意思是：不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻芳香。
出处：唐·黄櫱禅师《上堂开示颂》
原诗：
尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。
不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
译文：
摆脱尘劳事不寻常，须下力气大干一场。不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻芳香。
引申含义：
“不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。”由人而及梅。作者在高度哲理性的抽象概括中，已经发现了人性与物性的共通之处，因而写梅与写人也就完全一致。
就其内在的逻辑联系来说，这两句实是把前面已表现出的带有普遍意义的理趣，在更加广阔的自然中加以推演，同时也着重于突出历经风霜砥砺的过程，与超妙馨香的结果的必然关系。
梅花开放在隆冬腊月和料峭春寒之间，在一派冷酷肃杀的世界中，她一枝独秀，是骄傲而又温暖的使者，不仅给世界增添了生机，而且也展示着人生的希望，预报着明媚灿烂的春天。她之所以受到人们的珍爱，就在于她能冲破寒冬，在百花尚且默默之时，呈现出自己的美，充实着人们冷寂空旷的心灵。这是她的奇绝之处。
而就梅花本身来讲，倘若不是她那傲霜斗雪的本性，能够抵御寒流的侵袭，显示出自己独特的魅力，从而愈发添加了袭人的香气，倘若她只是像春天里无数竞相争艳的奇葩秀枝，那么她也不会显出自己不同于百花的个性。而这正是物性与人性的相契一致。
意思是：如果不经历冬天那刺骨严寒，梅花怎会有扑鼻的芳香。
出处：上堂开示颂
黄檗禅师〔唐代〕
原文：
尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。
不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
译文：
摆脱尘念劳心并不是一件容易事，必须拉紧绳子、俯下身子在事业上卖力气。
如果不经历冬天那刺骨严寒，梅花怎会有扑鼻的芳香。
赏析：
该诗用梅花顶风冒雪开放、发出芳香，比喻经过艰苦摸索、禅机顿悟的境地，从而表达了诗人劝诫世人为人做事应有梅花这般品性的思想。
作者是佛门禅宗的一代高僧，他借此诗偈，表达对坚志修行得成果的决心，说出了人对待一切困难所应采取的正确态度。这也是这两句诗极为有名，屡屡被人引用，从禅宗诗偈成为世俗名言的主要原因。
本回答被网友采纳这句诗是唐代禅师黄檗禅师所作的“上堂开示颂”，全文如下：
上堂开示颂
尘劳迥脱事非常，
紧把绳头做一场。
不经一番寒彻骨，
怎得梅花扑鼻香。
[ 诗词解释]
这首诗中的“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”表达了一种哲理思考，即要想获得美好的事物，必须要经过苦难和挫折的考验，才能达到真正的价值和意义。
“寒彻骨”形象地描绘了苦难和挫折的程度，它意味着经历了非常冰冷和极端的考验，才能真正领悟到事物的真正含义和价值。
“梅花”则象征着美好和芳香，它需要经过严寒的洗礼，才能散发出令人陶醉的香气。这里的“梅花扑鼻香”是表达出只有经过苦难和挫折的洗礼，才能获得真正的美好和价值，才能真正体会到人生的意义和价值所在。
总的来说，这首诗表达了一种哲理思考，提醒人们要珍惜经历的苦难和挫折，因为它们能够使我们更加坚强和成熟，也能够帮助我们更好地认识和体验生命的真谛。
[写作的背景]
据史料记载，唐代禅师黄檗希迈曾在中国禅宗的历史上留下了深刻的印记。他是黄檗山禅宗的创始人，被誉为“五祖之一”。黄檗希迈一生致力于禅宗的弘扬和传承，提倡以实践性和现实性为特点的禅宗思想，主张通过行禅和静坐的修行，以达到悟道的目的，这也是禅宗思想的核心之一。
这首诗《上堂开示颂》是黄檗希迈所作，其形式为颂咏文，通常是禅宗开示中的一种，用来向修行者传授禅宗的精神和理念。这首诗的重点是强调修行者需要经历一番寒苦和磨难的历练，才能够领悟到禅宗的真谛和哲学。只有在经历过严寒的洗礼之后，才能获得真正的美好和价值，才能在人生的旅途中领悟到生命的真谛和意义。
[ 作品赏析]
这首诗语言简洁、意境深远，表达了禅宗的核心理念，也引导了人们对生命、人生、幸福的深刻思考和领悟。它的哲理内涵深邃，有着很强的启示意义，引导人们通过苦难和挫折来感悟生命的价值，塑造坚强、勇敢、乐观的心态，同时也提醒人们在追求幸福和成功的道路上要坚持不懈，勇往直前，用心灵去感受生命的意义和价值。
本回答被网友采纳意思是：如果不经历冬天那刺骨严寒，梅花怎会有扑鼻的芳香。
这句话出自唐代黄檗禅师的《上堂开示颂》。
《上堂开示颂》是唐代著名僧人黄櫱禅师所作的一首无题诗。该诗用梅花顶风冒雪开放、发出芳香，比喻经过艰苦摸索、禅机顿悟的境地，从而表达了诗人劝诫世人为人做事应有梅花这般品性的思想。
原文：
尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。
不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
译文：
摆脱尘劳事不寻常，须下力气大干一场。
不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻香。
注释：
尘劳：尘念劳心。迥（jiǒng）脱：远离，指超脱。
紧把：紧紧握住。
作品赏析：
这首诗唐代高僧黄蘖禅师的作品，诗的大意是，要摆脱尘世间的繁琐事务，是一件非常不容易做到的事情，需要下力气紧紧抓住凡尘俗事的由头，大干一场。就如梅花，如果不是经历了一翻彻骨的寒冷，她怎能绽放得如此冷艳，香气扑鼻。
此诗本是一首禅宗诗偈，诗人通过梅花这个喻体，象征不怕艰难，成就事业的精神，来鼓励自己和修行的人要敢于吃苦，不畏艰辛，以期修成正果。后两句太有名了，以至于从诗偈成为世俗中人的格言。
作者介绍：
黄櫱禅师，闽（今福建）人，幼于黄檗山出家，因人启发，参谒百丈禅师而悟道。示寂后，唐宣宗大中年间，宰相裴休收集其语录，编成《黄檗山断际禅师传法心要》、《黄檗断际禅师宛陵录》各一卷传于世。
“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。”出自唐代黄蘖禅师的《上堂开示颂》。
意思：如果不经历一番彻骨的寒冷，梅花就不会散发出扑鼻的香气。比喻只有经过一番艰苦的努力，才能取得辉煌的成就。
全诗如下：
上堂开示颂
【唐代】黄蘖禅师
尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。
不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
全诗的解释如下：
摆脱尘念劳心并不是一件容易事，必须拉紧绳子、俯下身子在事业上卖力气。
如果不经历冬天那刺骨严寒，梅花怎会有扑鼻的芳香。
词句注释
尘劳：佛教徒谓世俗事务的烦恼。
迥（jiǒng）脱：迥，远离，指超脱。
紧把：紧紧握住。
赏析
该诗用梅花顶风冒雪开放、发出芳香，比喻经过艰苦摸索、禅机顿悟的境地，从而表达了诗人劝诫世人为人做事应有梅花这般品性的思想。
这是两句借梅花傲雪迎霜、凌寒独放的性格，勉励人克服困难、立志成就事业的格言诗。关于梅花，宋范成大《梅谱·前序》说：“梅，天下之尤物，无问智愚贤不肖，莫敢有异议。”“尤物”，这里指特别珍异的花卉，也就是说，梅是一种品质高出群芳的植物。可见，作者用梅花来象征一种精神，这象征本身已包含某种哲理；倘再就其经受的“彻骨寒”与最终获得的“扑鼻香”，予以因果上的提示，则作为喻体的“梅花”，更寄寓着另一层深刻的道理。
作者是佛门禅宗的一代高僧，他借此诗偈，表达对坚志修行得成果的决心，说出了人对待一切困难所应采取的正确态度。这也是这两句诗极为有名，屡屡被人引用，从禅宗诗偈成为世俗名言的主要原因。
作者简介
黄櫱禅师（？-855）与黄檗（音bò）、黄蘖指的同一人。身长七尺，相貌壮严，额间隆起如珠；声音朗润，意志街澹，聪慧利达，精通内学，广修夕阵，时人称之为黄檗希运。黄櫱禅师是唐时福建福清僧人，幼年在本州黄檗山出家。百丈法嗣亦参证于南泉，后于洪州黄檗山大弘禅法，有《传心法要》《宛陵录》等传世，堪为一代宗门大匠。