根据词性的不同，“辞”字在古文字的意思也是不同的，主要包括口供、言词、讲话、推辞、告别等含义，具体如下。
①<名>口供。《周礼·秋官》：“听其狱讼，察其辞。”柳宗元《断刑论》：“使犯死者自春而穷其辞。”
②<名>言词，词句。《信陵君窃符救赵》：“今吾且死，而侯生曾无一言半辞送我。”《<指南录>后序》：“初至北营，抗辞慷慨，上下颇惊动。”《屈原列传》：“明于治乱，娴于辞令。”
③<动>讲话，告诉。《肴之战》：“使皇武子辞焉。”柳宗元《段太尉逸事状》：“无伤也，请辞于军。”
④<动>推辞；拒绝；不接受。《陈情表》：“臣以供养无主，辞不赴命。”《<指南录>后序》：“于是辞相印不拜。”
⑤<动>告别。《廉颇蔺相如列传》：“臣等不肖，请辞去。”《木兰诗》：“旦辞爷娘去，暮宿黄河边。”
⑥<名>文词。《屈原列传》：“皆好辞而以赋见称。”《送东阳马生序》：“撰长书以为贽，辞甚畅达。”
⑦<名>古代文体的一种。如《楚辞》、《归去来兮辞》。【辨】辞，词。在“言词”这个意义上，“辞”和“词”是同义词。在较古的时代，一般只说“辞”，不说“词”。汉代后逐渐以“词”代“辞”。
古文翻译，自有顺序，首览全篇，掌握大意；
先明主题，搜集信息，由段到句，从句到词，
全都理解，连贯一起，对待难句，则需心细，
照顾前文，联系后句，仔细斟酌，揣摩语气，
力求做到，合情合理，词句之间，联系紧密。
若有省略，补出本意，加上括号，表示增益。
人名地名，不必翻译，人身称谓，依照贯例，
"吾""余"为我，"尔""汝"为你。省略倒装，都有规律。
实词虚词，随文释义，敏化语感，因句而异。
译完之后，还须仔细，逐句对照，体会语气，
句子流畅，再行搁笔。