初一下册语文考试第2单元的课外文言文题目谁知道?有翻译吗?

如题所述

三)阅读《欧阳修苦读》 回答问题

欧阳修苦读

欧阳公四岁而孤,家贫无资。太夫人以荻画地,教以书字。多诵古人篇章。及其稍长,而家无书读,就闾里士人家借而读之,或因而抄录。以至昼夜忘寝食,惟读书是务。自幼所作诗赋文字,下笔已如成人。

1.翻译句子:

(1)欧阳修四岁而孤。 译文:

(2)惟读书是务。 译文:

2.就本文而言,欧阳修值得我们学习的精神是:

答案:1.(1)欧阳修四岁时父亲就去世了。 (2)只是致力读书。

2.废寝忘食,致力读书。
译文:
欧阳修先生四岁时就失去了父亲,家里贫穷,没有钱供他上学。祖母用芦苇秆在地上画画,教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。等到他年龄大些了,家里没有书可读,就想街坊里做官的人家去借书来读,有时进行抄写。还未抄完,就已经能背诵文章,以至于白天黑夜废寝忘食,唯一的任务只是读书。他从小时候起所写的诗歌文章,落笔就已经像大人了。
读《任末好学》回答下列问题:
1、文中能体现任末废寝忘食、勤奋好学的语句是( )
2、这篇短文给你什么启示?请简要回答。
3、辨析下列词语的古今意义。
夫人(古义:---------;今义--------------)

任末年十四时,负笈从师,不惧险阻。每言:人若不学,则何以成?或依林木之下,编茅为庵,削荆为笔,刻树汁为墨。夜则映星月而读,暗则缚麻蒿自照。观书有会意处,题其衣裳,以记其事。门徒悦其勤学,常以净衣易之。临终诫曰:“夫人好学,虽死犹存;不学者,虽存,谓之行尸走肉耳!”
译文:任末十四岁,背着书籍去拜师,不怕(一路上的)危险困阻。常常说:人如果不学习,那么凭什么取得成就呢?有时靠在林木下,编白茅为茅草小屋,削荆条制成笔,刻划树汁作为墨水。晚上就在星月下读书,昏暗(的话)就绑麻蒿来自己照亮。看书有领会的时候,写在他的衣服上,用来记住这件事。一同求学的人十分喜欢他的勤学,常用干净的衣服交换任末的脏衣服。快死时告诫说:“人喜欢学习,即使死了也好像活着;不学的人,即便是活着,也是庸碌无能。”

原文:伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河 !”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。

一、师旷论学
晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮①矣!”
师旷曰:“何不炳烛②乎?”
平公曰:“安③有为人臣而戏④其君乎?”
师旷曰:“盲臣⑤安敢戏其君乎?臣闻之:少而好学,如日出之 阳⑥;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与⑦昧⑧行乎?”
平公曰:“善哉!”
注:[炳烛]炳,点燃。炳烛,使动用法句式,义为“把蜡烛点燃”。[臣]瞎眼的臣子。师旷是个瞎子,故这样自称。[孰与]一种固定格式,主要用来表示比较,当“比……怎么样”讲。[昧行]在黑暗中行走。
练习:
1、解释文中加点词的意思
①暮: ②戏: ③闻: ④善:
2、下列句子中“之”字用法不同的一项是 ( )
A、臣闻之 B、如日出之光 C、默而识之 D、学而时习之
3、翻译文中画横线的文言句子
4、这则短文告诉人们一个什么道理
答:

五、铁杵磨针
磨针溪,在眉州象耳山下。世传李太白读书山中,未成,弃去。过小溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:“欲作针。”太白感其意,还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。
注:[媪](ǎo)年老的妇人。[杵](chǔ)棒槌。[卒业]完成学业
练习:
1、解释文中加点词的意思
去: 方: 还: 卒:
2、解释下列句子中“之”字各指代什么
1)问之,曰:“欲作针。”( ) 2)学而时习之( )
3)一日曝书画,牧童见之( ) 4)此正午牡丹也。何以明之( )
3、翻译文中画横线的句子

王充字仲任,会稽上虞人也,其先自魏郡元城徙焉。充少孤,乡里称孝。后到京师,受业太学,师事扶风班彪。好博览而不守章句。家贫无书,常游洛阳市肆,阅所卖书,一见辄能诵忆,遂博通众流百家之言。
注:[班彪]汉代著名学者,史学家。班固的父亲。《汉书》是他草创的。
练习:
1、解释文中加点词的意思
徙: 而: 辄: 遂:
2、翻译文中画横线的句子(要求补出省略成分)
3、王充的“好博览而不守章句”是指王充的 ( )
A、学习态度、学习方法 B、学习内容、 学习方法
C、学习内容、学习态度 D、学习方法、学习范围

扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功!”居中十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以 无请也。”居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。
注:[有间]有一会儿。[腠(c òu)理]皮肤的纹理。[将恐]恐怕要。将,要。[深]甚,厉害。[医之好治不病以为功]医生喜欢给没病(的人)治病,把(治好“病”)作为(自己的)功劳。[居中十日]待了十天。[应]答应,理睬。[悦]高兴。[还走]转身就跑。还,同“旋”,回转、掉转。[故]特意。[汤熨之所及也](是)汤熨(的力量)所能达到的。汤,同“烫”,用热水焐。熨,用药物热敷。[针石]金属针和石针。这里指用针刺治病。[火齐]火齐汤,一种清火、治肠胃病的汤药。齐,同“剂”。[司命之所属,无奈何也](那是)司命所管的,(医药已经)没有办法了。司命,传说中掌管生死的神。属,管。奈何,怎么办、怎么样。[是以]就是“以是”,因此。以,因为、由于。[无请]不问,意思是不再说话。请,问。[索]寻找。
练习:
1、找出文中的通假字,并解释
① ② ③
2、解释文中加点词的意思
有间: 以为: 还走:
是以: 无请:
3、翻译文中画横线的句子
4、本文通过“扁鹊见蔡桓公”这个故事,要告诉人们的道理是:
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第1个回答  2012-03-06
你没有吗,自己想追问

有你这种人的?不帮就算了嘛,说什么风凉话。贱女人,祝你一辈子嫁不出去,老死把,哈哈哈哈

追答

我还小着呢。。。。

第2个回答  2012-03-08
额,还没学到呢!额。。。。。。。。。。。
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