、曼梓、稼轩、天痴、震中，祖籍安徽巢县，生于芜湖。其父李道铭，字哲卿，幼过继给芜湖挑箩担的本家李某，由巢县来芜湖就读，后进芜湖海关设在江北雍家镇的一个关卡工作。道铭有三子，克农居长，按宗谱应排为“泽”字辈，挑箩担的爷爷，为示区别，将其改成“克”字。
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