时世造就英雄,还是英雄造就时世。

如题所述

当然是历史造就了英雄,这是无可争议的。 以马克思主义哲学思想看,时势造英雄是说一个英雄的出现是由他当时所处的社会客观环境造成的,即是历史唯物主义的观点,反之,英雄造时势是历史唯心主义的观点,是错误的,夸大了人类的主观能动性。 人人虽然都有成为英雄的潜质,潜质高的人虽然到处都是,但是英雄的产生确是要有将人的能力推向极限,甚至超出极限的环境、场合的,确是要有特别的操作平台、特别的氛围的,只有这时,大浪淘沙,英雄才从普通人中间分化出来。否则的话,英雄和普通人其实相差并不远,混在一起,大家都一样,没的差别。这种操作平台是非常昂贵的,不是什么时候社会都愿意、都可以负担得起的,这种特殊的社会环境几十年甚至上百年才会酝酿成型,不是什么时候都有的。平时你想跳,也没有这种场合、这种机会、这种舞台让你跳,也没有动力激发你跳。但当风云际会之时,社会的风暴来临之时,你没准备好,你不想跳,形势强于人,环境也得逼着你拼了命的跳,你不想成为英雄,时势也逼着你超水平发挥,逼着你成了英雄。
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第1个回答  2023-07-26
“时世造英雄”和“英雄造时世”是两种截然相反的观点。
“时世造英雄”意味着时代和社会的背景决定了英雄的诞生,这是一种唯物史观。在这样的观点中,英雄是由时代背景所塑造的,他们响应了社会需要的呼声,并在相应的时代背景下发展出自己的领导才能和影响力。
而“英雄造时世”则认为英雄是创造历史的主体,他们决定了历史的趋势。这种观点属于唯心史观,主要强调英雄人物对历史发展的决定性作用。
总的来说,这两种观点各有其理论基础,但它们的立论出发点和对历史的理解的角度有所不同。
第2个回答  2013-07-02
互相造就,缺一不可!
第3个回答  2013-07-02
时世造就英雄
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