一、表示动作行为已经发生或曾经发生，如：尝，其意思相当于“曾经”。
①尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。（魏学洢《核舟记》） ②孔子曰：“苛政猛于虎也。”
吾尝疑乎是。（柳宗元《捕蛇者说》） ③予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（范仲淹《岳阳楼记》） ④陈涉少时，尝与人佣耕。
（司马迁《陈涉世家》） 二、表示动作、状态在继续进行或持续存在，如： 1、会，意思是“恰逢”、“正赶上”。 ①会天大雨，道不通，度已失期。
（司马迁《陈涉世家》） ②会宾客大宴。（林嗣环《口技》） 2、方，意思相当于“正”、“刚”。
①方欲行，转视积薪后。（蒲松龄《狼》） 3、正，“正好”、“恰好”的意思。
①正沉吟间，夏侯敦入帐，禀请夜间口号。（罗贯中《杨修之死》） ②正唯弟子不能学也。
（《论语/述而》） 三、表示在特定的某个时间发生，如：是时。 ①当是时，妇手拍儿声。
（林嗣环《口技》） “当是时”，即“正在这个时候”的意思。 四、表示事件或动作行为突然发生，异常迅速，出人意料，如：忽，忽然，暴，急。
①忽一人大呼：“火起。” （林嗣环《口技》） ②忽一彪军撞至面前，大叫：“魏延在此！” （罗贯中《杨修之死》） ③忽然抚尺一下，群响毕绝。
（林嗣环《口技》） ④屠暴起，以刀劈狼首。（蒲松龄《狼》） ⑤定伯便担鬼著肩上，急执之。
（干宝《宋定伯捉鬼》） ⑥急令医士调治。（罗贯中《杨修之死》） 例①~④“忽”“忽然”“暴”都有“突然”的意思。
例⑤⑥“急”是“急忙”的意思，除表示动作的急促之外，它还着重表示仓促、忙乱的意思。 五、表示同时发生，如：一时。
① 一时齐发，众妙毕备。（林嗣环《口技》） “一时”译为“同一时候”，表示行为、状态存在的时间短暂。
六、表示过了很短的时间就发生，如：顷之，俄而、未几、少时，顷刻、少顷、间，相当于“一会儿”“过了一会儿”的意思。 ①顷之，客请与予对局。
（钱大昕《弈喻》） ②俄而百千人大呼。（林嗣环《口技》） ③未几，夫齁声起。
（林嗣环《口技》） ④少时，一狼径去。（蒲松龄《狼》） ⑤狼亦黠矣，而顷刻两毙。
（蒲松龄《狼》） ⑥少顷，但闻屏障中抚尺一下。（林嗣环《口技》） ⑦扁鹊见蔡桓公，立有间。
（韩非《扁鹊见蔡桓公》） 七、表示动作、行为或状态在前不久发生或完成不久，如：初，甫。 ①大儿初醒声。
（林嗣环《口技》） ②甫下数子，客已得先手。（钱大昕《弈喻》） 八、表示两件事相继发生，其间相距的时间较短，如：既而，寻，相当于“不久”“旋即”的意思。
①既而儿醒，大啼。（林嗣环《口技》） ②未果，寻病终。
（陶渊明《桃花源记》） 九、表示某种情况或行为动作就要发生或完成，如：将，意思是“快要”“就要”“将要”。 ①不治将恐深。
（韩非《扁鹊见蔡桓公》） ②季氏将伐颛臾。（《论语/季氏》） 十、表示过了一些时候才发生。
如：已而。 ①已而太阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
（欧阳修《醉翁亭记》） 十一、表示时间过了很久，如：久之，“很久”的意思。 ①久之，目似瞑，意暇甚。
（蒲松龄《狼》） ②陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之。（司马迁《陈涉世家》 二是用干支记年。
干，即“天干”（天干依次为：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）；支，即“地支”（地支依次为：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）。干、支是我国古代用以记录时间的一套专门的序数系统。
干、支按顺序两两相配，至六十次为一循环，称为一个“甲子”（或“花甲子”）：甲子、乙丑、丙寅……辛酉、壬戌、癸亥。如： ③时万历丁酉二月十四日。
（四册·《西湖游记二则》） ④己亥之二月也。（五册·《满井游记》） ⑤天启壬戌秋日。
（四册·《核舟记》） 三是用国君的年号记年。我国古代帝王年号，从汉武帝刘彻“建元”年号开始，此后多以年号记年。
如： ⑥晋太元中，武陵人捕鱼为业。（二册·《桃花源记》） ⑦元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡。
（三册·《记承天寺夜游》） 二、记月 古代记月的主要方式有三种： 一是用地支记月。按阴历，寅为正月，卯为二月，其余（辰巳午未申酉戌亥子丑）依次类推；二是在春夏秋冬各季前（分别）依次加上孟、仲、季等字，组成孟春、仲春、季春……孟冬、仲冬、季冬，古人用它们作各季中相应月份别称；三是如同现代记月，在月前加数字记月。
初中文言诗文中常见的是第三种，如： ⑧胡天八月即飞雪。（四册·《白雪歌送武判官归京》） ⑨五月人倍忙。
（五册·《观刈麦》） ⑩庆历八年九月十二日。（六册·《墨池记》） 三、记日 古代记日的主要方式亦有三种： 一是用干支记日。
如： 是月丁未。（旧教材·《登泰山记》） 二是用特定的节日、节气名称记日。
如： 待到重阳日，还来就菊花。（一册·《过故人庄》） 三是在一月之内，古人常用“朔”（农历每月初一）、“月出（fěi）”（农历每月初三）、“望”（农历每月十五）、“既望”（农历每月十六日）、“晦”（农历每月的最后一天）等表示日期。
如： 自既望以至十八日为最盛。（三册·《观潮》） 戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭（旧教材·《登泰山。
从语法角度讲，汉语中的每个词，都属于一定的类别.按本类的语法属性去用词叫本用，反之，叫活用.张世禄教授给“活用”这样定义：“有些词往往在实际的语法结构中临时充当别的成分，和它们经常的用法不合的，这叫‘词的活用’.”（《古代汉语》）廖序东教授给“活用”是这样定义的：“如果一个词偶尔改变本身的意义，作别类词用，起别类词所起的作用，这就叫词的活用.” 汉语的词类划分，在上古就已奠定了基础.实词可以分成名词、动词、形容词及数词等类；虚词可以分成代词、副词、介词、连词及助词等类.某个词属于某一词类比较固定，各类词在语句中充当什么成分也有一定的分工.比如名词经常用作主语、宾语、定语，动词经常用作谓语，形容词经常用作定语、状语和谓语，数词经常用作定语，代词经常用作主语、宾语、定语，副词经常用作状语，补语，等等.这些基本功能是古今相同的. 但是，在古代汉语里，某些词（主要是实词）可以按照一定的语言习惯灵活运用，在语句中临时改变它的基本功能（即原来词性）.现分析名词活用 . ◆ 名词→动词 ① 后面带宾语： 今王鼓乐于此.名词 “鼓” 带宾语 “乐”， 用作动词：弹揍. 冠切云之崔嵬.名词 “冠” 带宾语 “切云之崔嵬”， 用作动词：戴. ②后面带补语： 履至尊而制六合.名词 “履” 带补语 “至尊”， 用作动词：登上. 郑商人弦高市于周.名词 “市”带补语 “于周”，用作动词：做买卖. ◆ 名词→动词 ③前面有能愿动词或副词： 假舟楫者，非能水也.名词 “水” 前带副词“非”和能愿动词“能”，用作动词：游水. 今王与百姓同乐，则王矣.名词“王” 前有副词“则”用作动词：统治天下、称王. ④同一名词迭用，或两个名词连用，这两个名词既不是叠字，又不是联合、偏正、复指关系，那么，其中一个名词常用作动词： 如曰今日当一切不事事.名词“事”迭用，第一个用作动词：做、从事. ⑤前面有结构助词“所” ： 置人所罾鱼腹中.名词“罾”前有结构助词“所”.用作动词：用网捕捉. ⑥方位名词常用作动词，有的前面有连词“而”或副词，有的前面既没有连词“而”也没有副词： 秦师遂东.方位名词“东”前面有副词“遂”，有作动词：向东进发. ◆名词→使动词、◆名词→意动： 域民不以封江之界.名词“域”后带宾语“民”，用作使动词.“域民”即“使民域”，意即“让百姓定居”. 孟尝君客我.名词“客”后带宾语“我”，活用作意动词.“客我”即“以我为客”，意即“把我当做客人”. ◆名词直接做状语： ① 表示动作行为的状态、特征： 有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意.名词“席”、“包”、“囊”分别作状语：像席子一样，像包裹一样，像口袋一样. ② 表示动作行为的态度、方式： 群臣吏民能面刺寡人之过者.名词“面”做动词“刺”的状语，表示“刺” 的方式：当面. ③ 表示动作行为所用的工具： 黔无驴，有好事者船载以入.名词“船”作动词“载” 的状语，表示“载”所用的工具：用船装. ④ 表示动作行为发生的地点： 孤帆一片日边来.名词“日边”作动词“来”的状语，表示“来”的地点：从日边. ◆名词直接做状语： ⑤表示动作行为发生的时间； 良庖岁更刀.时间名词“岁”作动词谓语“更”的的状语，表示“更” 的性质：每年 ⑥表示动作行为的趋向： 南取百越之地.方位名词“南”做“取”的状语，表示行为动作的趋向：向南. ⑦表示情况逐渐的发生变化： 而乡邻之生日蹙.名词“日”作形容词谓语“蹙”的状语，表示“蹙” 这种情况逐渐的发展变化：一天天、一天比一天. 一、名词活用为一般动词 名词活用为一般动词，在古代汉语中是比较普遍的现象.活用后的意义仍和这个名词的意义的密切相关，只是动作化罢了. 例如： ①人有百口，口有百舌，不能名其一处也.（《口技》） ②旦日，卒中往往语，皆指目陈胜.（《陈涉世家》） ③游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者亦时时有.（《满井游记》） ④中通外直，不蔓不枝.（《爱莲说》） 古代汉语不仅普通名词能活用为动词，方位名词也常常活用作动词.例如： ①攻大泽乡，收而攻蕲.蕲下厖攻铚、酂、苦、跖、樵，皆下之.（《陈涉世家》） 文言文中名词活用做动词的规律 一、名词带宾语，则这个名词活用作动词. 两个或两个以上的名词连用，又无做谓语的动词，它们之间的关系可能是： A. 偏正关系（状谓、动补除外，这只讲名词性词组） 例如：（1）河水清且涟猗.（《伐檀》） *（2）楚人有涉江者.（《察今》） B. 并列关系 例如：门庭若市.（《邹忌讽齐王纳谏》） C. 同位关系 例如：副将军史德威慨然任之.（《梅花岭记》） 两个名词连用，句中又无做谓语的动词，则其中可能有一个名词活用作动词.（上面三种关系除外） 例如：1.舍相如广成传舍.（《廉颇蔺相如列传》）.*（动宾） 2.若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也.（《唐雎不辱使命》）.*（主谓） 练习：指出下面各句中活用作动词的名词，并翻译各句. 1. 乃丹书帛曰：“陈胜王”.（《陈涉世家》） 2. 曾皙后.（《子路曾皙冉有公西华侍坐》）* 3. 宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相.（同上） 4. 民生涂炭.（《三元里抗英》） 5. 愿为市鞍。
表示过了很短的时间就发生，如：顷之，俄而、未几、少时，顷刻、少顷、间，相当于“一会儿”“过了一会儿”的意思。
①顷之，客请与予对局。（钱大昕《弈喻》）
②俄而百千人大呼。（林嗣环《口技》）
③未几，夫齁声起。（林嗣环《口技》）
④少时，一狼径去。（蒲松龄《狼》）
⑤狼亦黠矣，而顷刻两毙。（蒲松龄《狼》）
⑥少顷，但闻屏障中抚尺一下。（林嗣环《口技》）
⑦扁鹊见蔡桓公，立有间。（韩非《扁鹊见蔡桓公》）
初，向，昔，尝
1）初
初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株……《诸葛亮言家事》
先前，诸葛亮自己向后主表明说：“成都有桑树八百株，……
2）向
向为身死而不受。《孟子·告子上》
先前为了义（羞恶之心）宁愿死了而不接受
3）昔
昔吴起出遇故人，而止之食。《龙门子凝道记》
从前吴起外出遇到了老友，就留他吃饭。
4）尝
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。《劝学》
我曾经整天不停地思考，却不如（实际去做的过程中）片刻学到的收获多。
迩年、期月、旬日、兼旬、亭午
一、迩年
读音：[ ěr nián ]
释义：近几年。
出处：清代·方苞《狱中杂记》：迩年狱讼，情稍重。
白话译文：近几年来打官司，凡情节比较重的。
二、期月
读音：[ jī yuè ]
释义：一整月。
出处：明末·柳敬亭《柳敬亭传》：期月而诣莫生。
白话译文：过去一个月，（他）前往莫后光处。
三、旬日
读音：[ xún rì ]
释义：十天。
出处：清代·邵长蘅《阎典史传》：迟不过旬日。
白话译文：再迟也不过才十天而已。
四、兼旬
读音：[ jiān xún ]
释义：二十天。
出处：清代·方苞《狱中杂记》：伤肤，兼旬愈。
白话译文：皮肤受伤了，过了二十天才痊愈。
五、亭午
读音：[ tíng wǔ ]
释义：正午；中午。
出处：南北朝·郦道元《三峡》：自非亭午夜分，不见曦月。
白话译文：若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。
？文言文中表示时间的词，除小部分与现代汉语用法相同外，大部分与现代汉语有异。下面所辑表示时间的词，是从现行初中文言文教材中搜集整理的。这些表示时间的词，有的是名词，有的是副词，在教材中应准确把握，便于学生正确理解。
间：一会儿。“立有间”（《扁鹊见蔡桓公》）
晓：清晨。“晓驾炭车碾冰辙”（《卖炭翁》）
顷之：过一会儿。“顷之，客请与予对局”（《弈喻》）
久之：很久。“久之，目似瞑”（《狼》）
旦：早晨。“旦辞爷娘去”（《木兰诗》）
暮：傍晚。“暮投石壕村”（《石壕吏》）
寻：不久。“未果，寻病终”（桃花源记》）
顷刻：一会儿。“顷刻两毙”（《狼》）
未几：没多久。“未几，夫鼾声起”（《口技》）
旋：立刻，马上。“有奇字素无备者，旋刻之”（《活板》）
瞬息：一眨眼。“瞬息可就”（《活板》）
俄而：一会儿。“俄而百千人大呼”（《口技》）
少顷：一会儿。“少顷，但闻屏障中抚尺一下”（《口技》）
夜阑：夜深。“夜阑卧听风吹雨”（《十一月四日风雨大作》）
既而：不久。“既而儿醒”（《口技》）
是时：这个时候。“当是时”（《口技》）
即：立刻。“即书诗四句”（《伤仲永》）
立：立刻。“自是指物作诗立就”（《伤仲永》）
日：天天。“日扳仲永环谒于邑人”（《伤仲永》）
已而：不久。“已而夕阳在山”（《醉翁亭记》）
曩：从前。“曩与吾祖居者，今其室十无一焉”（《捕蛇者说》）
旦旦：天天。“岂若吾乡邻之旦旦有事哉”（《捕蛇者说》）
旦日：第二天。“旦日，卒中往往语，皆指目陈胜”（《陈涉世家》）
尔来：从那时以来。“尔来二十有一年矣”（《出师表》）
素：一向，平素。“吴广素爱人”（《陈涉世家》）
既：已经。“既克，公问其故”（《曹刿论战》）
秋：时候。“此诚危急存亡之秋也”（《出师表》）