人类没有真正意义上的圣人孔子的本名叫孔丘，别名叫仲尼，“子”是当时人们对于有学识、有名望的人的尊称。孔子从小就勤奋好学，立志要做一个博学多识的人。到了30岁左右，孔子成了鲁国最有学问的人，名气也越来越大，许多人都愿意把孩子送到他那里去读书。孔子一生中收了3000多弟子，出名的有72人。孔子对弟子要求既严格，又宽厚，对弟子的行走、坐立、礼貌等等生活习惯都有严格的规定，但平时他和弟子一起生活，一起学习，一起讨论问题，师生之间很友好，是名符其实的教育家。孔子作为中国文化的象征，称之为“圣人”是大家所能接受的，他的思想在现代仍有很深的影响。
圣人是什么？关于圣人有这样一段说法：圣人当属无知、无欲、无己、无求、无悲、无喜、超然于世，但又事事洞达、通幽习变、见微知著的一类人。从这个意义上说，人类没有真正意义上的圣人！人的智慧并没多大差异。孔子只是用常人都有的智慧，说出了一些简单实用的经验，自创了一套自认为很管用的济世体系罢了。但在当时，诸子百家，不只孔子一人，为什么只有孔子成了千古圣人呢？
孔子的时代，出现了那么多“子”，每个人都创立一种学说，自以为寻着了真理，自信如果被施行之后就可以救国救民。他们大多广收门徒，聚众讲授。每个人的门徒都说自己的先生是圣人，那时的圣人并不算高贵，依《庄子.天下篇》的说法，圣人上面，还有天人神人至人。圣人被排在了第四等，在当时，只要是聪明通达的人，都可以被称为圣人，可见当时“圣人”并不神圣。诸子的门徒都称他们的先生是圣人，就像现在称老师一样，孔子门徒口中的“孔圣人”，在当时也就相当于“孔老师”。并没有顶礼膜拜的意思。
到了汉武帝时，武帝认为孔子学说有利于巩固自己的统治地位，于是“罢黜百家，独尊儒术”。只承认孔子一人的学说，只留孔子是圣人，其它诸子的圣人名号，都被剥夺去了。孔子成了御赐的圣人。孔子成了圣人后，他尊崇的尧舜禹汤文武周公也就成了圣人，所以中国的圣人，只有孔子一人是平民。
倘若文景帝的时侯，也把百家罢黜了，单留老子一人，那么平民之中，就只有老子一人是圣人了。
汉武帝把孔子尊为圣人之后，天下的言论，都折衷于孔子，不能违背，孔融对于父母的问题稍稍讨论一下，就被曹操杀了。儒教能推行，全是统治者的维持，后来开设科举，读书人不读儒家的书就没有进身可见，孔子成为平民圣人，全是后世统治者的原因。圣人不依靠君主的威力，圣人就不能那么尊崇，君主不利用圣人的学说，君位也就不能那么稳固。君主钳制人民的行动，圣人钳制人民的思想。中国的人民受了数千年君主的摧残压迫，民意不能体现，无怪中国政治紊乱。中国的思想，受了数千年的圣人摧残压迫，思想不能独立，无怪学术销沉。
单读孔子文章，确实有智慧。不能说孔子人格不高，不能说孔子学说不好。孔子没有压制我们，只是后来人，偏把孔子抬出来，压倒一切，使学者思想不敢出孔子之外。之路，一个死孔子，他会左手拿钢刀，右手拿官爵，怎能不成为万世师表。 看孔圣人是如何做人的 1、人有三知就可以立世，你可知否？ 人这一辈子需要知道的东西太多了，常常让人感到累得慌。那么这些繁杂的知识中有没有最为主要和核心 ...
1、忍不下一个耳光，有可能被割下耳朵。
你看这个“忍”字造得多残酷----心上插着一把滴血的刀，从字面上就能看出，人们在忍耐时内心是非常难受的！虽然人们有许多难忍之忍，但还不得不忍。有的忍不但不是懦弱，反而是一种大智大勇。
2、人无远虑，必有近忧。
现在所面临的问题和忧愁，是起因于以前没有深思熟虑的作为；同样的，今天的作为如果未经长远的深思熟虑，将来必会尝到苦果。有些人之所以被称为高人，就是因为他们善于高瞻远瞩，往往比常人多看三两步，多做三两手准备。 3、要做你所在行业的通才。
我们生在一个广义的专业化时代，事物变迁日新月异，生活愈来愈复杂和多样化。愈来愈多的领域需要通才，你一定要在自己的领域成为绝对的内行通才，这样才能尽快获得事业的成功。
4、欲成大事恰恰要看淡得失。
走向大成功的路上必有大摔打，看淡得失便会增强承受能力。我们空手而来本不拥有任何东西，中间短暂的拥有则是上天的恩赐，如果失去也不过是减少了所得。如有这种心态，肯定比患失更易获得成功，心理也会很健康。
5、天生我才必有用。
一个人的出身并不重要，重要的是你自身要有才能。并且你还要深信，自己的才能总会派上用场。上苍让你诞生于世，绝不是毫无理由的，完全是因为这个世间需要你们这一个角色。你所要做的，就是找到最适合你的那个位置，并发挥作用。
6、中庸之道的生活智慧。
在与人类生活问题有关的古今哲学中，还不曾发现过一个比中庸学说更深奥的真理。这种学说，就是指介于两个极端之间的那种有条不紊的生活。这种中庸精神，在动作与静止之间找到了一种完全的均衡。
7、旷达之人会随遇而安。
学会旷达，我们不再因生活中所谓的烦恼而忧心忡忡；就会站在人生另一个高度上去看待和审视周围的人和事；就会走在时代的前列，我们就会以一个过来者的身份出现在他人面前。
8、许诺如负债，到时必须还。
言而无信的骗子迟早是要倒霉的，即使人家不报复和惩罚你，你的信誉和人缘也必然会损失殆尽，你的各种机会也就没了。行骗最终是要付出惨重代价和高昂成本，因而做的是一桩得不偿失的赔本生意。 9、善事做了再说，以后自有成果。
尽管有人在做善事时，只是按照良心、道义和仁爱在行动，并没有想要也没有想到会有回报，但一个人把善事做出之后，是不可能在世间不产生任何反响的----知恩图报之心，人皆有之。
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