第1个回答 2013-07-01
发菩提心，一向专念阿弥陀佛！才能往生西方极乐世界！
不要忽视了发菩提心！
发菩提心什么意思？
即依照智慧心的意思！
何为智慧？
智慧：通达一切现象的本质，本质即涵盖一切现象的集合体，即站在全面角度上！
我们凡夫没有智慧，是被片面的表面现象迷惑，而站到了片面角度上！
此全面角度，即是真心！
表面现象，即是妄心！
所以真心念佛，才能往生！
妄心念佛，则不能往生！
如何真心念佛？
离开一切杂念，只念阿弥陀佛！即放下一切杂念，只念阿弥陀佛！这就是真心！
有一个杂念，即是妄心！即是片面角度！即是自私！即是贪嗔痴！则不能往生！本回答被提问者采纳
第2个回答 2013-06-30
哥们，真的存在自在往生啊。但是很不容易，我们比较容易做到的是消业无病往生。往生以后，面容好过生时，身体柔软，或有异香，全身冷透时，头顶温热。这都是往生极乐世界的征兆。
如果真的想念佛往生到极乐世界，那么除了真正相信有极乐世界可以去的信心之后，最重要的一定时时发愿，愿欲往生极乐世界。平时好事善事每每回向极乐，恶事坏事时时忏悔。一生伤害过的所有动物，包括人都时时念佛回向，愿他们得到你的慈悲心光的照耀能够安乐无怨。多念多听净土三经。领会思维极乐圣境。那么久久行功，即使念佛功夫不深，有深信切愿，往生也大有信心把握。
第3个回答 2013-06-30
自我测试一下，如果一天当中，念佛多于妄想，那往生较为稳妥，临终也不需要助念；如果妄想多于念佛，就很难说了，临终必须有人助念。
如果能三年内万缘放下，一心念佛，契入一心不乱，则相当于西方再来人，有缘则住世度众生，无缘则随时往生。
念佛不但念到离世，到极乐世界还是念佛为主，直至成佛，就是一句阿弥陀佛。阿弥陀佛万德洪名，含藏一切法，真实不虚。
第4个回答 2013-06-30
念佛往生是不错，但要念到一心不乱，“一心不乱”是重点。有的人念几年就可以一心不乱，有的人要几十年，因人而异的。没有一个规定的时间和数量的。还有你说的随意往生我不明白是什么意思，应该没有这种说法。
追问就是想什么时候走就什么时候走的意思