1、势利一时荣,时过祸反予。——宋.詹初《有感》
译文:小人的得志,获得权势和利益只是一时的光荣,会很快消逝,灾祸降临。
2、小人无节,弃本逐末。喜思其与,怒思其夺。——宋.邵雍《小人吟 》
译文:卑贱的人是不讲气节的,他们不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫,喜欢想起给与别人的帮助或东西,厌恶想起对别人的强取。
3、小人惟所遇,寒暑不可期。利害有常势,取舍无定姿。——唐.韩愈 《君子法天运 》
译文:小人只能知道自己遇到的,所以天气冷热都不能预料,利益与损害总是固定的形势,如何取舍却没有一定脉络。
4、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”——孔子.《论语·述而》
译文:孔子说:“君子心胸宽广,小人经常忧愁。”
5、阳进升君子,阴消退小人。——宋.欧阳修 《春帖子词二十首.皇帝合六首 》
君子之人做事是光明磊落的,而小人总是喜欢在背后捣鬼,耍些阴险手段害人。
1.势利一时荣,时过祸反予。
出处:宋·詹初《有感》。
解释:势利小人只能得到一时的荣耀,时间过去了反而会有灾祸。
2.君子法天运,四时可前知。小人惟所遇,寒暑不可期。利害有常势,取舍无定姿。焉能使我心,皎皎远忧疑。
出处:唐·韩愈《君子法天运》。
解释:君子效法的是天道,可以提前知道四季变化,小人只能知道自己遇到的,所以天气冷热都不能预料。
利益与损害总是固定的形势,如何取舍却没有一定脉络,怎样做才能让我的心,如同月光一样皎洁远离忧愁疑虑呢。
3善恶到头终有报,只盼来早与来迟。
出处:明·佚名《增广贤文》。
解释:善有善报,恶有恶报,行善和作恶都必然会有报应,只不过有报应来得时间是早一些还是晚一些。
4.寒山问拾得云:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、骂我、骗我,该如何处治乎?”
拾得云:“只要忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他、再过几年、你且看他。”
出处:宋·佚名《古尊宿语录》佛教禅僧语录汇编。
解释:寒山问拾得,说:“世上有人诽谤我、欺负我、侮辱我、笑话我、轻贱我、辱骂我、欺骗我,我应该怎么处理,又应该怎么对待他?”
拾得说:“只要忍着他、让着他、躲着他、由着他、耐心地对他、敬着他、不要理会他,再过几年,你再看他。”
5.相鼠有皮,人而无仪!人而无仪,不死何为?
相鼠有齿,人而无止!人而无止,不死何俟?
相鼠有体,人而无礼,人而无礼!胡不遄死?
出处:先秦·佚名《国风·鄘风·相鼠》。
解释:你看这黄鼠还有皮,人咋会不要脸面。人若不要脸面,还不如死了算啦。
你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。人要没有德行,不去死还等什么。
你看这黄鼠还有肢体,人却不知礼义。人要不知礼义,还不如快快死去。
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【宋】詹初
世道已趋末,人心觉更殊。
逐逐在势利,权势竞吹嘘。
忠言翻为怨,成风在谄谀。
谄谀势立至,势去还踌躇。
小人夸得志,君子思归欤。
不忍同世浊,深山高结庐。
闭门守吾拙,势利安可居。
势利一时荣,时过祸反予。
不如守贫贱,履道常坦如。
所以介然志,三公不易诸。