首先我们先要知道古代的大学叫什么，古代的大学是叫太学，古代的大学值得我们学习的地方有，对老师的要求很高，对学生的要求也是很高的，而且古代的大学对老师很尊重。
接下来我们来看看：
、古代大学称“太学”
大学在古代一般写作太学，古代大学还称为上庠、东序、右学、东胶，古代大学是官办的教育王公贵族子弟的地方，高于小学一级。
在《大戴礼记》记载：“帝入太学，承师问道”，这句话的意思是说帝王入太学向老师请教治国之道，太学之名由此而来。在《礼记》记载：“大学在郊，天子曰辟雍，诸侯曰泮宫”，这句话的意思是说当时的大学设在郊外，其中周天子所建的称为辟雍，诸侯所建的称为泮宫。
汉武帝时期在古代上大学学生需要满15岁，太学之中设五经博士职位，每名博士配备50名弟子，专门学习和研读儒家经典《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。到唐代，国子监隶属于尚书省的礼部，下辖国子学、太学、四门学、律学、书学、算学。
二、现代大学是延续了古代大学
到了宋代分别设立西京国子监、东京国子监。明代永乐年间，明朝都城从南京迁至北京，同时在北京和南京设立京师国子监与南京国子监。清代的国子监沿袭明代，国子监的学生称为国子监生，国子监的学期从半年到十年不等。
不同：太学的教师，主要是博士。博士除了讲学授徒外，还要奉使议政，试贤举能。各朝对博士的要求很高，汉代规定须熟习经史，“明于古今，温故知新，通达国体”的一代鸿儒巨贤，方能充当博士。这些博士，一般是通过征召、荐举、选试、以诸科进、他官迁调等途径选取。北朝北齐、唐、宋等朝代的太学，还设有助教协助博士施教。至于博士助教的数量，历代不一，多寡不等。博士待遇优厚，东汉还为博士建筑宿舍，朝廷对博士常有酒肉束帛劳赐，一些朝代还为博士制作统一的衣冠。
这就是古代大学值得我们学习的地方，大家可以多看看哈。
南宋时期是中国书院发展的鼎盛时期，在此期间主持或兴办书院的一代宗师，如朱熹、张栻、陆九渊等，在其教育教学实践过程中蕴含着对个性展示、情感抒发、愉悦体验等方面的追求，体现着审美性的特点。这对于我国当代高校艺术教育的实施，发挥艺术教育在提高大学生审美修养和艺术鉴赏力，形成健全的审美心理结构，培养全面发展的人具有重要启迪和借鉴意义。
山泉林胜、优游暇豫——教学意境美
高校艺术教育离不开幽静的校园环境建设和雅致的艺术氛围营造，无论是校园环境建设，还是艺术氛围营造，都应该符合艺术教育的主旨，从整体上以浓郁的艺术气息介入师生的学习、工作与生活，不断引导和满足师生对艺术化生存的需求，充分体现出校园自然的艺术美与校园艺术的自然美的有机结合。
南宋书院的选址，受禅林影响较深，多依群峰叠翠、曲涧鸣泉之处建造，以避免外界的喧闹与嘈杂，为学生们提供幽静的读书环境。白鹿洞书院位于江西庐山五老峰南麓（今属江西九江），傍山而建，楼阁庭园尽在参天古木的掩映之中。
朱熹在此主持讲学期间，常常寓讲说、启迪于休息、游乐之中。朱熹还认为宁静雅致的环境可以去除尘世的浑浊，秉存人间的道气，有益于人们凝心聚力，潜思进学。岳麓书院位于湖南西岳麓山抱黄洞下，幽壑千重，幽泉千缕，林草繁茂，是主办者张栻所倡导的“道在深山”的绝好写照，张栻还特别善于创设恬淡优静的教学意境，鼓励学生以弦歌诵读、优游玩味的方法治学。
象山书院位于信州贵溪(今江西)应天山。应天山苍林阴翳，巨石错落，风景十分优美。主持者陆九渊登而乐之，自号象山翁，在此讲学期间，常率学生寻访山川名胜，陶冶性情，以寻找生命中或缺的精神营养和对生命价值的终极关怀。校园环境建设是校园文化的直接体现，是实施艺术教育的重要载体。
尽管我们在校园的选址上，不能象南宋书院一代宗师那样，踏遍大江南北泉清林胜的山水之间，但我们却可以通过对校园环境的整体规划和空间布局，将校园内有限的形象赋予无限的意境，将学校的历史文化、精神文化、物质文化和特色文化加以凝炼并以艺术手段注入有限的亭、台、楼、榭、池、石、树、桥等景观之中，让人心旷神怡，赏心悦目，达到通过对具体艺术形象的直接感知而获得美的熏陶与教育的作用，从而给学生带来精神的愉悦与惬意，满足学生对于精神生活的追求。这既体现出学校厚重的文化底蕴，又可以发挥文化信息的传递作用，对学生实施潜移默化的精神影响。