第1个回答 2012-03-11
1 本性即指般若自性。
2 印光大师开示，见性成佛，只是指工夫湛深，并非真如释迦世尊一样，成就无上正觉。
附：印光法师开示原文
“禅宗每云明心见性，见性成佛。明心见性，乃大撤大悟也。言见性成佛者，以亲见自性天真之佛。名为成佛，乃理即佛与名字佛也，非福慧圆满之究竟佛也。此人虽悟到极处，亲见佛性，仍是凡夫，不是圣人。若广修六度，于一切境缘，治烦恼习气，令其清净无余，则可了生脱死，超出三界之外，不在六道之中矣。佛世此种人甚多，唐宋尚有。今则大彻大悟，尚不易得，况烦恼净尽者乎密。宗现身作佛，或云即生成佛，此与禅宗见性作佛之话相同。皆称其工夫湛深之谓，不可认做真能现身成佛。须知现身成佛唯释迦牟尼佛一人也。此外即古佛示现，亦无现身成佛之事。”
第2个回答 2012-03-11
为自性。
佛觉悟后第一句后就是“奇哉齐哉！一切众生皆具如来智慧德相，只因妄想执著不能证得！”
就是一切众生皆具佛性，只是心毒业力蒙蔽而迷失了佛性。。
何其自性，本自具足。何其自性，本不生灭。何其自性，能生万法。何其自性，本自清净。
第3个回答 2012-03-11
明心见性，由世俗超越而达到成佛的境界；在行为上是大慈大悲菩萨心，是菩提心，入世救一切众生；在理上是大彻大悟，超越形而上的本性之心。一切相皆空，才能明心见性，才能见到佛。
第4个回答 2012-03-11
自性。就是众生本来面目。
何其自性能生万法。
参考资料：南无阿弥陀佛