冶叶倡条 yě yè chàng tiáo
倡：通‘娼’；冶：妖艳。原形容杨柳的枝叶婀娜多姿，后比喻任人玩赏攀折的花草枝叶，借指妓女。
业业矜矜 yè yè jīn jīn
小心谨慎的样子。
业业兢兢 yè yè jīng jīng
犹兢兢业业。小心谨慎、认真负责貌。
叶公好龙 yè gōng hào lóng
叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。
业精于勤 yè jīng yú qín
业：学业；精：精通；于：在于；勤：勤奋。学业精深是由勤奋得来的。
爷饭娘羹 yé fàn niáng gēng
指在父母的庇荫下生活。
爷羹娘饭 yé gēng niáng fàn
指在父母的庇荫下生活。同“爷饭娘羹”。
冶容诲淫 yě róng huì yín
冶容：打扮得容貌妖艳；诲：诱导，招致；淫：淫邪。指女子装饰妖艳，容易招致奸淫的事。
野草闲花 yě cǎo xián huā
野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。
野调无腔 yě diào wú qiāng
野：粗野；无腔：没有规矩。形容言行放肆，没有礼貌。
野鹤孤云 yě hè gū yún
比喻无拘无束、来去自如的人。同“闲云孤鹤”。
野鹤闲云 yě hè xián yún
闲：无拘束。飘浮的云，野生的鹤。旧指生活闲散、脱离世事的人。
野马无缰 yě mǎ wú jiāng
没有拴上缰绳的野马。比喻任意行动，没有约束。
野没遗贤 yě méi yí xián
指任人唯贤，人尽其才。同“野无遗贤”。
野人献曝 yě rén xiàn pù
比喻贡献的不是珍贵的东西。（向人建议时的客套话）。
野人献芹 yě rén xiàn qín
把不值钱的芹菜当好东西献给别人。比喻贡献的不是有多大价值的东西（多用作送人礼物或建议时的客套话）。
野人献日 yě rén xiàn rì
比喻微薄的贡献。同“野人奏曝”。
野人奏曝 yě rén zòu pù
比喻微薄的贡献。
野蔌山肴 yě sù shān yáo
肴：熟的鱼肉；簌：野菜。指山中的野味和野菜。
野无遗才 yě wú yí cái
指任人唯贤，人尽其才。同“野无遗贤”。
野无遗贤 yě wú yí xián
有才能的人都受到任用。指任人唯贤，人尽其才。
野心勃勃 yě xīn bó bó
勃勃：旺盛的样子。形容野心非常大。
业峻鸿绩 yè jùn hóng jì
功业高，成绩大。
叶落归根 yè luò huī gēn
树叶从树根生发出来，凋落后最终还是回到树根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。
叶落知秋 yè luò zhī qiū
看到树叶落，便知秋天到来。比喻从细微的变化可以推测事物的发展趋向。
叶瘦花残 yè shòu huā cán
比喻女人的衰老。
曳兵弃甲 yè bīng qì jiǎ
拖着兵器，丢掉铠甲。形容打败仗逃跑时的狼狈相。
曳兵之计 yè bīng zhī jì
指佯败而逃，把敌人引入埋伏圈。
曳裾王门 yè jū wáng mén
曳：拉；裾：衣服的大襟。比喻在权贵的门下做食客。
曳尾泥涂 yè wěi ní tú
①比喻在污浊的环境里苟且偷生。同“曳尾涂中”。②比喻卑鄙龌龊的行为。
曳尾涂中 yè wěi tú zhōng
原意是与其位列卿相，受爵禄、刑罚的管束，不如隐居而安于贫贱。后也比喻在污浊的环境里苟且偷生。
邺架之藏 yè jià zhī cáng
对他人藏书的美称。
夜不闭户 yè bù bì hù
户：门。夜里睡觉不用闩上门。形容社会治安情况良好。
夜不成寐 yè bù chéng mèi
寐：睡着。形容因心中有事，晚上怎么也睡不着觉。
夜长梦短 yè cháng mèng duǎn
比喻因有心事而难以入睡。
夜长梦多 yè cháng mèng duō
比喻时间一拖长，情况可能发生不利的变化。
夜静更阑 yè jìng gēng lán
阑：尽。无声无息的深夜。
夜静更深 yè jìng gēng shēn
无声无息的深夜。
夜阑人静 yè lán rén jìng
夜阑：夜将尽。夜深人静的时候。
夜郎自大 yè láng zì dà
夜郎：汉代西南地区的一个小国。比喻人无知而又狂妄自大。
夜深人静 yè shēn rén jìng
深夜没有人声，非常寂静。
夜行被绣 yè xíng bèi xiù
指身穿锦绣衣服在黑夜行走。比喻显贵不为人所知。
夜以继日 yè yǐ jì rì
晚上连着白天。形容加紧工作或学习。
夜以继昼 yè yǐ jì zhòu
用夜里的时间接上白天的时间。形容日夜不息地努力。
夜雨对床 yè yǔ duì chuáng
指亲友或兄弟久别重逢，在一起亲切交谈。
夜光之璧 ye guang zi bi
珍贵的璧玉，夜间放光。
叶散冰离 yè sàn bīng lí
比喻事物消散离失。《宋书·刘穆之王弘传论》：“重之以 国宝 启乱，加之以 元显 嗣虐，而祖宗之遗典，羣公之旧章，莫不叶散冰离，扫地尽矣。”
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考