佛有心渡人 人为何却无心自渡呢

如题所述

  人就是放不下世间的名闻利养......去不掉心中的 "我执"!!
  名声远闻和以利养身的意思,也就是欲求知名度高和贪求财富之利益。
  人若贪求名利,则易陷于名利之大海难以自拔,故佛教行者宜深戒之,以免丧失清净菩提心而阻断成佛之路。

  那我们应该如何对待名闻利养?

  《金刚经》上阐述的是“离欲”而不是“断欲”。我们不是生活在真空中的人,而是生活在现实中的。如果彻底的断开了我想连基本的生活都不能保证。所以所谓的“离”是让我们的心中对于这些欲望的期盼程度要降低并非不要。所以,对于“名闻利养”一定要摆正心态一切随缘,没有不要追求有了也不要在意,这才是正确的态度。
  
  譬如,一位法师想要讲经说法,没有名气就没有人听信这是客观事实。所以,客观上还是需要的。但是不要把“名闻利养”作为自己的目的和出发点那就错了。真正的出发点应该是宏宗演教,荷担如来家业,至于名闻利养都是副产品是实现理想的助缘。如果是在家居士,出发点应该是满足于个人物质生活,而不是对此强烈的追求和争夺。不管是出家还是在家,如果强烈的执着于“名闻利养”那么内心永远不会快乐,背离了佛陀的教导。
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第1个回答  推荐于2017-09-25
自助者,天助之。人生在世,难免会遇到困境。如何摆脱困境最关键的一点,是要有一颗自度之心,靠自己去成功。
有一个信徒在屋檐下躲雨,看见一位禅师正撑伞走过,于是就喊道:“禅师,普度一下众生吧!带我一程如何?”
禅师道:“我在雨中,你在檐下;檐下无雨,你不需要我度。”
信徒立刻走出檐下,站在雨中,说道:“现在我也在雨中,该度我了吧?”
禅师道:“我也在雨中,你也在雨中,我不被雨淋,因为有伞;你被雨淋,因为无伞。所以不是我度你,而是伞度我,你要被度,不必找我,自找伞去!”
人生在世都要追求幸福和快乐,但很多人把希望寄托在别人身上,而不愿自己努力,所以总不能称心如意。
第2个回答  2013-06-22
佛即是心,心即是佛。自古佛不度人,只是以心传心。人若无心,如何得度
第3个回答  2013-06-22
一切自在人心,每个人都是佛,就看能否破迷开悟,当你修到了一定境界的时候,自然明白了
第4个回答  2013-06-22
无明遮障
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