为什么我总会会想出家，从小就接触佛教，妈妈也是佛弟子，了解的也还算有一点，对佛法相当感兴趣？

Question

如题所述

Answer 1

佛教发源于古印度，随后传向世界，分为汉传佛教（以汉地为主）、藏传佛教（以藏地为主）和南传佛教（以东南亚为主）三大流域，他们之间的区别类似于一所大学的三大学区。你想出家，成为一名秉承佛陀意志的修行者，独身、素食、以寺为家、不蓄有财产钱物、终身奉献给佛教事业，普度众生，这不是一件容易的事情，更不是所谓的“看破红尘、遁入空门”，而是选择了一条“不为自己求安乐，但求众生得离苦”、“舍一人之家而为千万人之家、舍一人之乐而为千万人之乐”的伟大行为，值得向您表示赞叹和敬仰！
我给你说一下出家需要满足的四个条件吧：
一、所有的寺院，只要有僧人，都可以出家的，南方的比较多一些。不过你要学着分清，哪些是正信的寺院，哪些是被商人控制的寺院。
二、出家的条件，这是我以前回答的，贴给你参考：
　　第一个条件：必须本人自愿。
　　第二个条件：必须家人同意并签订同意书。根据想出家的人的年龄大小，分别要求提供父母亲或监护人的同意许可，或持父母同意的书面材料等作为出家的首选条件。
　　第三个条件：证照齐全。要求提供身份证、学历证明、户籍证明（由派出所开）、体检证明、无婚姻恋爱关系证明及承诺保证书（如果是结婚人士必须提供离婚证明书）、当地派出所开具的无犯罪记录的证明书。其中：
　　（一）、体检证明包括：
　　1、四肢齐全（缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、小儿麻痹症患者、麻疯病患者、歪头等不能端正走路者，不可受戒出家） 。
　　2、五官端正（瞎眼、斗鸡眼、耳聋、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、哑巴等，不可受戒出家的） 。
　　3、未染上会传染的严重疾病（如艾滋病，多种皮肤病等，不可受戒出家。但伤风感冒不在此例）。
　　4、精神健全（指没有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症，否则不可受戒出家）。
　　5、心理健全、正常（双性人、同性恋等，不可受戒出家）。
　　（二）、派出所开具无犯罪记录的证明书包括：
　　1、无违犯国家法律（刑事）或正在打官司等事缠身者、遭警方通缉者，不得受戒出家。
　　2、无债务问题缠身者（如：破产、生意失败而欠下一身债务者，不得受戒出家）。
　　3、若曾犯罪，但已刑满出狱者，须如实告知，可以受戒出家。
　　（三）、学历证明：
　　学历其实一般不要求的，但考虑到弘法利生的需要，文化程度太低，看不懂佛经，也念不了佛经，所以现在不少寺院对出家人也提出了至少初中文化的要求，这一条因地、因寺院的不同各异。
　　第四个条件：年龄要求，不小过7岁，不大于60岁（这个也是可以松动的，之所以限制年龄，因为考虑到年龄太小，生活无法自理，2009年我随贤志师父在西安，一父亲带着一小孩过来找师父就要出家，说这娃娃已经满7岁，生下来就不吃肉食，想出家，师父问他为何这么小就想出家啊？小孩子居然回答了一句：“师父，世间太苦了！请让我出家求解脱吧！”，那一年尽管我已对佛法生起信心，听了小孩子的话以后仍然耸然动容，自觉惭愧无地；此外，若是弃婴，那又当别论，我曾2013年在宁德见到一比丘尼，在庙门口捡到一个四肢瘫软的婴儿，估计是狠心的父母遗弃的，现在就直接抚养起来，已经六岁了，因为在寺里抚养长大，自小吃全素，等于是不到1岁就相当于出家了；另外，年龄太大，也是考虑到生活上的问题，但成佛路上无彼此、无差别，即使是超过这个标准的人，只要对住持苦苦哀求，或者在山门前跪上几天但不要说是我教的，这一关反而是最容易过的一关）。

Answer 2

你可能前世就是出家人，起码前世有善根，学过佛。或者曾经发愿要出家。不过出家要慎重，想想自己为什么要出家？有什么理想和抱负？不要像那个会长一样还没初中毕业就出家了，结果走上了破戒淫乱的道路。这就是魔，专门来破坏佛法的。既然要出家征得父母同意，一旦出家永不回头，要有过人的天赋和志愿。

Answer 3

阿弥陀佛。
你对佛法有一定的了解，这就省事多了，你忽略了一点，这个世上是有因果轮回的。你的家庭是个佛化家庭，你投胎来到这个家庭本身就是机缘。
前世修行过的修行人，因未虽说能参破我执，但在重入轮回的时候是有一定选择余地的，再来时选择的大多是佛化家庭，因为这种家庭有佛法的氛围，这样容易重新接续上前世的功行。
你是不是这种情况呢？？追问

我也不太清楚，我和我妈妈讲过我的这个想法，我妈妈是同意的，但是在家里老人家却不信，我和妈妈也没敢和家里其他人说，她说如果不顾家里人的反对而出家是一种不对的做法，所以目前还是不行的

追答

我才看到你的追问，回答的晚了些，见谅。
通常来说，想出家是发大心的大丈夫行为，是非常值得肯定和赞叹的事情，依照佛教中的规矩，出家要父母同意才可以，但凡事无绝对，我知道有两个人出家就没有经过父母同意，一个是我佛释迦牟尼，一个是虚云老和尚。
可见，大丈夫行是极难得的，真正发心出家为众生利益而修行，乃至成佛，这本身不是世间行，而是出世间的。
也因此，我断除你最后的迷惑执著，根本毫无意义。出家是看因缘的，如果你觉得可以做到，并真正为众生而舍家修行，那就可以了。
点到为止，无需赘述，看你了。阿弥陀佛！

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Answer 4

你对佛法感兴趣，你就更不应该出家了，佛法有再加局势的修行方法，你可以按照在家及时的修行方法去修行。出家并不是为了成佛，而是修行才能成佛，而出家只不过是一种手段，一种为了修行的手段而已，你在哪里都可以修行，行住坐卧都可以在修行之中，所以不要为了修行而出家，而应该为了成佛而修行。这又落入了有相的环节。所以有些东西没办法说说了，就落相了。

Answer 5

若是明法，在哪里都是道场。若是不明，出家也不是道场。参悟大乘经典(金刚经、六祖坛经、心经等)识其义、明其理、照其修，才是真正的佛弟子。