而看过《西游记》的小伙伴都知道，唐僧以一颗虔诚的心来到佛学圣地，结果又是遇到妖怪又是被西天守门人勒索，可能根本静不下心好好学习。见到了佛祖，求取到了大乘经，因功德封了佛 。
最后，唐僧与玄奘的回程，倒是有异曲同工之处。唐僧师徒四人带上千卷经书驾白云归唐，而玄奘大师用白象驮回佛舍利150粒、佛像7尊、佛教经卷657部（可能还有随行人员）。不论现实书中，都受到了唐皇李世民的“热烈欢迎”和民众的钦佩赞叹。归国后，翻译佛经、开坛讲法。
不过，现实世界中的玄奘大师还要更忙——开创唯识宗，著书立说，弘扬佛法......其影响远至海外。高宗麟德元年（664年）去世，一生无憾。如果说，唐时的玄奘大师，是一块百炼而成的真金，凭自身的努力、学识、贡献而受到万人敬仰，（甚至至今的初高中历史课本中都对其评价甚高）。那么，《西游记》中的唐僧，更像是因作者所需而杂糅进许多杂质的金属矿石，西去取经，不仅没将他锻造成功，反而更加复杂难言。这使得作者创作的“大徒弟”孙悟空异军突起，成为了人人喜爱的第一主角。
说起唐玄奘，很多人第一个想到的就是《西游记》。《西游记》是吴承恩创作的一部伟大文学巨著，这是一部长篇神魔小说，主要描写的就是孙悟空等人保护师父唐僧去往西天拜佛求经，共历经了九九八十一难的故事。
《西游记》是我国古典四大名著之一，可能很多人都有阅读过这部小说，而真正了解到唐僧师徒四人之间的故事，就要从86年播出的电视剧《西游记》说起。该剧是根据吴承恩的小说《西游记》改编的，剧中唐僧是如来的徒弟转世，出家之后一心求佛，为求大道，踏上了去往西天求经的道路。一路上遭遇艰难险阻，重重困难，幸好收服了三个神通广大的徒弟保他西行，最终度过八十一难，求得真经，得成大道，回到大唐。
我们所说的玄奘即是剧中唐僧的人物原型。玄奘在大唐是真实存在的，此人出家前名叫陈祎，因从小受佛法熏陶故而出家，机缘巧合下得知印度乃有真经高僧，便不顾艰难险阻踏上了去西域求佛的道路。历经艰辛之后终于取得真经，习得佛法，带回了大量的佛舍利、经书以及佛像。玄奘的存在和取经经历是由史实记载的真实的故事，所以吴承恩正是在民间传说以及话本、喜剧的基础之上，整合了故事情节，再加以创造，完成了这部巨大的长篇小说，所以电视剧中的情节也都和玄奘历经千难万险取得西经的故事很像，只不过剧中的情节带有神话色彩。只不过真实的玄奘是在会大唐的途中才收的三个徒弟，而剧情中是在取西经开始便收了三个徒弟。
所以，唐僧正是根据真实存在的玄奘这一人物原型所刻画出来的，唐僧就是现实人物玄奘在小说和剧中的映射，鲜活地再现了玄奘这位高僧的生平事迹。
“玄奘”，历史上真有其人。据《旧唐书》、《续高僧传》及野史杂闻记载，其俗姓陈，名纬，生于隋仁寿二年(602年)，出家后法号“玄奘”。但是并不是像吴承恩西游记中所说，其父是状元郎，后被奸人所害，母亲将他生下后放入江中顺流漂到寺院，因此小名“江流儿”…… 《续高僧传》中所言，他出生于“精研儒术”的官宦之家，是父亲的老来子。一开始他的二哥在洛阳净土寺出家，他就时常去找二哥学习佛法。后家中日渐衰落，便也在十三岁出了家。
其次，玄奘取经，不是因参加观音菩萨的水陆法会而被菩萨点化，西行求取大乘经，以普度众生使唐朝“皇图水固”这样的“崇高”原因（其中还涉及到佛祖座下金蝉子转世历劫这样的内定因素）。真正的玄奘大师，是一个勤奋钻研佛法，从而发现国内很多经书中都有错误的超级学霸。正当他为此感到忧虑（学霸的迷之世界），唐武德九年，一位印度僧人波罗颇密多罗来到长安，他是印度那烂陀寺的“高材生”，能记诵大小乘经典十万颂。
唐僧和玄奘到底是不是一个人，历史上有很多种说法
其中大部分人认为唐僧和玄奘其实是同一个人。依我看，唐僧和玄奘确确实实是同一个人。为什么这么说呢？第一个原因便是他们有着太多相似的经历了。同样的是往西走去取经，唐僧是往西走去西天，而玄奘则是西行去印度取经。他们都经历了很多的磨难，在《西游记》中，唐僧是经历了九九八十一难才能去到西天取得真经。同样的，玄奘去印度取经也遭受了许多苦难。这也是认为他们是同一个人的很大一部分原因。
我同样认为唐僧和玄奘是同一个人。玄奘是真实存在的一个人，真真正正去了印度取经的一个人。而唐僧是小说《西游记》里的一位人物。唐僧是以玄奘为原形的，所以说他们是一个人应该不为过。那么问题来了，玄奘为何森么要去西天取经呢？原来早在南北朝时，中国便流传起了佛学。但是那时候的佛学，十分的乱。当时北方流行已久的《涅槃经》、《成实经》与真谛在南方译传的《摄论》、《俱舍论》，构成当时南北佛学的主流 。