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上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。这句处众人之所恶,故几于道 什么意思
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推荐答案 2013-10-04
众所周知,水是往低处流的,它总是流向低洼、众人所“恶”之地,看似低下平庸,然而正是这样,它才可以包容一切。“处众人之所恶”也就是谦虚为下、行众人不愿去效行的事的意思,“故几于道”就是接近“道”了,这个“道”就是真理的意思。
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上善若水,水善利万物而不争
。
处众人之所恶,故几于道
。的意思
答:
翻译
最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”
。最善的人,居处最善于选择地方,心胸善于保持沉静而深不可测,待人善于真诚、友爱和无私,说话善于格守信用,为政善于精简处理,能把国家治理好,处事能够善于发挥所长,行动善于把握时机。最善...
“
水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道
。夫唯不争,故无尤。”这...
答:
上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道
.居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤."解释:善良的人好像水一样.水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”.最善的人,所处的位置最自然而不引人注目,心胸善于保持...
上善若水,
水利
万物而不争
。
处众人之所恶,故几于
到。
答:
出自老子《道德经》老子说:“上善若水
,水善利万物而不争,此乃谦下之德也;故江海所以能为百谷王者,以其善下之,则能为百谷王。天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,此乃柔德;故柔之胜刚,弱之胜强坚。因其无有,故能入于无之间,由此可知不言之教、无为之益也。”他认为上善的人,就...
上善若水,水善利万物而不争
。
处众人之所恶,故几于道
。翻译
答:
翻译:最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”
。注解:①上善若水:上,最的意思。上善即最善。这里老子以水的形象来说明"圣人"是道的体现者,因为圣人的言行有类于水,而水德是近于道的。②处众人之所恶:即居处于众人所不愿去的...
上善若水
,
水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道
是什么意思?请各位大 ...
答:
释义:最高境界的善行就好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”。他的引申义:至高的品性像水一样,泽被
万物而不争
名利。不与世人一般见识、不与世人争一时之长短,做到至柔却能容天下的胸襟和气度。 在道家学说里,水为至善至柔;水性绵绵密密,...
老子曰。
上善若水,
水利
万物而不争,处众人之所恶,故几于道
.什么意思?
答:
出自老子《道德经》第八章
上善若水
。水利
万物而不争,处众人之所恶,故几于道
。居善地,心善渊,言善信,政善治,事善能,动善时。夫惟不争,故无尤。道德经的注释有很多种,各人理解不同,关键看你自己是怎么理解的。上善若水。注:最善良好像是水。
水善利万物而不争
。注:水的善利益...
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上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。