义烈庙位于圭峰半岛东北隅、又称“姑妈宫”，始建于明嘉靖年间，系族人自发创建的一座小庙。明熹宗天启元年（公元1621年），由邦元公会同族中长老士绅主持扩建，并塑姑妈金身宝像，因姑妈“素明大义，秉性真烈”，故正式命名“义烈庙”。
清顺治十八年（公元1661年），清廷为了镇压抗清名将郑成功，勒令沿海一带全部内迁，并烧毁各地防车营、居民住宅及祠堂庙宇，义烈庙也被付之一炬。姑妈神像随民众迁往仙游欧厝。清嘉庆十九年（公元1814年），峰尾渔运兴旺商贸发达，群众深感姑妈的佑护之恩，又一次大兴土木重建义烈庙，六年后工程告竣，在族中耆宿缙绅的策动下，众善男信女集队前往欧厝，将姑妈金身宝像迎回峰尾。
1957年，惠安县文化局确认义烈庙为文物保护单位。文革期间义烈庙再次遭到破坏，1980年以后，峰尾乡亲与海外侨亲、港澳台族亲捐资筹款，全面修复了义烈庙，进而筑建戏台、整饰埕地，使其显得更加宏伟壮观。义烈庙飞瞻翘脊，雕梁画栋，系硬山式屋顶，宫殿式建筑，面阔14米，进深12米，占地面积170平方米。正殿供奉姑妈娘娘，左殿奉祀二路元帅，右殿奉祀列位相公。姑妈娘娘，凤冠霞踱绣袍花袄，手执拂尘玉笏，慈眉善目，神态端庄。殿前有一对清乾隆时期的辉绿岩凤柱耸立左右，柱石质地坚硬又不失细腻。绕桂凤凰或仁立、或欢飞、或俯冲、或腾举，形态各异，巧夺天王。两侧原有壁柱四对，现已以石易木，墙面绘有备种签诗故事。四处布满牌匾楹联，这些历代名家真迹墨宝，弥足珍贵，诸如“一德寿民”为明穆宗年间，郡人大学士史继阶题赠； “坤德孚民”为明神宗年间，武英殿大学士张瑞图题赠； “婆心济世”为明熹宗年间，都御史郭必昌题赠。
姑妈刘益娘，原名大娘，又名乙娘，生于明弘治十二年（公元1499年）十一月十七日，逝于明正德十三年（公元1518年）九月十二日，在凡世二十春秋。系入峰始祖士贤第六代、予岳第五代孙女。
据谱牒载，姑妈诞生时，异香四溢，满室生辉。她自小聪明伶俐，志操不凡，以“温淑清顺，懿惠中和”见称。出生数月便会说话，未满周岁即像成人一样行走，幼年时就很通情达理，谦恭有礼，长大后愈加豁达大度，宽厚诚恳，一生勤劳俭朴，贞信自守，乐于助人。每逢天气骤变或暴风雨即将来临之时，她总是坐立不安，经常通宵达旦站在海边或尾山埔细心观察，一旦有危情便点火为号，引导渔船顺利返航安全入澳，这种义举善行令渔民感恩戴德称赞不已。
姑妈十八岁那年，依父母之命媒妁之言，许配给郭厝后柳村程家为媳。翌年九月廿二日，姑妈携三弟自外祖母处回，路过郭厝村一处甘蔗园，三弟见蔗口馋，哭闹要吃，姑妈无奈取铜钱二枚，用红头绳系在另株甘蔗叶上，然后拗蔗一株，递与幼弟解渴。此时蔗主适至，不问缘由便破口大骂，甚至打了姑妈一记耳光。姑妈羞恨难言，遂于当晚悬梁自尽，以死一洗清白。明嘉靖年间，滇南寇乱边关告急。兵部尚书兼有都御史毛伯温奉命征讨。妈祖和姑妈神游至此，托梦授计，又布法援助，大军所向披靡。次年九月，班师回朝，世宗皇帝龙颜大悦，嘉奖三军将士。此时毛伯温启奏：“此战大获全胜，有赖二位女神鼎力相助”云云。圣上深受感动，钦赐林默娘为“天上圣母”，刘乙娘为“姑妈娘娘”。
由于人们对姑妈娘娘的信仰和崇拜与日俱增，峰尾的渔民无论走到哪里，都把姑妈的神灵故事传播到哪里。福建沿海各地，诸如仙游枫亭胡宅、莆田秀屿前云，甚至新加坡、马来西亚等东南亚国家也都相继建立“姑妈宫”，台湾台北还组织“姑妈会”，尊姑妈为“海国女神”、“海峡第二女神”，可见“姑妈”文化的传播之广。
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