不是
如果做一个中国历史上的暴君排行榜,殷纣王要是排第二的话,那估计第一把交椅是没人镇得住了。 一部封神榜让商纣王尽人皆知,也让商纣王和秦始皇、隋炀帝一起称为暴君的代名词。随着学者对历史的研究,秦始皇、隋炀帝都不是暴君,而都是雄才大略的帝王,功在千秋。正如其他两位帝王,商纣王也不是暴君,反而也是同秦始皇、隋炀帝一样的伟大帝王。
帝辛(前1105年―前1046年),是中国商朝末代君主,也是中国历史上记载中残暴的君主。在位30年,后世称——商纣王。子姓,名受或受德,商谥——帝辛,周武王称其为——“纣王”,部分文学小说则称其为——“寿王”,夏商周断代工程认为—他在前1105年―前1046年在世,都城于沫,改沬邑为朝歌(今河南淇县)。帝乙去世,应立长子启,虽启与辛为同母,但生启时其母是妃,而生辛时已是后,故启不能立,而立少子辛为帝。
帝辛自幼聪敏过人。《荀子·非相篇》说帝辛“长巨姣美,天下之杰也;筋力超劲,百人之敌也。” 《史记·殷本记》也说“帝纣资辨捷疾,闻见甚敏,材力过人,手格猛兽”。
然而殷纣王在史书和文艺作品中,是一个残酷暴戾昏君的典型。说他喜欢饮酒作乐、筑肉林酒池,信用小人,听信谗言,用酷刑残害忠良。一部《封神演义》,更是把纣王写得荒淫残虐。牧野之战中,商朝大军被周武王姬发打败,帝辛跑上鹿台自焚而死,商朝绵延600年,传君17代31王,终归被灭于摘星楼的大火尘埃之中。
从古至今,并非没有人说纣王的好话,替纣王翻案。客观地讲,纣王作为在位52年的帝王,不可能一无是处。两千多年以前,孔子的学生子贡就曾说:“纣之不善,不如是之甚也,是以君子恶居下流,天下恶皆归焉”(《论语.子张》),认为纣王并不至于象大家传说的那样坏。孟子也认为纣王有“故家遗俗,流风善政”(见《孟子.公孙丑章句上》)。
那么纣王真的是很残暴的君王吗?其实并不是。
荀子说,桀纣之所以享有极恶的大名,根本原因是他们都是亡国之君, 后人要开涮,抓反面典型,不揪这两位揪谁呀?揪别人,也不敢啊!鲁迅先生加以总结,指出凡亡国之君及国祚浅薄之帝王,往往在历史上声誉很差,比如秦始皇、隋炀帝等等,这是因为评价他们的,都是“新时代”的人,而非秦、隋当世之人。
真实的纣王:
帝辛继位后,重视农桑,社会生产力发展,国力强盛。他继续发起对东夷用兵,打退了东夷向中原扩张,把商朝势力扩展到江淮一带。特别是讨伐徐夷的胜利,把商朝的国土扩大到山东、安徽、江苏、浙江、福建沿海。帝辛对东南夷的用兵,保卫了商朝的安全。
历史学家郭沫若有诗句“中原统一肇此人”,还写道:“这个人是了不起的人才,对于中华民族的贡献非常之大。中华民族之能向南发展,是纣王的功劳”(《今昔蒲剑》)。毛主席在评价帝辛时说:“其实纣王是个很有本事、能文能武的人。他统一东南,把东夷和中原的统一巩固起来,在历史上是有功的。”
不是。
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在人们的传统认知里,商纣王是商王朝的最后一位君主,同时,其本人也是致使商王朝灭亡的罪魁祸首。然而人们对于商朝和纣王的认知,大多都来自于小说《封神榜》或者同名电视剧。小说和电视剧本身就具有幻想和艺术加工色彩,再加之小说的作者本身许仲琳是明朝人,距离纣王的年代差了两千余年。
按照年代接近商纣王生活年代的史书文献,司马迁在《《史记•殷本纪》记载:“帝纣资辨捷疾,闻见甚敏;材力过人,手格猛兽;知足以距谏,言足以饰非;矜人臣以能,高天下以声,以为皆出己之下。”商纣王本人博闻广识、反应机敏、能言善辩且具有极佳的身体素质,赤手空拳可与猛兽搏斗。
郭沫若主编的《中国史稿》中写道:“纣继位后,继续对东夷用兵,费了很大的力量,打退了东夷的扩张,俘虏了‘亿兆夷人’作自己的军队。……但当他回到王都,庆贺胜利的时候,却遭到周人的袭击”。郭沫若认为,商纣是一个很有才能的人,他对民族发展做了许多好事,对古代中国的统一立过不朽的功勋。商纣承继了帝乙的战功,最终平定了东方的夷人。他所开拓的淮河、长江流域后来都成为了宋、楚、徐等国的发展地。