书到用时方恨少 的下一句是什么

Question

如题所述

Answer 1

下一句是：事非经过不知难。

出自：这是南宋词人陆游写的一副劝勉联，全文就这两句。

原文：书到用时方恨少，事非经过不知难。

释义：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。

启示我们平时应当勤学好问，等到真正用到知识的时候，才不会手忙脚乱地去翻书。

扩展资料：

本联用明白易懂的语言，将“知”“行”有机地结合起来，给人以深刻的感受。

本联在艺术上的特色是用词平淡，不事雕琢，雅俗共赏，语言自然却韵味无穷，深得孟浩然《春晓》的艺术真谛。本联对仗也工整自然，意义相对，尤其深刻、贴切，故千百年来成为劝勉联中的精品。

也有与“船到江心补漏迟”连用的。

参考资料来源：百度百科-书到用时方恨少

Answer 2

书到用时方恨少；事非经过不知难。
——佚名撰
格言联
【鉴赏】这是一副劝勉联，对联虽浅显易懂，却蕴含着深刻的哲理。如果说上联是劝勉人们要“贵学”，那么下联“事非经过不知难”，就是强调“行”的重要性，光“学”不“行”终是无益。宋代陆游在《冬夜读书示子聿》中云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，明周立说：“一语不能践，万卷徒空虚”，也是此理。宋代的朱熹和清代的王夫之更把“知”“行”关系说得明白。朱熹说：“论先后，知为先；论轻重，行为重”，王夫之在《尚书引义》中云：“知之非艰，行之惟艰。……且夫知也者，因以行为功者也；行也者，不以知为功者也。行焉可以得知之效也，知焉未可以得行之效也”，均是说“知”“行”的关系，“知”是手段，“行”是目的，不“行”，无以奏“...书到用时方恨少；事非经过不知难。
——佚名撰
格言联
【鉴赏】这是一副劝勉联，对联虽浅显易懂，却蕴含着深刻的哲理。如果说上联是劝勉人们要“贵学”，那么下联“事非经过不知难”，就是强调“行”的重要性，光“学”不“行”终是无益。宋代陆游在《冬夜读书示子聿》中云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，明周立说：“一语不能践，万卷徒空虚”，也是此理。宋代的朱熹和清代的王夫之更把“知”“行”关系说得明白。朱熹说：“论先后，知为先；论轻重，行为重”，王夫之在《尚书引义》中云：“知之非艰，行之惟艰。……且夫知也者，因以行为功者也；行也者，不以知为功者也。行焉可以得知之效也，知焉未可以得行之效也”，均是说“知”“行”的关系，“知”是手段，“行”是目的，不“行”，无以奏“知”之效，也无以知“事”之艰难，免不了落个“纸上谈兵”的下场。
本联用明白易懂的语言，将“知”“行”有机地结合起来，给人以深刻的感受。
本联在艺术上的特色是用词平淡，不事雕琢，雅俗共赏，语言自然却韵味无穷，深得孟浩然《春晓》的艺术真谛。本联对仗也工整自然，意义相对，尤其深刻、贴切，故千百年来成为劝勉联中的精品。
它的具体意思是:就是有些知识，需要用的时候用不上，因为当初没学好。教育我们应该牢固掌握知识,在必要的时候,就不会茫然失措了!
（答题不易
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Answer 3

　　一、下句：事因经过始知难。
　　二、扩展知识：
　　1、出处：《警世贤文》之勤奋篇。
　　2、含义：字面意思 等到真正用到知识的时候才后悔自己会的知识太少了。
　　3、启示： 我们平时应当勤学好问，等到真正用到知识的时候，才不会手忙脚乱地去翻书。
　　4、《警世贤文》简介：是中国明代时期编写的道家儿童启蒙书目。此书集结了从古到今的各种格言、谚语。如：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来；少壮不经勤学苦 ，老来方悔读书迟；书山有路勤为径 ，学海无涯苦作舟；少年不努力，老大徒伤悲。

Answer 4

Answer 5

钱到月底不够花，这个对仗可说是对得工整一雅一俗，妙趣横生