我们说的消失是指玛雅文明的消失。
现代玛雅人主要从事农业，种植玉米、蚕豆、南瓜、可可、甘薯、辣椒、烟草、棉花等。聚居于一
中心村
周围的各个社区。中心村有公共建筑和住屋，在多数情况下，房屋空着；有时长期住人。
社区居民除节日和集市外，住在各自的农舍。其服饰（尤其是妇女的服饰）大体仍为传统形式；男性较可能穿着现代成衣。家庭纺织业日趋式微，衣服大多是工厂织的布料缝制。使用锄头耕地，遇到硬土时改用铲子。犹卡坦人通常饲养猪和鸡，偶尔养牛以为农耕之用。工业极少，手工艺品通常只供家庭之需。部分经济作物或当地特产销售之后换取现金购买本地缺乏的物品。
几乎所有的玛雅人都在名义上信仰
天主教
，但是一般带有当地宗教的色彩。其宇宙论是典型的玛雅形态，基督教的神圣人物通常与玛雅神祇混为一谈。大众的宗教基本上信仰基督教，作弥撒和庆祝各个圣徒纪念。
人种分支
现代玛雅民族根据语言和地理可分为以下各支：
尤卡坦玛雅人，居住于墨西哥尤卡坦半岛，延伸至伯利兹北部和危地马拉东北部；
人数非常少的
拉坎敦人（Lacandon），位于乌苏马辛塔河
（Usumacinta）和危地马拉边界的一块南墨西哥领地，一小部分则居住在危地马拉和伯利兹；
我们现在说的消失，是指玛雅文明已经消失。
玛雅人在天文、数学达到极高成就。通过长期观测天象，已掌握日食周期和日、月、金星等运行规律，在前古典期之末已创制出太阳历圣年历,两种历法。玛雅人的文字和宗教血祀等。
以传统的历史和文化观点推测，玛雅文明是一种奇异的文明。考古记录表明，最初的玛雅人在1500多年前“突然”出现，是在今墨西哥尤卡坦半岛、危地马拉、洪都拉斯和伯利兹部分遥远的地区。玛雅文明与同一时期其他文明的区别在于，玛雅一开始就已具备高级技术，并非经历漫长进化时期。尽管有很多理论，但没有一个能够明确解开“玛雅之谜”。
有一种主流的说法便是：如今的墨西哥人就是玛雅人和白人的混血，他们可以称之为玛雅文明的后裔。
先来介绍一段关于玛雅文明被发现的记载：
1839年，美国人约翰•史蒂芬和卡瑟伍德，在中美洲洪都拉斯的茂密丛林中，发现了一座神奇而雄伟的古代宫殿遗址。相继而来的一批又一批的考察队，在南美洲的丛林和荒原上，共发现废弃的古代城市遗址达170多处。这些遗址所代表的即是为后人所称道的辉煌灿烂的玛雅文明。它告诉人们，3000年前，玛雅人就在这块土地上过着安定的生活。
此后，玛雅文明一直为世人所瞩目，连续不断的考古新发现，使人们对它的热情经久不衰。 玛雅人分布在包括现今墨西哥境内的四个州和一个地区（即恰巴斯州东部、塔巴斯克州东部、尤卡坦州、坎佩切州和金塔纳罗奥地区）以及今天的危地马拉、洪都拉斯、萨尔瓦多西部和英属洪都拉斯。
以下是玛雅文明的大致历史记载：
玛雅文明却崛起在贫瘠的火山高地和茂密的热带雨林之中。他们没有金属工具，没有牛马猪羊，没有轮车，没有小麦，生产力水平只停留在石器时代，却培育出了世界文明之苑中耀眼的一朵奇葩。
玛雅人没有建立起统一的强大帝国,整个地区分成数以百计的城邦，然而各邦在语言文字、宗教信仰、习俗传统上却属于同一个文明圈。这个文明比美洲其他地区文明发展早，水平高。因此，玛雅人有“美洲的希腊人”之称。 人们发现玛雅文明和其它墨西哥各地古代文明之间有许多共同之处，于是学者们猜测，可能有一个更古老的文明，是玛雅和这些墨西哥文明的共同渊源。20世纪中期，奥尔梅克文明终于被发现。 奥尔梅克文明于公元前1300年前后产生于墨西哥湾沿海地区，是墨西哥最早出现的高等文明，被学术界认为中美洲“文明之母”。
奥尔梅克的意思是“橡胶之乡”，因为此地盛产橡胶。现在发现的一些奥尔梅克特人雕像，大多以巨大的石头头部雕像工艺见长，大都嘴唇肥厚，鼻子扁平，眼如扁桃，头戴盔帽。它是美洲最早的纪念性雕刻，被称为奥尔梅克头像。科学家认为，这些雕像很可能是为了纪念当时的帝王。奥尔梅克文明开创的各种传统都为中美洲各文明继承下来。从神权政治、金字塔神庙、纪念碑和祭台，到象形文字、历法系统、活人祭神，这一切构成了中美洲古代文明的基础。
以下是玛雅文明的发展大致历史记载：
有人认为是前2500年至250年，也有人认为是300年，还有人认为是250年）；古典时期，从公元292年（或300年/250年）到900年；后古典时期，从公元900年到1527年。 前古典期即玛雅文明形成期，年代约当公元前2500～公元250年。在尤卡坦半岛中央佩滕盆地及其周围山谷已出现定居的农业生活，玉米和豆类是主要的作物；由土台、祭坛等组成的早期祭祀中心也已建立，此后出现国家萌芽，并出现象形文字。 古典期（约公元250～900）玛雅文明进入盛期，各地较大规模的城市和居民点数以百计，都是据地自立的城邦小国。各邦使用共同的象形文字和历法，城市规划、建筑风格、生产水平也大体一致。主要遗址大多分布在中部热带雨林区，祭祀中心已形成规模宏大的建筑群。
800～900年左右，这些祭祀中心突然废弃，玛雅文明急剧衰落。11世纪以后，玛雅文明中心开始逐渐移向北部的石灰岩低地平原。 后古典期（约900～1527）的文明有浓厚的墨西哥风格。从墨西哥南下的托尔特克人征服尤卡坦。此后北部的玛雅潘取代奇琴伊察成为后古典期文明的中心。1450年，由于内部叛乱，玛雅潘被焚毁，此后百年中文明趋于衰落。1523～1524年，西班牙殖民者乘虚而入，从墨西哥南下，占领尤卡坦半岛，玛雅文明被彻底破坏。这是几个珍贵的玛雅文物。 2、社会经济 玛雅文明基本上属新石器时代和铜石并用时代，工具、武器全为石制和木制，黄金和铜在古典期之末才开始使用，一直不知用铁。手工制品有各种陶器、棉纺织品等。不同村落和地区间有贸易交换关系。远在前古典时期，玛雅社会经济已具有了明显的综合性质，既有农业、渔业和狩猎，又有对外贸易活动等。农业技术简单，耕作粗放，不施肥，亦无家畜，后期有水利灌溉。近年来的考古研究发现，玛雅人的农业采用集约性的耕作方式。
玛雅文明的农耕和贸易记载：
玛雅人的肉食相对较少，他们的果腹之物主要就是玉米。他们自称是玉米人，而他们的文明也被称作“玉米文明”。他们的主要农作物是玉米。玉米的种类很多，有需要6至7个月成熟的大穗玉米（老妇玉米），也有3个月成熟的小穗玉米（女孩玉米），更有60天成熟的特别玉米（呜啼玉米）。玛雅人还培植了番茄、棉花、豆类、甘薯、可可、烟草等，后来传播到了全世界。在手工业方面，玛雅人用陶土、木头和石块制造器皿，用燧石和黑曜石来制造工具和武器，还用金、银、铜、锡等金属制成器具和装饰品。他们的装饰品常织有羽毛，独具艺术特色。玛雅人有发达的商业交换，每个城市和村落都有广场，作为交易的场所；市场上买卖各种食品和日用品，用可可豆作为交换的媒介。
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图鲁姆，坐落于尤卡坦半岛东北部，距离著名度假胜地坎昆约130公里，盘居于加勒比海沿岸崖边。曾是14世纪玛雅文化末期的宗教城市，现今遗址保存尚好，当中有超过60栋石头建筑。
为了对比中西文明，首先介绍一下墨西哥文明的分期：据介绍，美洲文明大体可分为三个时期：即前古典时期（公元前25000年--公元前100年）、古典时期（公元前100年--公元750年）、后古典时期（公元750年--公元1200年）。这个分期基本为大家所认可，墨西哥的诸多文化分期也多参照这个标准进行。玛雅文明只是美洲文明的一种，其地域范围不仅仅限于墨西哥，也扩展到危地马拉、萨尔瓦多、洪都拉斯等地。在墨西哥地区，与玛雅文化并列的还有阿兹特克文明（Azteca，或译为阿兹台克，14世纪－16世纪的墨西哥古文明）等其他文明。
至今，发现的800多个玛雅文字有一部分已被破解，这个数量与我国目前发现的4500多个甲骨文字相比，数量偏少，而这些甲骨文中大约有3000多字已经破译，所以中华文字所表现的细节要比玛雅文字呈现的多得多。
根据以上所述，我们大致可以说，美洲文明所分期的前古典时期只是一种大致描述，信史的成分偏少，加上玛雅及其他文明所遗留的文字数量偏少，对当时城邦、祭祀、生活、战争等情况的记录不能很完整，只能有待进一步的考古发现以及文字破解。
奇琴伊察是墨西哥最为重要的古玛雅文化遗址，字面寓意“在伊察人的水井口”，始建于公元 5 世纪，大多数建筑物兴建于 7-10 世纪的玛雅文化鼎盛时期，13 世纪玛雅爆发叛乱和内战，奇琴伊察陨落。16 世纪西班牙入侵尤卡坦半岛的时候，此处已经基本被遗弃成为废墟。 和埃及金字塔作为陵墓的推论不同，绝大部分墨西哥的金字塔都是祭坛， 但是奇琴伊察确有作为陵墓功能而存在的金字塔。
奇琴伊察与图鲁姆的遗迹同属玛雅文化，图鲁姆的古建筑始于公元13-14世纪，属于玛雅晚期文化；奇琴伊察的玛雅遗迹则建于公元7-10世纪。也就是说，奇琴伊察的遗迹修建时间要早，相当于中国的唐、宋年代。而图鲁姆的玛雅遗迹则建于相当于中国的元明时期。处于墨西哥城郊区的太阳金字塔群建筑则是属于另一个文明阿兹特克人的，建造时间大约在公元400年左右，相当于中国的魏晋南北朝时期。从墨西哥散落的各种玛雅遗迹来看，其建筑风格类似，但不同年代也略有差异。
比较遗憾的是，玛雅人未能掌握冶炼技术。因此，铜器、铁器都没有运用，限制了生产力的发展。可以想象的是，玛雅人的生产效率是很低下的。此外，纸张技术未能掌握，使得许多玛雅文明的记录很不完全，我们现在只能根据刻在石头上的玛雅文字和图像对玛雅古代的情况进行大致的估计，而不是清晰地掌握。
墨西哥的人类学博物馆（Anthropological Museum）是拉丁美洲最大和最著名博物馆之一。它位于墨西哥城查普尔特佩克公园内，占地12．5万平方米，展览面积3. 3万平方米。该馆是在1808年墨西哥大学建立的古特委员会的旧址上于1940改建而成的，1964年，经墨西哥著名建筑家佩德罗·拉米雷斯·巴斯克斯重新设计建成新馆。
说个结论性的意见，古玛雅人在历经多次迁徙、被西班牙殖民、多种文明的融合。纯之又纯的玛雅种可能未必存在。但这个种群未必消失。
玛雅人（Maya peoples）是古代印第安人的一支，是美洲唯一留下文字记录的民族。他们构成了多样的美洲土著人民族，生活在墨西哥南部和中美洲北部。“玛雅”是为了方便而起的一个集体称号，包括为该地区贡献某种程度的文化和语言遗产的人。但其中也包括许多不同的人口、社会和种族群体，他们都有自己特殊的传统、文化和历史的特征。
玛雅人公元前约2500年就已定居今墨西哥南部、危地马拉、伯利兹以及萨尔瓦多和洪都拉斯的部分地区，约有200万人。属蒙古人种美洲支。使用玛雅语，属印第安语系玛雅—基切语族。分布在尤卡坦中部和北部，伯利兹、洪都拉斯南部及塔瓦斯科和恰帕斯的一部分，危地马拉低地和高地及恰帕斯和萨尔瓦多的最南端
玛雅文明从公元9世纪开始逐渐失去光彩，西班牙殖民者的入侵又给了后古典期支离破碎的玛雅世界最后一击，支撑文明体系的精神世界和记载它们的书籍失落。"
来源于-----百度百科
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历史上很多东西是无从考证，因为没有足够的证据去证明，我们的只能猜测，或许现在他们还存在在世界的某一处或者已经消失，但是我们不能完全的肯定或者否定。只要当他们的足迹出现时，我们才可以确认