冯异自己以久率兵在外，心不自安，上书说思慕朝廷，愿意相亲于宫室，刘秀不许。后来有人上奏章说冯异在关中独断专行，杀了长安县令，威望权力很重，百姓心中归服，称他为“咸阳王。”刘秀派人把奏章给冯异观看。冯异惶恐害怕，上书谢罪说：“臣本来是个儒生，在战乱中获得受命的机会，充备于行伍之间，过分地蒙受恩私，被拜为大将，封爵为通侯，受任专委西方，以期建立微功，都是从国家利益着想，不计一己之私。我俯伏自思：以诏命征讨，常获得如意结果；有时以私心来决断，未尝不有所悔。皇上独见的明智，久而更加远大，就知道‘性与天道，是不可得而闻的了。’当兵革开始兴起，扰攘混乱的时候，豪杰群起竞逐，迷惑的人很多，我在遭遇之中，得以托身在你的麾下，在以前那样危险混乱的形势下，我尚且不敢有过失差错，何况现在天下平定，上尊下卑，而我在受爵恩宠的情况下，还能做出高深莫测的事情吗？我是诚心希望谨慎勤勉，以做到始终如一。看了圣上转示给我的奏章，战战兢兢恐怖害怕。我想明主知我的愚性，所以才敢于自陈心迹。”刘秀以诏书回答说“：将军之于国家，义为君臣，恩如父子。有什么嫌疑，而感到害怕呢？”
冯异定关中原文：冯异定关中，自以久在外，不自安。有人上章言：“异权威至重，百姓归心，号为‘咸阳王’，陛下应防其反之。”光武帝以此章示异。异上书谢。诏曰：“将军之于国家，恩犹父子，何嫌何疑，而有惧意？”及异大破敌军，诸将欲分其功。玺书诮大司马以下，称异功若丘山。今人咸知异为名将，然非君之明，必图谗口矣。其中玺书指的是古代封口处盖有印信的文书。秦以后，专指皇帝的诏书。章指的是奏章。
冯异定关中文言文通俗易懂的翻译如下：
冯异平定了关中，自己认为长时间呆在京城之外，心中不能自安。有人上奏章说:“冯异威势力很大，百姓归心，称他为“咸阳王，陛下应该防范他谋反。”光武帝把奏章给冯异看。冯异上书谢罪，光武帝下诏说:“将*对于国家，恩情犹如父子，有什么嫌疑，何必害怕呢?”等到冯异大败了敌*，许多将领打算分享他的功劳，光武帝下诏斥责大司马领头的这些人，称赞冯异的功劳如同山丘那样高。现在人们都知道冯异是一员名将，然而没有君主的贤明，一定会被谗言所迷惑。
附言：冯异协助刘秀建立东汉，是著名的开国功臣，冯异随刘秀南征北战，平定关中，大破赤眉，深得刘秀的喜欢。
原文
冯异定关中，自以久在外，不自安。有人上章言：“异权威至重，百姓归心，号为‘咸阳王’，陛下应防其反之。”光武帝以此章示异。异上书谢。诏曰：“将军之于国家，恩犹父子，何嫌何疑，而有惧意？”及异大破敌军，诸将欲分其功。玺书诮大司马以下，称异功若丘山。今人咸知异为名将，然非君之明，必图谗口矣。其中玺书指的是古代封口处盖有印信的文书。秦以后，专指皇帝的诏书。章指的是奏章。
(选自《容斋随笔·燕昭汉光武之明》，有改动)
注释:
①冯异:人名，汉代名将。
②章:奏章。
③谢:谢罪。
④诏:诏书，皇帝的命令或文告。
⑤玺书:古代封口处盖有印信的文书。秦以后，专指皇帝的诏书。
⑥诮:责备。
⑦大司马:官名。
赏析
诚者，天之道也;思诚者，人之道也。
冯异简介
冯异出生年月不详，死于公元34年，冯异字公孙，是汉族人。颍川父城人，就是现今的河南宝丰县人。冯异东汉开国名将，更随刘秀。是云台二*将大将中的一员，云台二*将排名中排名第七位。
冯异爱好读书，精通《左氏春秋》、《孙子兵法》。
冯异协助刘秀建立东汉，是著名的开国功臣，冯异随刘秀南征北战，平定关中，大破赤眉，深得刘秀的喜欢。东汉建立，刘秀当上皇帝，冯异被封为征西大将*，册封为阳夏侯。冯异在建武十年的时候生病死于*中。
冯异为什么被称为大树将*冯异大树将*冯异来源冯异大树什么关系?
*队跟随刘秀南征北战时候，在晚上休息或者事空闲时间大家都会聚在一起聊天畅谈国家事等。然后行*打仗的人聊得无非就是如何打仗，自己战况如何，吹牛之人到处可见。每次争功战绩的时候冯异总是一个人默默的坐在大树下，不说话不讨论不争辩不吹嘘。至此，士兵们便给冯异取了个外号为“大树将*”来称赞冯异的与众不同。后来大树将*也被当成典故来教育后人，不要居功自傲。